從古至今，男子風流多情，女子痴情忠貞，幾乎已成思維定勢，類似陳世美這樣的“渣男”比比皆是，數不勝數，使得無數女子被誤終生，黯然傷神，清《翠微堂筆記》就記載了這樣一個故事，讀起來令人心有悲慼，感觸頗深，分享出來與大家一同“鑑賞”！
新婚燕爾，依依惜別
話說在清嘉慶年間，安徽歙縣的一對新人正在舉行婚禮，新郎名為張淳，新娘名為崔小蓮，從他們臉上洋溢的笑容來看，新娘恐怕是嫁給了愛情，其實一對璧人自小便相識，兩家乃是故交，張家是商賈世家，崔家為書香門第，兩人青梅竹馬，兩小無猜，長大後互相傾心，喜結連理，可謂是有情人終成眷屬！
封建社會的婚姻講究“父母之命媒妁之言”，兒女一般是沒有“決策權”的，很多新人在結婚之前連面都沒見過！像張淳和崔小蓮這樣能夠兩情相悅，互相傾心的實屬少見！婚後的兩人舉案齊眉，琴瑟調和，小日子過得悠哉悠哉，好不快活！
之前已經說過張家是商賈世家，因此張淳也需要時常外出經商，兩人婚後不久，張淳就接到家族命令，要出一趟遠門，兩人新婚燕爾，自然難分難捨，但家族有命，張淳只得收拾行裝，準備遠行，臨行之際，兩人依依惜別，張淳叮囑崔小蓮好好呆在家中，等待自己歸來！
一去無音訊，別離二十載
古代交通閉塞，外出經商少則十天半月，多則一年半載，崔小蓮本以為張淳這一走頂多一年半載，但沒想到張淳這一去再無音訊，她向人多方打聽都無張淳的任何消息，張淳好像人家蒸發一般！
沒幾年，張淳留下的錢用完了，崔小蓮只得替別人刺繡為生，收入微薄，日子過得很艱難，期間很多人都勸崔小蓮改嫁，但她都無動於衷，她相信張淳終有一天會回來，為了記住張淳離開的日子，她每年都會用微薄的收入買一顆珍珠“記時”。
日子一天天過去了，張淳依然是了無音訊，崔小蓮的臉上逐漸“爬”上了皺紋，鬢角也開始發白，她手中的珍珠也積攢到了二十三顆！
是啊，張淳已經離開二十三年了，這些年崔小蓮心力交瘁，再也堅持不住了，一病不起，不久就與世長辭！她死後身無長物，只留下二十三顆珍珠，時人稱之為“記歲珠”，在鄰居的幫助下，崔小蓮總算是得以入土為安！
崔小蓮逝世後三年，銷聲匿跡二十六年之久的張淳竟然回來了，當初的“精神小夥”變成了垂垂老朽，當鄰居向其告知崔小蓮的死訊時，他竟然毫無波瀾，好似聽到了一個陌生人的死訊，人們問他為何多年未歸，他也諱莫如深，不肯多言！
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人
讀罷這個故事，不禁想起了“觀棋爛柯”的典故，“觀棋爛柯”典出東晉虞喜所作《志林》：“信安山有石室，王質入其室，見二童子對弈，看之。局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸，鄉里已非矣”。
意思是一個名叫王質的樵夫在山中砍柴時，誤入一個山洞，洞中有二人正在下棋，王質也是愛棋之人，便將斧頭放在旁邊駐足觀看，一局下罷，已是七日之後，王質趕忙提斧回家，誰知一提竟然發現斧頭的手柄都腐爛了，等他回到家中時，發現已經過了幾十年，物是人非不說，家中的親人都已絕跡！
這正是“洞中方七日，世上已千年”！
小結：
張淳與崔小蓮青梅竹馬，互相傾心，又是新婚燕爾，按理來說他應該歸心似箭，但他卻一去二十載，期間再無音訊，甚至連一封書信都沒有，只留下崔小蓮在家中苦苦等候，最後鬱鬱而終，抱憾終身！
這不免讓人起疑，張淳難道是在外不幸身亡，或者是如同王質一樣誤入一個山洞，致使二十年未能還鄉？可是二十六年後歸來的王質證明他沒有意外身亡，面對崔小蓮死訊無動於衷的樣子又證明他沒有誤入什麼山洞。
那就只有一個解釋了，張淳應該是在外經商時偶遇其他女子，因此移情別戀，在外成家，不再回鄉，也不管守在家中的崔小蓮！張淳在外倒是風流瀟灑，只是可憐家中的崔小蓮痴情一生，白白浪費了大好的青春年華！
如此行為，“渣男”都無法形容！
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