處杺
“格局大小”與“是非對錯”是什麼關係？這問題問得好！
為了讓大家弄清楚格局是什麼東西，是非對錯是什麼東西，我先來打個比方。格局大小就像天空，是非對錯就像天空上的一片雲。首先，格局是底板，而是非對錯只是底板上的一些點。格局大小與是非對錯是“決定與被決定”的關係。當然，在某種特定條件下，大是大非就是格局。一般說來，格局定了，是非對錯也就沒問題了。
在日常生活中，人們不知不覺會陷入了各種爭論：論是非，論對錯。其實，這是十分不必要的。因為是非對錯是一個隨時都可移動的概念。是非對錯在廣義上沒有一個既定的標準。具體到某一件事上時，是非對錯就轉化為遊戲規則了。這時候的是非對錯這就像是某種既定條件下，某一道題的參考答案而已。只有在這樣特定的條件下，是非對錯才變成我們判斷得失的標準。“具體問題，具體分析”，說的就是這個道理。
生命有限，人生苦短。降臨到這個世界上，我們每個人的一生和精力都極其珍貴。就算是長命百歲，對於這個星球的存在而言，我們任何人的一生，都只是稍縱即逝的一瞬間而已。因此，我們千方百計急著抓的是個人的格局建設，而不是隨時陷入各種爭鬥的是是非與對對錯錯。
格局大的人，三觀明朗，正氣浩然；格局小的人，三觀不明，鬼鬼祟祟。格局大的人，志存高遠，舉重若輕，從容不迫；格局小的人，鼠目寸光，避簡就繁，畫地為牢。
綜上所述，我希望我們每一個人，每天都要關注自己的格局，致力於個人的格局成長。在格局的天空下，學會輕鬆地判斷是非對錯，高效地解決問題，不要陷入是非的泥淖與深淵。
希望我上述的回答能讓你有所啟發，得以借鑑。期待你在是非面前更加從容大氣，萬事如意！
桂林市韋氏教育
格局大的人對物質對利益不是那麼關注，而且看事情的角度呢，可以把時間線拉得更長遠一些，比方說對於困擾大部分人的事情，格局大的人可以把目光放到5年甚至10年以後，回頭來看臉前頭這件事情，這個時候呢，他會認為這些看起來很重要的事情，其實遠沒有那麼重要。
同樣格局大的人對是非對錯的容忍能力要比我們普通人要高，也就是說我們認為的是非或者是對錯，在他那裡可能沒有那麼清晰的邊界，在黑白之間，他們有一個很大的灰色的地帶，他們認為大部分的人和事情都不是絕對的黑或者白，沒有絕對的好人或者壞人，更多的大家都生活在灰色地帶，我們都是普通人。
雖然我們認為這些人有時候我們覺得他們沒有我們那麼有愛憎分明的是非觀和原則，但是他們往往是對的，如果我們把一些看問題的時間線拉到10年以後，回頭看我們的現在，我們要死要活的，或者是痛不欲生的，這些所謂的重要的事情痛苦，原來真的什麼都不是。
高手是可以同時讓兩個完全相反的概念在自己的大腦裡並行不悖，也就是說它可以允許兩匹馬分別跑向相反的兩個方向，再翻譯一下，他可以接受兩個人完全相反的態度做事情，而且認為他們都有充分的理由，尊重他們的行為，他不給他們評判，對錯也不論是非，他等他們跑完把事情做完，在做決斷可能每個人其中一方都是在某種程度上有自己的理由是對的同時另一個方向上是錯的。
其實我們應該向那些格局大的人學習，真正的格局大的人是在面對歷史這樣的紛繁複雜的世界面前，他們是不論是非，也不認為有對錯的。
我們這些普通人可能要花很久的時間，走很遠的路，學到很多東西以後才能明白那些格局大的人在一瞬間就能想明白的道理，原來我們苦苦堅持的是非對錯並不是那麼重要。
王陽培訓
底線問題，如果只是一件微不足道的小事，那沒必要做過多的辯解，或是爭論，清者自清。
世界上沒有絕對的錯誤，也沒有絕對的正確，我們所做的每一件事請都是在這兩個端點之間，來回擺動，不要凡事求個對錯。
我們做的事情問心無愧變好，不求每個人都明白自己，如果每個人都能懂自己，那才可憐，因為你沒有自己的世界。
一個人的格局大小，在於看他的為人處世，一個格局大的人，其實就是他的心胸大，真所謂宰相肚裡能撐船，凡事計較的人不能稱為格局大。
ink墨寶
是非對錯是相對的，格局不同，標準不同，小不忍則亂大謀。對於個人，是對的，可能對集體是錯的。個體的犧牲能夠換來集體的生存等等。
標準不同，視角不同。盲人摸象，看不清整體，就是錯誤的認知。山腳下和山頂上看的東西不一樣。
決定對錯是非的，和格局有直接的關係，尤其是決策者，那是有質的不同。
把尺度放到十年，你會覺得十年裡我們才做了一點點有用的事，
尺度放到百年，標準就變成了一個，能不能活到100歲。
尺度放到千年，那就是我們的精神。
尺度放到萬年，那就是本質的問題。
尺度到了永遠，一切意義都消失了。
團結復興
本質上說，格局只有大小之異並無是非對錯之分。
1、在都成功的結果之下，格局的大小實施的結果肯定會天壤之別。
隨便舉個例子，看看吧，都是做電商的，郭凡生的慧聰網跟馬雲的阿里比一比，高下顯而易見。慧聰網最多就是個生意中介服務商，阿里已經成為一個商業帝國了。
2、格局大，不一定能成功，且成功的幾率較低；格局小，相對成功幾率較高。
周易不求人鄭華
格局就是一個人三觀（人生觀、價值觀、世界觀）！為啥人們說三觀不合，其實就是指認識事物、判斷是非對錯的標準不同！
秦始皇對整個中華民族的發展影響何其之大，對中國的發展他所做的貢獻與其過失相比，應該是瑕不掩瑜，但是隻看賈宜的《過秦論》，你會覺得秦始皇萬惡不赦，然而從歷史的長河看，如果沒有當時秦始皇的統一文化，中國最後會是什麼樣子，誰也說不好！中東地區為啥各種鬥爭不斷，追根到底就是文化不同、信仰不同所導致！所以其對中華民族的大統一決定性作用！
再說說《水滸傳》，一百單八將，號稱英雄好漢，我們再去追述書中的描寫，真正夠英雄的有幾個，大部分是一些使奸弄詐、潑皮無賴、偷雞摸狗、殺人放火之徒，為了自己小團體的利益害別人也害自家人（比如盧俊義被害的有多慘），矮腳虎王英，就沒有做過一件人事，與英雄好漢邊都不沾！
如果單純的說秦始皇焚書坑儒、殺伐六國等事情，絕對是一個暴君，再考慮其統一文字、錢幣、度量衡，統一六國，推行郡縣制等等，對統一大中華所做的貢獻，其惡又算得了什麼！
梁山好漢是接濟過些窮人，但是從整個書中觀其所做的一切，那些善舉又有多少了，整個團隊就沒有一個大格局的領導，怎麼可能做出讓歷史標榜的事！
格局的大小會影響一個人的行事方法，也會影響對是非對錯的判定！
一路向前鄔
一個格局大的人，一定是胸懷寬廣，識大體，顧大局，有長遠的目標，不會在一些小事小非上浪費寶貴的時間。他一定是一個高瞻遠矚的人。他不會因一些雞毛祘皮的小事去扯皮。格局大的人他她總是想著社會，把國家社會個人都考慮在內。格局大的人他一定是肯負出。不只考慮自己的人，格局大的人胸懷天下。及天下樂而樂，及天下窮人而憂。當然格局大的人一定是，是非分明。但不斤斤計較，不勾心鬥角，不陰顯狡詐。格局大的人也是智慧超群。看問題做規劃總是超出平常人的思維。格局大的人總是帶領大家往前走，肯吃虧。也定是能指揮一幫人。有能量有凝聚力的人。
藍天白雲168
winner38001萊日方長
要弄清格局的大小與是非對錯的關係，首先要弄清二者是什麼意思。
判斷是非對錯是有標準的，標準來自於哪裡？它來自於價值判斷，即價值觀。而價值判斷來自於哪裡？它來自於你對世界的看法，即世界觀。也就是說，是非對錯的標準來自於世界觀、價值觀。
格局，是指眼界、胸襟，胸襟開闊，眼界高，格局才會大。斤斤計較，只看到眼前，格局就小。
世界觀、價值觀正確，看問題才能正確，才能正確地判斷是非對錯。為什麼說世界上最遠的距離不是地球到月球，而是我和你坐在一起，心如鴻溝，因為世界觀價值觀的不同，對同一個問題的是非對錯判斷標準也不同，永遠打不成共識。就是常說的，雞同鴨講，永遠無法溝通。
因為有正確的是非判斷標準，才能夠從大局出發分析問題、解決問題，眼界就高，看的就遠，格局就大。
如果以自己為中心判斷是非對錯，凡事就會從自身利益出發，只斤斤計較個人的得失，而不考慮他人的利益和大局的利益，甚至為了個人的利益，犧牲他人的利益和大局的利益。這樣的人，格局就小，只有眼前的一畝三分地。
因此，是非對錯的判斷標準，決定了一個人格局的大小。是非對錯判斷標準正確，格局就大；是非對錯的標準錯誤，格局就小。
丁小的時空
格局的大小與是非對錯某些事上有點小關係。但是大多數事是沒有關係的。是就是非就非。和格局有什麼關係呢？比如搶劫。偷盜。
格局大的人，待人接物比較寬容。也許有些事情不是非黑即白。比如疫情的隔離問題。有些人想出去。遇到工作人員的勸返，格局大的人覺得自己沒太必要當緊的事就回去了。有些格局小的人就覺得工作人員小題大做針對自己就大吵大鬧。工作人員也有格局大的遇到有外出的人，別人解釋確實有當緊的事就讓別人過去了。但有些人確實是雞毛當令箭一概而論，不通人情。
