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有沒有哪種武功能剋制六脈神劍？極其深厚的內力形成的護體神功能剋制六脈神劍。
六脈神劍，僅僅在金庸小說《天龍八部》中出現過，為避免關公戰秦瓊之類的常識性錯誤，本文下面也僅就《天龍八部》小說中所涉及的武功進行分析。
一，練習六脈神劍必須有高深內力。
六脈神劍劍譜保存在大理國天龍寺內，整個大理國武功最強的高手都集中在天龍寺，但天龍寺無一人學會六脈神劍。之所以這樣，原因很簡單，就是所有人都內力不夠。
當吐蕃國師鳩摩智一人單挑天龍寺，天龍寺無人能敵，只好集六大高手之力，每人練習六脈神劍的一路劍法，組成六脈神劍劍陣，與鳩摩智對抗，但終於還是抵擋不住鳩摩智的火焰刀，幸虧段譽出手挽救了危局。
大理王子段譽篤信佛法、精曉園藝、精通棋奕、深究易經八卦，但就是不願意練習武功。正是為了擺脫父親要他練習武功的糾纏，離家出走，無意之間走進了逍遙派傳人的深山洞穴，誤打誤撞地修習了北冥神功中凌波微步，和吸人內力的功夫。先後吸取了無量劍七弟子的全部內力，和段延慶、黃眉僧、葉二孃、南海鱷神、雲中鶴、鍾萬仇、崔百泉、保定帝、本觀、本相、本因、本參等高手的部分內力。此時，段譽的內力按照金庸老爺子本人的說法是：
（段譽）體內真氣之厚，內力之強，幾已可說得上震古鑠今，並世無二。段譽進入天龍寺，是因為不會導引體內深厚的內力，瀕臨走火入魔，大理國皇帝段正明把他帶到天龍寺，請枯榮大師設法解救。正好碰上鳩摩智到天龍寺強行索要六脈神劍劍譜。
段譽內力深厚，在極短時間內，就無意地學會了六脈神劍劍法。
二，練成六脈神劍後，並非就能無敵於天下。
段譽練成了六脈神劍，在少林寺殺得慕容復無還手之力，若不是王語嫣出言求情，幾乎被段譽所殺。
蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙，既感欣慰，又是欽佩，心想：
“三弟劍法如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。”——可見，南慕容、北喬峰那時候已經都不是段譽六脈神劍的對手。
但之後不久，段譽被鳩摩智以小無相功運使火焰刀偷襲：
突然之間，一股凌厲之極的勁風當胸射來。段譽叫聲：“啊喲！”欲施六脈神劍抵禦，已然不及，只覺胸口一痛，便已人事不知了。但鳩摩智同樣偷襲掃地僧：
（鳩摩智）暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚。這裡以段譽與掃地僧相比較，同被鳩摩智偷襲，段譽險些被殺，而掃地僧行若無事。
那麼說明，這時段譽的內力雖比鳩摩智強，但也強不了多少。假如把鳩摩智換成段譽，使用六脈神劍來偷襲掃地僧，必然也是泥牛入海，了無聲息。
原因就是，掃地僧的極其深厚的內力真氣，護住了身體。也就是說，極其深厚的內力真氣形成的護體神功能剋制六脈神劍。
至於後來段譽取得了鳩摩智的全部內力，六脈神劍能不能突破掃地僧的護體神功，不得而知。
舉個例子，六脈神劍相當於矛，護體神功相當於盾，矛能否刺穿盾，盾能否擋住矛，那就取決於各自的硬度了。
所以說，極其深厚的內力真氣形成的護體神功，能剋制六脈神劍。
在《天龍八部》小說裡，其他任何人的武功可能都無法抵擋段譽的六脈神劍。包括虛竹。
初曉兒
有，降龍十八掌可以戰勝六脈劍。
首先，喬峰是主角中的主角，是英雄中的英雄，所以基本無敵。
其次，喬峰自帶音響，特別是使用降龍十八掌時，基本所向無敵。
最後，降龍十八掌是用來降龍的，別人降人了。
所以降龍十八掌完勝六脈神劍。
不服來辨！
精彩剪影
首先，要搞清楚六脈神劍的原理，然後才能對症下藥：
一、扇子
按照《天龍八部》中的描述，六脈神劍是將真氣轉變為劍氣。因此，六脈神劍就是將體內的真氣以很快的速度釋放出去，並以此推動空氣中的各種粒子，從而能夠遠程傷人。所以，要剋制六脈神劍，最好的辦法是用一把蒲扇，將六脈神劍的真氣吹散。當然，如果有玉扇公主的芭蕉扇更好，風力會更大一些。
二、鏡子
在電視劇上，看段譽發六脈神劍，更像是發射激光一樣。對於激光，有個很好的反制工具，那就是鏡子。因為鏡子能夠反射光，所以像激光一樣的六脈神劍碰到鏡子，必然也會被反射回去，從而以彼之道還於彼身。
布魯伯德
金庸老爺子已經說了，六脈神劍不太好用，關鍵時候才能用出來，不是關鍵時候根本用不出來 ，所以我以為六脈神劍就是一種不完整功夫，這種功夫有瑕疵，而且有漏洞，還是化骨綿掌第十二級厲害，但一般人練到第六級就能無敵了，六脈神劍用的是心靈感應，而化骨綿掌用的是千錘百煉。
文學作品有句俗語叫“說曹操曹操就到”比導彈還快，“說書的一張嘴”走路的跑斷腿，哈哈我還是個不錯的小說迷😀第一部聽得是“夜幕下的哈爾濱”，然後就是“岳飛傳”“楊家將”回憶一下“隋唐演義”是最後聽的，八十年代前的事了。
仁厚難得
這套武功很多人誤會是劍法，實際上是指尖的內力隔空激發出去的，使其以極高速在空中運動的一門技術。
有意思的是會這門武功的人並不多，而且有的只是會一部分，比如本塵大師、枯榮大師。能完全掌握此項武功的就是段氏父子。尤其是段譽的六脈神劍非常有名，在影視劇展示非常多。
六脈神劍雖然厲害，但是近戰並不佔優勢，我們在很多片頭也能看到段譽與人近戰交手時總是選擇凌波微步。遠戰還是很吃香的，且威力也大。
還有個缺陷就是六脈神劍修練難度和對修煉人的要求很高，必須先學習一陽指至四品境界，這就難倒了很多人。
筆者認為肖峰的降龍十八掌就可以克六脈神劍，無論力道上還是功力上，在金庸小說中，降龍十八掌無愧巔峰外功。
望採納，謝謝！
有趣的歷史段子
六脈神劍在金庸武俠裡和其他凌空攻擊的功夫總體思路是一樣的，都是通過內力外放來攻擊對方，只不過在細節上各有各的特色。六脈神劍的神奇之處在於出手攻擊時比較靈活，無形劍氣可以作劍使用，刺削劈砍抹挑等都可以，而不像其他掌法指法只能直線打出一下。
但六脈神劍和其它功夫一樣也需要內力做基礎，攻擊力的強弱和內力深厚程度密切相關。通過天龍寺一戰可以看出，五本一枯雖然各自使出一脈神劍湊齊了六脈神劍，但是鳩摩智的火焰刀兵分多路照樣能夠頂住六脈神劍的攻擊。之所以能夠頂住就是因為鳩摩智的內力相對五本一枯來說足夠深厚。
少室山山段譽用一脈神劍打的慕容復難以招架是因為段譽內力強過慕容復，這種凌空攻擊其實就是內力對拼。假如把段譽換成一本採用一脈神劍攻擊慕容復，估計慕容復就能輕鬆戰勝了。
鳩摩智的無相劫指在天龍寺表演可以削碎檀木盒和鐵鎖但卻奈何不了掃地僧的氣牆。也就是說六脈神劍雖然神奇，但是遇到比自己內力強大的對手一樣沒戲。
地球王者水熊蟲
其實我感覺這個問題大家都想偏了，你要剋制他，就一定要接住他的劍招嗎？就比如說我拿手槍打你，你想打敗我就一定要接住我打出去的子彈嗎？你就不能用另外的槍打我，進攻才是最好的防守，按照書中所說，喬峰降龍18掌的威力和打擊距離都比六脈神劍要遠，喬峰如果先出手，段譽也很難抵擋；當然，如果段譽先出手，要喬峰硬接，也確實像書中喬峰所想難以抵敵。概括起來講段譽的六脈神劍如果是加特林的話，喬峰的降龍18掌就是火箭筒，誰先出手，誰佔有先機？
王木木
有沒有哪一種武功能克六脈神劍？
中華武功；
是由最廣大勞動人民在長期的生產生活工作實踐中，總結出來的最實用，接近實戰的攻防兼備的中國功夫。博大精深，有矛就有盾，這是唯物辯證法的普通常識。
在小說中記載宣揚頂級武功有
（空手入白刃）（金鐘罩）（鐵布衫）（吸星大法）（八卦連環掌）（一指禪功）等等，絕世武功都是不用兵器就能打敗敵手。武功絕學講求心法。
六脈神劍底確神乎其神，不可戰勝？但是遇到中華武功絕世神功《金鐘罩》《鐵布衫》《吸星大法》等等還是會捎遜一籌。
武功的絕頂造詣，功夫在心內，文雅形於外，制敵人於防不勝防，是中華文化在武學歷史上的最高弘揚之法。
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野駱駝9005184025938
其實我最想知道的是六脈神劍是無形劍氣，應該不像電視劇裡面有顏色能看見吧，如果看不見，那可以說無敵了，想殺誰只需要在攻擊距離之內躲起來發射就行了，相當於拿著一把機關槍，那誰也克不住，就算內力深厚有氣牆，也不可能全天候發功吧，而且虛竹說過蕭峰的手銬只有六脈神劍能射斷，也說明六脈神劍無堅不摧了，就算穿身鐵鎧甲也沒用
Lakers科比824
六脈神劍，說的通俗一點的意思，就是~~氣功師手指發放外氣，外氣凝聚一處，產生巨大的力量，可以摧堅毀硬，可以把人打傷，打死。當代有各種類型的武打PK，沒見一個氣功師上臺打架，，，，，現代的氣功師只講養生，不講打架，也不敢上比武擂臺打架，上比武擂臺打架，基本上都是被人抬下擂臺的，，，，，
