健康小妙招
植物神經紊亂，它的症狀表現非常的多，也非常的容易變化，所以很難一概而論，但是大體來說呢，跟中醫的鬱證，痞滿，失眠，頭暈這些病相對來說關係要大一些。中醫會根據病人的具體情況來辨證論治加以治療，應該說絕大多數人效果都還是非常不錯的，植物神經紊亂用中醫治療相對來說還是比較有優勢的。常用的治療方法包括中藥針灸和一些導引鍛鍊的方法。但是除了醫生給予患者的這些治療方法之外，患者自己的心理和起居調攝也非常的重要。
其實，這在中醫上，就是心悸，怔忡，是可以治療的。不是胸痺！胸痺是心臟病的總稱。只要辯證準確，用藥得當，完全可以治癒。我的觀點僅供參考。
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中醫認為，植物神經功能紊亂主要包括內因和外因，內因是變化的依據，外因是變化的條件，通過內因外因才會起到作用。外因是因為長久導致強烈精神刺激，比如戀愛挫折、事業失敗、人際關係緊張、體力勞動。睡眠不足，受到外界刺激，耐受性比較差，適應環境的能力不足。
內因主要是臟腑功能失調所造成的，心是五臟六腑的主，生命活動的根本，居於首位。如果心神過於躁動，神不能也少了不定，不僅會導致不寐症，必然就會干擾臟腑，耗氣傷精，容易導致疾病，甚至導致人過度衰老，減少壽命。
每個人在面對困難的時候都會有不同的表現，植物神經功能紊亂的患者往往不能適應社會，在治療植物神經功能紊亂的患者時，應該通過整體，臟腑出發，從疾病的病因入手，辨證求因，選擇適合的中藥來治療，同時我們還是需要調理自己的心理狀態。
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植物神經也稱自主神經，自主神經分為交感神經和副交感神經。交感神經分佈在心血管、內臟、腺體，當機體處於緊張活動狀態時，交感神經活動起著主要作用。副交感神經在腎上腺、甲狀腺、子宮等處分佈。副交感神經系統主要維持安靜時的生理需要，多數扮演休養生息的角色。所以植物神經紊亂，人要麼容易焦慮，要麼容易抑鬱，屬情志方面的問題。心主神明，心悸失眠可鎮靜安神，肝調達氣機，情緒低落抑鬱可疏肝解鬱。情緒也會影響脾胃功能，抑鬱、思慮對消化系統也會有損傷。必要時可醒脾開胃。所以，植物神經紊亂在中醫需要多臟腑調節，辨證論治。
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植物神經，它的定義是不受人的意志所控制，比如說一年4季的輪迴，這是大自然的道。在人體內部比如說心臟的跳動睡眠。腸胃蠕動和消化，也是不受人的意志所控制的，為什麼會導致紊亂？首先生活的環境壓力化學物質的汙染，外傷導致身體結構變形，情緒等都會影響到身體的自主運行。
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在中醫裡應該稱陰陽失調了，在這裡有一種很容易的方法，就是重新起動的方法。就如電燈泡，紊亂的現象是一閃一閃的，你把開關一關閉，再打開，它就好了。人也是一樣的，你斷食兩天，停止進食，就如停電一樣，兩天後再進食，就是重新起動開關電源了。這種方法在國外已經使用了。我們的中醫治療方法，在國外別人已經開始發揚光大了，在國內還在抵制。還真是無語了，唉！
水幕華
中醫有神經這個概念嗎
中醫藥有雙盲實驗嗎
中醫藥有毒理學分析嗎
中醫有解剖學基礎嗎
中醫有病理學研究嗎
事實上從來就沒有什麼中醫，中醫是古代醫學，並且使用草藥治療在古代歐洲，美洲，亞洲都出現過，只是都淘汰了，
我們民族的自強已經有不少光輝歷史，如今也足夠強大，為什麼要抱著這個不能自洽的學說自欺欺人，害人害己下去。
我相信中國人總有一天可以強大到敢於否定錯誤的曾經，只是現在你們還不敢。
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植物神經就是現代醫學說的不受人意志控制的自主神經。有交感神經和副交感神經兩大系統組成，主要支配心肌，平滑肌，內臟活動及腺體分泌。從這些方面講，植物神經紊亂不是一個病症，是多個病症表現，相當於中醫髒躁症或百合症，治則適合應用疏肝，健脾，逐瘀，安神，補氣方劑。
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植物神經紊亂嚴重影響了人類的情緒健康，影響了人的正常生活思維和判定能力，屬於中醫“七情”所傷，“七情”其臨床表現主要是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的各種情緒的表現形式，這種表現形式由於長期的精神刺激，造成精神上的負擔及負面影響，擾亂正常的生活規律，讓你寢食難安，睡覺不安，吃飯不香，做事缺乏激情，悲觀失望，情緒低落，怨聲載道，嚴重的影響了身心健康，其症狀還會造成家庭、兒女的心理負擔，對社會不利，這種情況的產生與自己的思維習慣，興趣愛好，生活節奏，家庭負擔，工作環境，都有著緊密關係。因為長期的思維模式，固化了思維，形成怪圈，加之精神緊張、心理壓力、以及生氣和精神刺激等一系列的變化而產生的諸多情況而表現的症候群，統稱為“七情”所傷，也就是現代醫學所說的神經功能紊亂。
人是情感動物，也是群居動物，感情也是極為豐富的動物，人生難免會碰到各種各樣難以想象的情況，這些情況從某種程度來說也許是正常情況，但有時候人的慾望很高，超出了人的正常承受力，就會造成人的心理負擔，引起情緒紊亂，造成諸多種疾病的發生，所以說精神層面的傷害不容忽視，應該引起社會高度重視，中醫所講的“七情，”其主要因素就是人類的情緒變化，情緒是每一個社會行為人必不可少的正常表現，不可避免，怎樣在這些利益紛爭的環境中化解這些糾結，除了靠自己的修為及心理素質的培養，在就是要靠醫生的疏導和藥物治療了，人一生不可能沒有挫折，也不可能一帆風順，只是遇到這種情況要善於化解，合理調整自己的生活節奏，讓喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情都處在人體所能夠接受的範疇，學會自我調整，化解心中的鬱結，醫者也應賦予同情心，善意化解病人心中的矛盾和糾結。一切都會柳暗花明，病樹面前萬木春。
素問·陰陽應象大論》曰：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。”五臟藏精，精化為氣，氣的運動與外界環境的結合就會產生情志活動。因此五臟精氣可產生相應的情志表現，如《素問·陰陽應象大論》曰：肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。
情志活動是人體的生理和心理活動對外界環境刺激的不同反應，屬人人皆有的情緒體驗，一般情況下不會導致或誘發疾病。只有強烈持久的情志刺激，超越了人體的生理和心理適應力，損傷機體臟腑精氣，導致功能失調，或人體正氣虛弱，臟腑精氣虛衰，情志刺激的適應調節能力低下，因而導致疾病發生或誘發“七情內傷”。
臟腑精氣是情志活動的內在生理表現，人體是以五臟為中心的有機整體，故情志活動與五臟精氣關係密切。
五臟精氣的盛衰、髒像的疏瀉功能，氣血運行的暢通，都會在情志的變化中發揮著巨大作用，故有“心想事成”之說，每一個良性刺激都會帶來喜悅之情，每一個惡性事件都會帶來負面影響，所以接受健康的、積極的、有利於社會進步的文學藝術及視頻大家都應該提倡，不利於團結、健康、和諧的、邪惡的文學作品我們都應該規避，以免影響情緒，寢食難安，夜夜不眠，擾亂心智，造成五臟陰陽出現虛實變化及功能紊亂，氣血失調，情志異常，與健康不利。
如大喜大驚易傷心，大怒鬱怒易傷肝，過度思慮易傷脾，過度恐懼易傷腎等。
在情志活動中，心與肝發揮著重要的作用。心藏神而為五臟六腑之神明，主宰和調控機體生理機能和心理活動。各種情志活動的產生，都是由心神所致，調節著臟腑氣血及陰陽功能。各種外在環境作用於人體，又影響著臟腑精血的功能，也可影響心神而產生情志變化。如《類經·疾病類·情志九氣》曰：“心為五臟六腑之大主，而總統魂魄，並該志意。故憂動於心則肺應，思動於心則脾應，怒動於心則肝應，恐動於心則腎應，此所以五志惟心所使也。”正常情志活動依賴於五臟精氣充盛及氣血運行的暢達，而肝主疏洩，調暢氣機，促進和調節氣血運行，因而在調節情志活動，保持心情舒暢方面，發揮著重要作用。
由於情志活動是由機體內外環境變化所致，生活環境、人際關係、內臟精氣虛衰，氣血失和，均可引起七情的不良反應而導致疾病。七情致病除與個人情志反應強度、心理特徵、生理狀態密切相關之外，也可引起病情的相互轉化，殃及魚池。
崔再純
植物神經紊亂其實在中醫中相當複雜，因為中醫認為人是有七情六慾的，七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。而六慾呢，是中國古代區分感情的一種分類，也可寫作六慾。一般指眼（見欲，貪美色奇物）、耳（聽欲，貪美音贊言）、鼻（香欲，貪香味）、舌（味欲，貪美食口快）、身（觸欲，貪舒適享受）、意（意欲，貪聲色、名利、恩愛）等，泛指人的各種慾望。
七情和六慾過了或過度壓抑壓制得不到釋放或發洩，都會直接影響有關的臟腑而生病，而且對所有疾病的轉歸起著重要作用，因此植物神經紊亂真的並不是簡單的事情，需要及時調理和對因對症治療。
中醫調理一定需望聞問切並因人而異的，方子對了效果會很好。
