華晨宇，2013年《快樂男聲》年度總冠軍，剛出道時被人叫做“火星弟弟”，因為他的參賽曲目是一首原創的無字歌，一曲下來，懂的人驚為天人，不懂的人覺得他完全是在鬼吼鬼叫。
從出道至今，華晨宇的表演風格並沒有很明顯的變化，於是有人把華晨宇的表演風格歸納為：低吟+rap+鬼叫+低吟。喜歡華晨宇的歌迷覺得這就是華晨宇的特色，不喜歡的就會啐一句：呸，什麼玩意兒，只會幹吼幹叫，這也叫歌手？
為什麼公眾對華晨宇的風評會出現如此明顯的兩極分化呢？咱們得從華晨宇的性格說起。
華晨宇小時候父母離異，他被判給父親。在華晨宇十歲那年，父親再婚，並且很快有了一個女兒，這讓華晨宇在家裡更加格格不入：親情溫暖都是他們的，與我無關。
華晨宇的父親不但常年不在家，對他和同父異母的妹妹更是天壤之別，他和母親半年才能見上一面，正是在這種情況下，他開始自我封閉，變得內向而憂鬱。
一個內向的人不會主動跟別人搭話，更不會隨便對人敞開心扉，這就造成了他和別人的斷聯，活成了一個異類。我們的社會對於異類有一個統一的態度：排斥或者孤立。
正是因為從小受到排斥和孤立，再加上長期的自我封閉，華晨宇一度成為“套子裡的人”：他不願接觸別人，別人也不願意主動去了解他。
人們常說這世界上沒有人會是一座孤島，然而事實是仍舊有很多我們不知道、不瞭解的“孤島”等待著被人發現，這些島上或許有一座熱情的活火山，也或許是一座平淡無奇的小島，要想他們不成為孤島，就需要有人去了解它們、欣賞它們。
那些拒絕瞭解和接受華晨宇的人認為，他除了鬼吼鬼叫就沒有別的本事了，甚至給他冠上了“一個追星女孩捧起來的鮮肉偶像”的稱號。然而華晨宇並不是華而不實的鮮肉偶像，他只是一個趁早出名的音樂唱將而已。
1900年出生的華晨宇從小喜愛吹長笛，後來學習彈鋼琴，並且很快達到鋼琴十級的水準。大學就讀於武漢音樂學院，並且組過一支校園樂隊。
出道後的華晨宇更是創作和改編了一系列膾炙人口的歌曲，從《here we are》到《易燃易爆炸》等，都能讓人聽了為之一振。如果硬要把華晨宇歸類為華而不實那一類，咱們的教育制度絕不會答應。
此外，華晨宇的現場被人說成是“x教聚會”，在場的歌迷無不陶醉癲狂。這並不是因為華晨宇的歌迷都是無腦的“華晨宇狂熱分子”，而是由於華晨宇擁有出色的現場演繹能力，他總能讓場子炸裂。他的舞臺感染力在新一代流行歌手中都是很優秀的，這一點從各大頒獎禮的現場表演來看就能得出判斷。
綜上所述，華晨宇在音樂上確有很深的造詣，他並非虛有其表。但是為什麼還是有那麼多人不喜歡他甚至嘲笑他？
陶淵明在《飲酒·其八》中這樣寫道：青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝。啥意思，就是說生活中絕大多數異類都是在其行業中的拔尖者，他們總有旁人沒有的技能。然而世界的本性是同性相吸，異性相斥，對於和我們一樣的，我們歡迎，和我們不一樣的，滾。
在一個公司裡，沒有人願意真心和銷售狀元做朋友，人們總是臆測他肯定是使用了不正當的競爭手段才獲得眾人達不到的成績；在一個班級裡，第一名的同學大多“驕傲自大、目中無人”；在一個村子裡，有錢的鄰居總會“故意顯擺”。這些銷售冠軍、第一名、有錢鄰居真的有那麼不堪嗎？
如果你仔細觀察，銷售冠軍們不但有極高的情商，他們對自家產品和市場上的其他產品會比普通同事瞭解得更多；那些考第一名的同學，他們從小就進了很多補習班，甚至每天都要做很多額外的練習題和興趣實驗；當村裡的村民還在睡覺的時候，那些有錢的鄰居已經坐上遠行的火車，挨家挨戶推銷他們的產品。
沒錯，那些異類有的比我們更有天賦，有的比我們更努力勤奮，當我們在討論別人為啥和我們不一樣時，我們大多數人已經泯然眾人矣。
有誰不想做鶴立雞群的鶴，沒有誰會甘願當雞。然而當大家都成為鶴的時候，才驚然發現，在鶴堆裡竟然還有一隻鴕鳥，於是大家又像雞對待鶴那樣對鴕鳥高吼：快滾開，離我們遠點，你是個什麼怪物？
每個媽媽都相信自己的孩子是與眾不同的，他們有著別的孩子沒有的優點：乖巧、聰明、活潑、有創造力。每個媽媽都希望自己的孩子在其他孩子中不一樣，而這種不一樣，就是我們所討厭的華晨宇那樣的異類。
龍應臺說：一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。我們的社會需要更多像華晨宇那樣的異類，他有可能不叫華晨宇，而是叫愛因斯坦、卓別林、黃家駒、周星馳、霍金、喬布斯，正是因為他們的存在，我們的世界才會更大、更包容、更美好。
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