一、為什麼想自殺
中國有這麼一句話，那個要死的人就這麼說：“死了好！死了好！又省褲子又省襖。”這個人大約也就是這個思想，說死了好！死了好！
講到這兒，我再給你們講，自盡的人都有個鬼，那個鬼怎麼樣呢？就向這個人叩頭。他叩頭怎麼說呢？他就唸這個咒，不過這個要死的人，他聽不見。這個咒也就是說：“你死了好，死了好，你快死了，死得越早越好，啊！你快一點死了就好了。”
那麼要自殺的這個人呢，他耳朵雖然聽不見，但是他心靈上通著的。因為鬼有他心通，可以用那一種鬼的魔氣，到你心裡，令你心裡就想：“哦！是死了好。”就相信鬼講的話，心裡能聽到，就相信了。於是就或者吃毒藥，或者去懸樑，或者去跳海，跳金門橋了。哦！就死了！
金門橋那兒也有很多鬼，來回的人，誰若是陽氣盛，他不敢見你的。陽氣衰的那個人──就是精氣神都沒有了──沒有陽氣了，你一從那地方過，他就說：“你死了好，死了好。”拿著，就把你拖下去，拖到你跳金門橋去了。所以這自殺的人，多數都有個魔鬼，在那兒叫他去，他才死的。
【編注】恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
二、冤枉死的鬼需要自己去找替死鬼
◎ 宣化上人
種種橫死怨沖天 俟機尋找替代緣
善者喜施方便力 解結釋愆免熬煎
“種種橫死怨沖天”：誰要與他做替死鬼，他就認為是他的好朋友，與他有緣。譬如意外地方及撞車處，在某年三月有人撞車，次年三月份又有人撞車，過兩年三月份又有人撞車，過三年那兒又撞車，那個地方就有鬼在那要找替死鬼。撞車、水淹、火燒、飛機失事、火車出軌及輪船沉到海里等，都是如此，其中種種說不完。
假如有人上吊死，他也叫你上吊，好做替死鬼。說到此，我記得我廟上（三緣寺）方丈和尚有位妹妹，他在守孝時，妹妹已結婚。不知道何因？有一日他妹妹忽然想：“上吊死好了！上吊死好了！”正打這個妄想，方丈和尚就知道，當時我師父還沒有出家，方丈就叫我師父去救她。我的師父是不識字的莊稼人，而我這個莊稼人亦拜莊稼人作師父，所以我的徒弟叫我老土包子。他現在也要學老土包子，其實老土包子不需要學，只要笨笨就行了。
我師父一去，看見方丈的妹妹在那兒一邊哭，一邊梳頭、抹粉，及穿新衣。他見此情形就問她說：“你在幹什麼？”方丈妹妹說：“我覺得活著沒意思。”我師父說：“你哥哥叫我來看你，說你要上吊，叫我勸你勿打此妄想。”方丈妹妹一聽此話便說：“我也不知為什麼儘想上吊死算了，但又捨不得家。”這就是被鬼迷住。
由此看來，這都有鬼。什麼叫“鬼”？有人就是鬼，鬼就是人變的，有多少人，就有多少鬼。有多少人，就有多少佛。有人說：“為什麼我沒看見佛或鬼？只看見有人。”要知你沒看見的東西太多了，不可以因為你看不見就說沒有。你沒有見到的事還多得很，別掩耳盜鈴，自以為很聰明。
如此就證明“俟機尋找替代緣”，有人替他死，他就可以去託生，這規矩就是如此。冤枉死的鬼需要自己去找替死鬼，因閻羅王亦不管此。
“善者喜施方便力”：善者即是聖者，也就是諸佛菩薩用慈悲喜捨四無量心，用方便法門來為他化解開來。
“解結釋愆免熬煎”：將他的罪愆都予解結及消滅。否則每天這個鬼在橫死的地方，在固定的時候，他都要受極大的痛苦。將他超度後，則一切煎熬及痛苦都沒有了。
問：為什麼有的人一天到晚就想要自殺呢？如何可解？
宣化上人：這是業力所致。有人念《六祖壇經》，有人念《金剛經》，有人念《華嚴經》會好，更要每天懺悔才可以。
問：弟子的妹妹曾有自殺傾向。住校時，便有行為舉止異常，言語不合邏輯。家人曾幫她超度冤親債主，現在病況已改善，但仍會定時發作，請教上人是否有方法可治癒？
宣化上人：念觀世音菩薩就好了，可是要拿出真正的信心來。
【編注】恭錄自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》
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