河南th安陽市，大年三十包餃子，財神藏在紙箱裡，汽車窗戶粘門對，買賣財神供在櫃子上。
河南省安陽縣呂村集，農曆臘月三十這天，家家戶戶包餃子、貼春聯、請財神，大人忙忙活活，小孩子快快樂樂，城鄉各地團團圓圓迎新年。呂村集當地民眾遵循“財不外露”的古訓，請來的增福財神供奉在紙箱裡。
隨著生產、生活方式的改變，安陽市過春節禁放鞭炮，而當地一些經商人家又新增一項迎請“買賣財神”的春節民俗，為了祈求買賣和氣生財，買賣財神供奉在櫃子頂上，放在高處。貼春聯也增加了內容，有汽車的人家把春聯粘在汽車後窗戶上。
俗話說，百里不同風，十里不同俗。在中國這塊幅員遼闊的土地上，因受氣候、經濟、文化等諸多方面原因的影響，各地在衣、食、住、行等方面，形成了一些獨特的生活方式和風俗習慣。
我國曆史源遠流長，文化底蘊非常深厚，這在春節中表現得淋漓盡致。正如豫北地區春節民謠所描繪的那樣，二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，打酒割肉；二十七，殺只雞；二十八，貼花花兒；二十九，蒸饅頭；年三十，包餃子；大年初一兒，撅著屁股亂作揖兒。
春節期間各地的民謠，就是社會民眾當年生活的寫照。隨著時代的發展，春節中某些風俗已不存在。但是，那些流傳至今的春節民謠諺語卻將一些歷史民俗保留了下來。
民俗就是當下的民眾生活習俗，民俗也在隨著時代的發展而變化，有些民俗現象消失了，而另外有新的民俗內容增加進來。
財神是中國民間和道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。
在古代財不外露是一個風水學名詞，就是財神位不能外露直視。這裡的財，指財神位置。比如家中或商鋪的財神的位置，要避免入門就被看到為妥，或者至少不正向面對門入口。財神位還應該安靜，如果財神位外露或財神位附近人員流動頻繁，也會使財流走。風水的核心就聚氣，財神位外露就成了不聚氣，就成了散財。
分享到:
