宋代名家佛畫精品！佛學頭條網

宋代名家佛畫精品！

宋代李公麟風格寒山與拾得

寒山與拾得兩位大師，是唐代天台山國清寺隱僧，佛教史上著名的詩僧。二人其行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。

【玄妙對談】

昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？

拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。

寒山雲：還有甚訣可以躲得？

拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：

老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，隨他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱，這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦，世人愛榮華，我卻不待見，名利總成空，我心無足厭，堆金積如山，難買無常限。子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊噲救主難，韓信功勞大，臨死只一劍，古今多少人，哪個活幾千？這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬢白，年年容顏變，日月穿梭織，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟嘆，自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限，三寸氣斷了，那時哪個辨？也不論是非，也不把家辨，也不爭人我，也不做好漢，罵著也不言，問著如啞漢，打著也不理，推著渾身轉，也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見，好個爭名利，須把荒郊伴。我看世上人，都是精扯淡，勸君即回頭，單把修行幹，做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢，悟得長生理，日月為鄰伴。

這個絕妙的問答，蘊含了面對人我是非的處世之道，因此雖經一千多年，至今仍然膾炙人口。

宋賈師古大士像臺北故宮博物院藏。

賈師古，生卒年不詳，南宋畫家。汴（今河南開封）人，善畫道釋人物，師法李公麟。高宗紹興時為畫院祗候。白描人物，頗得閒逸自在之狀。梁楷為其高足，名過其師。

宋代西方三聖行雲圖軸

宋劉松年《羅漢圖》中國臺北故宮博物院藏

劉松年為“南宋四大家”之一，是一位佛道、人物、山水、界畫兼善的畫家。

宋劉松年羅漢圖北京故宮博物院藏

宋石恪《二祖調心圖》日本東京國立博物館藏

石恪，生卒年不詳，五代末宋初畫家。字子專，成都郫縣（今屬四川省郫縣）人。他為人古怪、滑稽玩世，敢於衝破傳統，以強勁狂放的筆勢，簡練誇張的形象，直抒胸臆。把表現主觀感情、意趣作為繪畫的主要目的。

宋釋迦三尊像：此圖為釋迦牟尼，文殊普賢二菩薩組成的華嚴三聖，南宋時期輸往日本。

宋張思恭《猴侍水星神圖》美國波士頓藝術博物館藏

張思恭，生卒不詳，南宋佛畫家。他有許多作品均輸往日本，現在日本尚有不少作品保存下來。《猴侍水星圖》在十九世紀晚期由威廉從日本購得，運往美國，原被作為佛畫來加以對待的，後經考證為中國五星神像，是張思恭具有代表性的作品之一。

南宋法常觀音圖日本京都大德寺藏。

法常（？-1281）：南宋畫家。其人擅畫龍虎猿鶴、花木禽鳥、人物山水。筆墨蕭散虛和，亦作潑墨山水，或用蔗渣草結，隨筆點墨，不費妝綴，意趣盎然。他繼承發揚了石恪、梁楷之水墨簡筆法，對沈周、徐渭、八大、“揚州八怪”等均有影響。雖在生時受冷遇，卻開後世文士禪僧墨戲之先河，並對日本水墨畫之發展產生巨大影響，被譽為“日本畫道之大恩人”。

南宋華嚴三聖南宋時期中國佛畫大量輸往日本。此為其中一幅。毗盧遮那佛的手印為宋代獨有。

南宋極樂世界圖藏於日本

南宋釋迦三尊之釋迦如：藏於日本

南宋釋迦三尊像之文殊普賢：藏於日本

南宋梁楷《布袋和尚圖》

梁楷，南宋人，生卒年不詳，祖籍山東，南渡後流寓錢塘 ( 今杭州 ) 。他是名滿中日的大書法家，曾於南宋寧宗擔任畫院待詔。他是一個行逕相當特異的畫家，善畫山水、佛道、鬼神，師法賈師古，而且青出於藍。他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮法，人稱是“梁風（瘋）子”。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等，但以《潑墨仙人圖》最為有名。