為什麼蔡倫的造紙術傳了下來?

吉娃娃165240536


東漢和帝元興元年(105年),宦官蔡倫改進民間造紙方法,用樹皮、麻頭、敝布、漁網作紙,獻給和帝,人稱“蔡侯紙”。造紙術的發明,引起了書寫材料的一場革命,大大方便了人們的書寫,便利了文化的保存和交流,不僅推動了我國文化發展,而且也對世界文化發展起了重大作用。

造紙術——尤其是東漢蔡倫改進的造紙術(又稱“蔡侯紙”),是書寫材料的一次革命,它便於攜帶,取材廣泛不拘泥。造紙是一項重要的化學工藝,紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上,所做出的一項十分寶貴的貢獻,是中國史上的一項重大的成就,對中國歷史也產生了重要的影響。

中國人發明的造紙術不僅促進了自身文化、教育和科技的發展,同時通過絲綢之路傳播到世界各地,推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發展。對人類文明的發展尤其是近代化起到巨大的促進作用。

18世紀以後,隨著文化、教育與科學事業的發展,歐洲各國的耗紙量與日俱增。由於單一生產麻紙,已使原料供應出現嚴重短缺,人們在不斷尋找替代物。與此同時,他們再一次將目光投向造紙術的發明地——中國,尋求中國造紙技術發展的新信息,使得中國造紙新術直接傳入歐洲。


可愛的小豫


一,紙的初始發明人,並不是蔡倫。

根據考古發現,西漢時期(公元前206年至公元前8年),中國已經有了麻質纖維紙。質地粗糙,且數量少,成本高,不普及。

二,蔡倫主要是改進了造紙術,使紙的綜合成本大幅度下降,才得以廣泛推廣,並最終取代了帛和簡,成了最廣泛的書寫材料。

東漢元興元年(105)蔡倫改進了造紙術。[1]他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料,經過挫、搗、炒、烘等工藝製造的紙,是現代紙的淵源。這種紙,原料容易找到,又很便宜,質量也提高了,逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績,後人把這種紙叫做“蔡侯紙”。

三,蔡倫的造紙術之所以得到廣泛推廣,並傳了下來。離不開以下三個主要原因:

1,成本的降低,這也是得到廣泛推廣的主要原因。由原來的麻為主要原料,改為一些樹皮,麻頭和破布,漁網等一些家庭常見的,用完也可以當垃圾扔掉的一些東西。同時,成本的降低,也會讓更多的人可以使用,這點就如我們現在的電腦和手機的廣泛使用一樣。

2,工藝的流程和系統化的改進。這也是很重要的一個原因。決定一個技術能否的流傳的主要原因,也就是系統化和流程化。只有系統化和流程化後,除了發明者本人,其他人才可以更好的掌握。其他人更好掌握之後,才更好的去推廣,並在此基礎上不斷改進。

3,紙張的便利性和通用性。也就是如今我們說的一個產品的舒適度,實用度和易用性。實用,易用和舒適,在當時這三點比帛和簡太強了。帛雖然用起來也舒適,但是價格過於昂貴,不實用,也不易用。普通老百姓不可能隨便寫點東西就用帛,負擔不起。哪怕一些普通家庭的書生也是負擔不起。簡的話,不易用,太笨重,可寫的字也少。同時舒適度也不行,那麼重,多的時候,得多馬車拉。而且算一馬車簡也記載不了多少東西。

其實這三個原因,也是我們現在很多產品得以推廣和得到消費者認可的原因。萬變不離其宗嘛!

綜上所求,造紙術雖然並非蔡倫發明,只是改進。但就是這個改進卻是一個飛躍式的改進,也是造紙術得以推廣,並流傳下來的主要原因。

就如智能手機的喬布斯一樣!可以說,那時的蔡倫對於紙的改進,就如現在喬布斯對於手機的革新是一樣的!智能手機完全取代了老式機,紙也完全取代了帛和簡。當然,這個比喻可能略顯不甚緊密。因為智能手機,取代的還是自己原來的手機,而紙取代的是不同的產品。但效果差不多。如果是說,手機的發明取代了座機,或者數碼相機取代了膠捲,而手機相機又取代了一般的數碼相機,則更為恰當一些。

總之一句話,誰能一直舊中求變,一直不斷創新,誰才能在未來中一直立於不敗之地。而那些墨守成規,不求進取,不思創新的,只能被前進的巨輪碾碎,最終被淘汰。產品如此,人亦如此,當然,國家亦如此!




董太龍


這個問題是個比較有意思的問題。從這問題入手可以對一些類似問題有個思路認識。

一、蔡倫為古代造紙術的傳播是起到極大作用的。

蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝,終於製成了“蔡侯紙”,元興元年(公元105年)奏報朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年(公元121年),因權力鬥爭自殺身亡。

紙張的發明創造是普通勞動人民的創造。但是具體誰是第一個人是很難確定的。蔡倫最大的作用在於使得造紙術的工藝更便捷方便廉價,更有助於推廣。蔡倫起到了推廣應用的作用。


在發明造紙術的時候,多次失敗,並不能造出一張滿意的紙張。所以他聯合起手底下的工匠,一遍遍嘗試一遍遍鑽研,終於找到了合適的配方,並且把早知的成本一再降低。

二,之所以說蔡倫改進造紙術,同樣是得益於他的貢獻和身份。

蔡倫是東漢時期的宦官,在政治上也是很有名的。得益於他的身份,所以才能在史籍書冊上記載傳承下來。

在完成造紙術的研發之後,並沒有將其秘密儲存起來。而是將如何造紙的技藝上書給漢和帝,想在全國範圍內推廣此技術,以此來造福更多的百姓,幫助他們生產生活

其他更多改進卻沒夠留下姓名,如指南針的改進,火藥的應用等。

三,四大發明中國古代科技成就代表。

對於中國科技的統稱,是西方人現在近代實用主義的角度來看待的。我們常說的活字印刷術,很好但是卻不是實際的。活字印刷術在我國古代運用並不高。

蔡倫的造紙術被列為中國古代“四大發明” ,對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻,千百年來備受人們的尊崇,被紙工奉為造紙鼻祖、 “紙神” 。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位。美國《時代》週刊公佈的“有史以來的最佳發明家”中蔡倫上榜。2008年北京奧運會開幕式,特別展示了蔡倫發明的造紙術。


亮說史話


推算曆史進程,我們知道,紙的出現是必然事件。

在中國古代,最先文字的記載是刻在石頭上,後來變成了竹籤上。因為文字不僅是一種符號,更是一種文化價值。不管是在石頭還是住街上,無論攜帶還是儲存都不是很方便。封建社會兩千多年,都有科考制度來選拔人才。考生出門就會攜帶書籍出門,如果是刻在石頭或竹籤上的,那麼這所需要的人力、物力都可想吃,而大多數考生都是家境貧寒的。

而隨著社會的發展,人們必須要一種更簡單輕攜的東西來承載文化這種東西。而紙就這樣悄然誕生了。

雖然紙是具體何時出現在我們不知道。但為什麼是蔡倫改進了造紙術,而不是別人呢?

首先來看,蔡倫是18歲進宮成為宦官的。當時他是第一個中國華南地區進入朝廷,甚至為官的。其實從這裡就可以看出,蔡倫要比一般人更聰明,更有能力。

到漢和帝時,蔡倫幫助而打壓竇氏政權,奪回屬於皇帝的權利。這讓他在皇帝的心中比別人多了些許分量。

而蔡倫也不是貪圖富貴之人。一心想用自己的才學為世人多做一點貢獻。蔡倫在皇城就註定了他與他比別人更有優勢,擁有更多的資源。不管是人力、物力還是財力方面。在古代,不管一個人想做什麼,如果他能得到封建統治者的支持,那麼對於他來說,就已經事半功倍了。

當初,蔡倫改進的紙不僅工藝簡單,價格便宜。還被傳播到了阿拉伯地區。





火涅國度


因為造紙術是蔡倫發明的,蔡倫不是工匠。

我們知道,中國古代大部分的技術都掌握在工匠手裡。工匠社會地位很低,很少識字,技術都是心口相傳的。其實,那時候世界上大多數國家也都是如此,這是技術發展的必經階段,叫做經驗主義。

經驗是沒有辦法用文字描述的,因為它沒經過提煉,內容太多了。所以經驗的傳承需要很長時間的學習。工匠都是父子相傳,也就是兒子長時間站在旁邊看父親做,一邊看一邊模仿。所以經驗的傳播效率很低。

中國古代能領先世界,就是依靠“孝文化”,它和經驗主義的父子相傳的方式最匹配。

但是工匠有一個問題,他會自覺的進行技術保護,讓技術成為他家裡的私產,傳兒不傳女,傳內不傳外。技術不能廣泛傳播,自然就應用範圍窄,而且非常容易失傳。一次天災,一場戰爭,造成一戶工匠死亡,一項技術可能就失傳了。

中國古代大部分的技術都失傳了,需要後代重新摸索重新發展。所以,蔡倫不一定見得到西漢的紙,也不會知道那個是怎麼造出來的。至少《後漢書》的作者不知道西漢紙,他明確把蔡倫記錄為造紙術的發明人。

蔡倫是個宦官,他發明了造紙術,並讓手下工匠造出了第一批紙,他第一時間向皇帝做了彙報,並把造紙術獻給了皇帝。所以他的造紙術很快就流傳開了,和其它技術只有少數工匠掌握不同,蔡侯紙很多工匠都能製造,這就能流傳來也能流傳下來了。

我覺得說蔡倫“改進”造紙術沒有根據,他就是發明人。


名利不如閒86380201


第一點要說一下,造紙術並不是蔡倫發明的!根據我國最新的考古發現來看,我國早在西漢初年就已經制造出了紙張,而東漢的蔡倫只不過是在原有造紙的技術上加以改進,降低了成本!

之所以蔡倫改進的造紙術能夠流傳下來,最大的原因是因為它成本比較低,便於推廣和大批量加工製作。謝謝!!


君名史評


蔡倫改進造紙術,第一製作原料成本低,且較為豐富。第二製作工藝簡便,可以大批量製作。第三書寫方便,中國傳統的筆墨書寫上去流暢清晰。第四便於儲存,紙張更加輕便,製成書籍便於儲存和閱讀,同時只要不受潮,不遇火可長久不爛。


讀詩書


蔡倫是改進造紙術了,並非他發明的。之所以流傳下來,這和文明記錄工具和重視程度有關。


過客1863588


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誰家的呆兔子


蔡倫只是改進了造紙術


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