遙山書雁

這是一個非常私密的問題，在中國古代的時候，首先要經過原始的社會，在原始社會剛開始很多人是不穿衣服的，但是到後來人們漸漸的有了羞恥心，於是就開始穿上了獸衣，可是當時還沒有其他衣服的稱呼，只是為了進行保暖而已。

內衣的發展是逐漸變化的，最主要的是為了讓人們更加方便，更加的舒服，稱呼是跟隨樣式變化

後來慢慢的進入到農業社會，人們開始有了衣服的分別，而裡面的那一層衣服只是為了進行隔離，這個一直到漢朝的話叫做心衣，其實也就是當事人們對於內衣的一個稱號而已。

這個也不是普通的，人家能夠穿的，大多數都是有錢的富豪他們能夠買一些上等的衣料，這樣的衣服穿起來非常舒服，在家裡睡覺或者是辦公特別好的。

而漸漸的到了唐朝這個時候是文化發生的最鼎盛的時刻，不僅是詩詞歌賦都很突出，就連其他的東西都也很好，就連內衣也是不例外的。

當時最重要的一個人物就是楊貴妃，她開始走上了時尚的巔峰，身為我國四大美女之一，她發明了一個東西叫做抹胸，也就是現代內衣的雛形，據說是安祿山把她那裡抓傷之後，然後為了不讓唐玄宗看出來，所以就製作了這樣的抹胸。

而唐玄宗看到這樣的抹胸，感覺是一種欲拒還迎的感覺，所以對楊貴妃更加的喜歡了，而楊貴妃身為唐朝的典範，自然是引到了很多人的學習，於是唐朝就開始像現代社會那樣，女子解放了。我們現在看到很多唐朝的模式都是非常的開放 ，這個就是最重要的原因。

後來在之後就出現了肚兜這種形式，肚兜這個形式的話，是在清朝和元朝這兩個朝代比較多，因為這種形狀更適合少數民族，在他們入住中原之後，靜靜地引發了潮流，所有的人都適應了這種模式。

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第一反應，姜文電影《讓子彈飛》裡面的經典場面，一個穿著肚兜的女人。

當然，這只是電影橋段，真正古代內衣的種類可是很多的。

在秦漢之前，內衣被稱為“褻衣”。秦漢時期被稱為“抱腹”或者“心衣”。魏晉時期的時候，內衣被稱為“兩當”。唐朝時期的內衣變化就比較大了，那時候稱為“訶子”。宋朝時期被稱為“抹胸”。明清時期，就是我們熟知的“主腰”和“肚兜”了。

可見《讓子彈飛》裡面平民女性穿的就是被稱為“主腰”的內衣，這種內衣比肚兜稍大，是前面比較長，把肚子全遮擋住，保證肚臍不會受涼。背部用一根繩繫上，也就是以腰部全包裹的形式，所以光看這名字也非常形象啦。

下面，一張圖，向你解釋古代內衣的演變過程

古人對於內衣還是很隱晦、很保守的，認為這是非常私密的東西，有點像衣服一樣遮擋的嚴嚴實實。我們從目前的研究來看，古代內衣的款式有長方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形等幾大類，但萬變不離其宗，最根本就只有一個作用，遮羞。直到二十世紀，科技大發展，內衣的作用才開始演變成功能性的進步，有聚攏型、託高型、方便肩帶、美背型、前扣式、無鋼託型......等等各種各樣的演變。

現在隨著生活水平的逐步提高，人們對內衣的追求也越來越高。雖然內衣通常是指貼身穿的衣服，但現在我們說內衣，一般單指“文胸”。文胸最大的作用，也是不可替代的作用，除了遮羞，就是保證身體的健康和提高女性魅力了吧。怎麼樣，你瞭解了嗎？

最後，知道了文胸的演變，也就能更好的對待它啦。

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中國古代內衣文化源遠流長，博大精深，稱呼變化巨大。

漢代以前的名稱叫做“褻衣”，褻這個字，在古語中是貶義，有著輕薄不莊重的含義。也顯示了古代封建社會的保守性。

漢朝的時候，有一個新稱呼，叫做“心衣”，衣服的樣式的特點是背部是袒露的。“心衣”上面的圖案也有專門的名稱叫做刺繡，上面的圖案都具有描述愛情的意義。

魏晉南北朝的時候叫做“兩當”，這是北方遊牧圈裡的內衣，因為北方比中原地區寒冷，所以這個“兩當”的夾層加上了棉花，具有保暖的功效。

唐朝的服飾文化較為開放，出現沒有肩帶的內衣，方便穿搭，叫做“訶子”。

宋朝的名稱則沿用至今，叫做“抹胸”，普通百姓家主要用土布製作，貴族家庭則裝飾牡丹、月季等花卉圖案。

元代叫做“合歡襟”，衣服特徵是前排多了一排扣子。圖案多以合歡花為主。

明代的時候叫做“主腰”，外形有點像今天的背心。

清代的時候叫做“肚兜”，肚兜正面呈倒三角形，脖子上有帶子，一般有錢之家會用金鍊子。這時候肚兜一般都會選用正紅色。

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說到內衣，我們首先想到的就是女人們穿著的貼身的衣服。當然了現在的內衣和古代的內衣已經有了很大的不同。

現在的女人穿內衣，更多的像是一種裝飾品一樣了，因為穿上內衣之後，會讓自己的身材顯得更加豐滿一些。

要知道古代的內衣和現代是有大不同的，古代女人穿的內衣，男人根本不可能在外面見得到的。

因為這是女人們最為私密的東西。

那麼，古代的內衣，都有過哪些稱呼，又是如何演變的呢？

事實上內衣在周朝的時候，就已經開始普及了。

西周的時候，內衣被稱為“褻衣”。有不可褻瀆和侵犯的意思。要知道那時候的女人是很注重自己的貞操，她們的思想也是很封建的。當然了這種叫法，更多的是對女性的一種約束。

“褻衣”就是分別在腰、胸和肩部等地方繫帶，達到一種在運動中而形成塑性效果的衣服。

到了秦漢時期，內衣又改了名字和樣式，這是內衣被稱為“抱腹”或者“心衣”。內衣大致的形狀就是把整個前胸都給覆蓋著了，僅僅剩下後背裸露著。

魏晉時期的時候，內衣被稱為“兩當”。

“兩當”的意思，就是無論是前胸，還是後背，都被內衣給遮住了。

唐朝時期的內衣變化就比較大了，那時候稱為“訶子”。這個我們在影視劇裡應該都是見過的。

宋朝時期被稱為“抹胸”，這個叫法就顯得有點現代化了。

明清時期，內衣就是我們熟知的“主腰”和“肚兜”了。可以說在以上所有朝代的內衣當中，我們最為熟悉的就是清朝的“肚兜”了，因為影視劇裡青樓裡，經常有女子穿著肚兜招搖過市的。

這大概就是古代內衣的叫法和演變的過程。

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古代社會，無論是在中國還是在歐洲，都存在各式各樣的內衣。

因此，內衣的名字自然也是五花八門。大家千萬不要誤以為內衣是現代社會的特權。事實上，古代女性對內衣投入了大量心思，內衣就是時尚的象徵。

最早的內衣，大概就是纏腰布（loincloth）。這種內衣的主要目的並不在於遮蔽身體的敏感部位，而是用來保暖。譬如日本男性穿的襠兜布，就是一個很直觀的例子。

相對於男性而言，女人花在內衣上的功夫更多。大家會追求內衣的材質，以及內衣上的圖案、紋樣。

對於歐洲古代的女性而言，緊身胸衣（corsets）可以說是最知名的一類內衣了。這種內衣能夠凸顯出女性的身段美。

但與此同時，緊身胸衣也會對女性腰部的骨骼造成危害，大致就相當於我們古代的纏足吧。

除了外國以外，我國古代的內衣種類也是有很多的。

例如，漢代稱內衣為“抱腹”、“心衣”，從名字上看就知道是要保暖的。隋唐時期，內衣被稱作是“內中”、“褻衣”。

再往後，還有“襪肚”、“襪胸”、“讕裙”等等。直到清代，“肚兜”這個名字才廣泛流行起來。

當然，肚兜這種東西一般都是女性和小孩穿的。在小說《紅樓夢》中，就有薛寶釵替代襲人幫寶玉繡肚兜的一幕。具體請看下面這張宋代畫家蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》中小孩穿肚兜的場景：

總而言之，內衣可以說是源遠流長了。

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現代社會有內衣一說，事實上內衣這種東西在古代就已經有了，現在只不過是發展的更為完善一些而已，在很早的古代，人們就意識到內衣對人的重要性。

在很多古代小說甚至古裝電視劇中，人們就可以看到古代女子所穿的內衣叫肚兜，事實上在更早的時候有一種更確切的說法叫做褻衣，也就是傳說中的另一種說法。古代的內衣沒有現在這麼完善，主要是在腰部肩部或者胸部肌上帶子，從而能夠保護自己一些關鍵的地方，不至於春光外洩。

不同的朝代對這種利內衣有不同的說法，到了漢朝的時候就被稱為心衣，因為內衣保護的地方主要是胸部，而心臟也正好在那個地方，當然腹部也是內衣保護的另一個關鍵地方，所以又叫報腹。到了唐朝的時候，因為唐朝是風氣比較開放，所以唐朝的內衣給人一種比較美觀的感覺，大家可以看楊貴妃。

到了明清時代的利益，事實上和我們一般人所說的肚兜已經比較相似了。肚兜上有時候還繡一些圖案，例如鯉魚什麼的一些吉祥的東西，據說可以辟邪。此外，小孩很多時候也會穿那種肚兜。總而言之，內放這種東西在中國古代可謂是源遠流長，反映了中國古代的文化。

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冰哥聊史論古今

古代的內衣，曝光率最高的，一定是老少通吃的“紅肚兜”了！小時候看古裝電視劇，每當即將出現涉及內衣的鏡頭時，大人就把我們趕走，說小孩不能看。

他們越是這樣，越是引起了我無限的好奇心，發誓一定要看看那一段到底演了個啥。終於有一天趁他們下地幹活的時間，我在電視上看到我朝思暮想的畫面——唉，看完就大失所望了！不管脫多少衣服，最後都

那些電視劇教會了我三件事：

1. 古代人脫衣服實在是麻煩！
2. 古代人的內衣都長一個樣！
3. 大人都挺沒勁，啥也沒有的鏡頭還喜歡遮遮掩掩！

但歷史告訴我們，電視劇都是騙人的！

其實古代人的內衣，花樣多著呢！光名字就有很多種叫法。

一、春秋時的“衵”

《左傳·宣公九年》裡有這樣一句：“皆衷其衵，以戲於朝。”

這個“衵”，就是指內衣。《廣韻·入質》裡有專門的解釋：衵，婦人近身衣。《左傳》這句話的意思是“都穿著他們的內衣，在朝堂上嬉戲”。這說的是陳靈公和夏姬，這兩人本來就是不清不白的在一起，竟然還玩這麼大，古人其實比我們想的要開放啊。

二、戰國時的“褻”

《荀子·禮論》記載：“說褻衣，襲三稱。”

這裡的“說褻衣”就是指設立內衣（標準），“說”是通假字，設立的設。而“褻”字在今天有“汙穢、下流”的意思，也是從這裡引申而來的，因為古人覺得內衣特別容易髒，慢慢就有了把“褻衣”也作為髒衣服、舊衣服的統稱。

三、兩漢時期的“抱腹”、“襗”

漢朝時，內衣主要形制為帕腹、抱腹、心衣，背部袒露無後片。

“帕腹，橫帕其腹也。抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之間施一襠，以奄心也。”——漢劉熙《釋名.釋衣服》

帕腹最簡單，胸腹部橫裹一件布帕而已，抱腹上面用細帶子，心衣用鉤肩及襠。內衣上面多繡一些愛情主題，比如“鴛鴦相偎燕雙飛”之類。

漢朝班固的《竇將軍北征頌》裡面有這麼一句：“勞不御輿，寒不施襗。” 《廣雅·釋器》這樣解釋：襗，長襦也。襦類似於現在的短夾襖，長襦，就是比較長的夾襖。古代人穿衣服，是最裡面穿襗，外面再穿袍，袍外還有中衣，必要時外面再加禮服。

“襗”，也寫作“澤”，引申為“汙澤”，也是來源於“內衣容易髒”的原因。

四、魏晉之後的內衣發展

• 魏晉

內衣形制為“兩當”。和漢朝的抱腹心衣不同的地方，在於

• 唐朝

女性內衣出現了肩部無帶類型，叫訶（hē）子。唐代女性喜歡穿半露胸式裙裝，裙子高束到胸，胸下繫條闊帶，上胸和後背袒露，外披紗衣，內衣半隱半現，類似“內衣外穿”，因此無帶的訶子比較好看。

• 宋朝

內衣分兩種：抹胸和裹肚。抹胸，史料註釋其作用“上可覆乳、下可遮肚”。此外也有裹肚，抹胸短小，裹肚較長。抹胸有時還可以穿在外面。

• 元朝

英勇好戰的遊牧民族很喜歡“合歡襟”，又稱“合歡”。合歡襟主要特點是從後向前系束。合歡襟背後袒露，僅以帶子相連，肩部無帶。穿的時候從後往前穿，前面用襻(pàn)帶或者一排扣子聯結。

• 明朝

內衣聽上去倒像是別的東西：主腰，這玩意的外形神似我們今天的背心。

“開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有繫帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰。”

這描述相當詳細，也讓我們看到了明朝這設計相當地先進，已經具備了現代內衣的塑形功能了。

最後，到了大清，就有了我們從小耳濡目染的“紅肚兜”！

以後，再在電視劇中看到了熟悉的“紅肚兜”，記得我和你分享的知識哦！一個導演專業不專業，就看他“紅肚兜”用得對不對！

《釋名.釋衣服》

《廣雅·釋器》

《左傳·宣公九年》

國史無雙

關於古代的內衣，我們第一印象想必就是肚兜了。不過這不是我國古代內衣的最初形式，我國古代的經過了長時間的演化，形式和稱呼也在不斷的變化之中。

內衣指貼身所穿的衣物，具有吸汗、矯形等作用，是人們不可少的服飾之一。從人類開始穿衣，具有內衣效果和作用的衣服就產生了，內衣演變到現在的稱呼和樣式，也經過了一個漫長的發展史。

內衣誕生之初，還比較簡單，只是最簡單的貼身衣物而已，並沒有現代內衣的各種功能，直到發展到漢代，隨著紡織技術的發展，內衣也有了更深一步的發展。

漢代的內衣有抱腹、心衣等多種形式，以著名的平織絹等絹絲為原料的布料為內衣原料，並開始越來越注重內衣的審美，愛情圖案開始稱為內衣上的圖案主流。

發展到兩晉時期，出現了名為兩當的內衣，是非常明顯的中原農耕文化與北方遊牧文化的集合體，內衣材質變得厚實，色彩和圖案變得更加豔麗豐富。

到了過我國古代發展的巔峰時期唐朝，內衣也有了更為長足的發展，出現了著名的袔子。從內衣的角度展示了大唐的經濟與文化的繁榮開放。

到了兩宋時期，經濟與文化的雙繁榮，又促進了內衣的進一步發展，出現了名為抹肚的內衣，可以將胸部和腹部全部遮蓋，在選材和刺繡上也更為講究。

隨後的明代在兩宋的內衣基礎上繼續發展，形成了名為“主腰”的內衣形式，並開始出現以內衣託顯身材的用意。

內衣發展到清代，才有了我們現在所熟悉的肚兜，而我們在影視劇中看到的不論什麼朝代背景都是肚兜，其實是一種錯誤的表現。

我們現代的內衣是從西方傳過來的，在二十世紀初的美國，開始有了現代內衣的雛形，到了八九十年代，現代內衣基本成型，也就是我們現在常見到的內衣形式。

狼君歷史

【用心回答，交流歷史】

這個問題要是在一百多年前問，或許那時候的人們還會害羞。其實並沒有什麼，內衣就是人們的貼身衣物，很正常。不過，大多數人因為現在清朝宮廷劇多的原因，可能簡單的就將古代的內衣稱為“肚兜”，其實不然，在我國幾千年的歷史發展中，古代的內衣經過各個朝代的發展，其名稱也是千變萬化。如下所示：

1️⃣商周之前：“帶、裳”

在商周以前，人們對於內衣還沒有什麼概念，內衣和外衣幾乎時不分的。當時剛開始，人們只遮住前面，稱為“帶”。後來，發現後面也需要遮住，就前後兩片連起來，成為了“裳”。

2️⃣商周時期：“心衣、膺心衣”、“衵”

再到了商周時期，已經進入了成熟的社會，人們的“禮儀廉恥”的意識已經大大提高。此時，對於內衣的叫法，有“心衣、膺心衣”。意思也很形象，就是貼近心，即身體的衣服，就是指現在的內衣。

另外還有一種叫法“ 衵”，而它的是由“ 衤”和“日”組合而成，連起來看，就是天天都在傳的衣服，就是內衣的意思。

如《說文解字》中對於“ 衵”字的解讀如下：

3️⃣秦漢時期：“抱腹、心衣”

4️⃣魏晉時期：“兩當”

到了魏晉時期，內衣又叫做了“兩當”。“當”字諧音“擋”，“兩當”意思即為前後兩邊都遮擋住。

5️⃣唐朝時期：“訶子”

6️⃣宋朝時期：“抹胸”

到了宋朝，人們就把內衣叫做“抹胸”。它的材料一般為棉製品，而有錢的貴族人家就用上好的絲綢製作，並有各種圖案。

7️⃣明朝時期：“主腰”

到了明朝，人們又把內衣叫做“主腰”，可見到了明朝，人們已經開始注重內衣的美觀性，即可以體現腰部的曲線，以追求美感。

8️⃣清朝時期：“肚兜”

到了清朝，內衣又成為了“肚兜”，這在清朝的影視劇中大家都經常可以看到。

回答總結：

所以，從我國大一統的朝代中可以看出，古代對內衣的稱呼變化多樣，分別有“帶、裳”、“膺心衣”、“抱腹”、“兩當”、“訶子”、“抹胸”、“主腰”、“肚兜”等多種叫法。並且，這僅僅是中原地區主流的叫法，這還不包括各個地域內特殊的叫法。

中華文明博大精深，五千年的文明古國有太多值得學習的知識了。

醉觀滄海

說起古代內衣，很多人可能和我一樣，腦海裡首先想到的就是肚兜吧。因為在一些影視劇裡面，一些女人都是穿著肚兜的。比如說讓《讓子彈飛》裡面的一個普通的民女，還有黃四郎的丫鬟黛玉晴雯子，在電影裡面都是穿著肚兜出現的。 如果你要以為肚兜只能是女人穿的話，那就大錯特錯了，其實古代男人也是可以穿肚兜的，比如說在電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》裡面，和珅因罪入獄，他在大牢裡面穿的就是肚兜。古代的內衣在之前的基礎上，可能稍加修改，但是叫法確實是一直改變的。

較早的稱謂：褻衣

關鍵字: 稱呼 羞恥心 古代