“正大光明”匾額，懸掛於紫禁城乾清宮正殿，原來由順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏於故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，後來嘉慶朝失火，匾額被燒燬，嘉慶皇帝命人重新摹拓，清朝所謂秘密立儲的傳位詔書便是放置於該匾額之後
“允執闕中”匾額，懸掛於故宮中和殿，乾隆皇帝御筆，出自《尚書》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”，告誡執政者只有自己一心一意，精誠懇切的秉行中正之道，才能治理好國家
“皇建有極”匾額，懸掛於故宮保和殿，乾隆皇帝御筆，出自箕子《洪範》“皇建其有極”， 意思是君王建立政事要有中道
“建極綏猷”匾額，懸掛於故宮太和殿，乾隆皇帝御筆，出自《尚書》，意思為天子承擔上對皇天、下對庶民的雙重神聖使命，既須承天而建立法則，又要撫民而順應大道。現存的牌匾為複製品，原件在袁世凱稱帝時被換下，後不知所蹤
“無為”匾，懸掛於故宮交泰殿，康熙皇帝御筆，出自於老子的《道德經》
“中正仁和”匾，懸掛於故宮養心殿，雍正皇帝御筆，是說帝王要中庸正直，仁愛和諧，出自於儒家“仁”的思想
“勤政親賢”匾，懸掛於故宮西暖閣，雍正皇帝御筆，體現了雍正皇帝對自己的嚴格要求
“三希堂”匾，懸掛於養心殿三希堂，乾隆皇帝御筆，三希堂是乾隆皇帝的書房，“三希”出自於周敦儒的“聖希天，賢希聖，士希賢”，意在激勵自己要不斷進取，而且乾隆在此處收藏了三件書法絕品：一是王羲之的《快雪時晴帖》、一是王獻之的《中秋貼》，一是王珣的《伯遠貼》
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