作者｜寧鏡誠
時間回到大約公元170年，那是一個炎熱的下午，一群小孩不堪酷暑，因此躲到一株桑樹下玩耍，那樹高五丈有餘，向四周伸展的樹枝搭配濃密的桑葉，看上去好似帝王馬車的車蓋一般。
這時，其中的一位少年端詳了桑樹片刻，突然指著它說：“吾必當乘此羽葆蓋車。”言外之意是，將來我也要當一次帝王過過癮。
一旁的叔父聽罷，連忙急走幾步，蹲下來捂住他的嘴說：“汝勿妄語，滅吾門也！”，他讓侄兒不要亂說，此番言語會禍及滿門的。
誰也沒有想到，大約50年後，這個少年在頭髮花白之際於成都稱帝。
那是公元221年，那一年，他已經60歲，在那個平均壽命不足50歲的年月，這位老人做了很多人這輩子想都不敢想的事。
他，就是劉備。
影視劇中的劉備
幼時讀《三國》，喜歡曹孟德處事果決，目光長遠；鍾情於孫仲謀親賢貴士，納奇錄異；而對於劉玄德的好感，則是來源於他身邊的諸葛孔明和對他誓死效忠的五虎將。
但隨著經歷的豐富，再讀《三國》時，劉備的形象漸漸的在我眼前展開，越瞭解這個人，你會發現這是個狠人！
論出身，劉備是各方諸侯中最差的，仔細一看，在三國早期佔有自己地盤的，無一例外都是官宦世家，妥妥的一群“官二代”，我們來看看這幾個人的根基對比：
曹操：確切的說是個不折不扣的“官三代”，他的爺爺曹騰乃一代權臣，官拜中常侍，歷經四代皇帝而不倒，可謂權傾一時，他雖然是個宦官，但有一個很器重的養子一一曹嵩。
這個曹嵩就是曹操的父親，曹騰死後，曹嵩繼承了爵位，一路從司隸校尉(省委書記)做到大司農(財政部長)，最後官拜太尉之職(軍委副主席)，位列三公；
孫權：這也是個“官二代”，其父孫堅年少得志，從平定黃巾軍開始任佐軍司馬(團長)，因為平定叛亂有功，且在治理匪患方面頗有政績，所以他用不到5年的時間做到長沙郡太守(長沙省委書記，古時的長沙郡要比現在的長沙市大)，隨後因為剿滅荊州南部匪患有功，被封烏程侯；
袁紹：他的起點可謂最高，從其曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，袁紹本人也居三公之上，他的家族更是有著"四世三公"的美譽。
劉備幼時估計就是賣草鞋的
反觀劉備，唯一拿的出手的就是自稱是中山靖王劉勝的後人，其父早亡，家裡主要靠母子兩人織蓆販履為生，這樣的初期裝備差距，你說劉備能走到最後，誰會相信？
就像袁術說得那樣：“術生年以來，不知天下有劉備！”，劉備是誰？我袁術沒有聽說過！可見至少在家庭背景方面，劉備已經落後了一大截。
那麼，這樣的一個草根是如何用自己的一生去逆襲的呢？
01
不忘初心，有危機感
自23歲起事之初，劉備的心思就只有一個，那就是“興復漢室，還於舊都”，為了這個終身目標，他用盡了一輩子的心血。
劉備的創業之路和孫、曹兩位相比可謂一波三折。
他34歲時，接替原徐州太守陶謙的位置，事業初有小成，正準備大幹一場。
無奈在迎戰袁術之時，被呂布鑽了空子，徐州太守的位子還沒捂熱，就被別人搶了去，情急之下劉備只能選擇投奔曹操。在和曹操“青梅煮酒”之後，劉備心知此地不可久待，於是轉而聯手袁紹抗曹。
因為沒有根基，他帶著兩個兄弟先後依附於公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹和劉表，終於在公元207年遇到了比自己整整小20歲的諸葛亮，他的創業之路開始有了清晰的方向。
直到和東吳聯合，於赤壁大敗曹操之後，劉備得以佔據荊州五郡，大業初成。
那一年，他47歲。
赤壁之戰
雖歷經磨難，但劉備不忘初心，10年後，他終於在漢中稱王，其中艱辛，恐怕只有自己清楚。
不忘初心，說起來容易，但實施起來何其艱難。
很多人喜歡在年前給自己立flag，真正保質保量完成的人有多少？更不必說窮盡一生，專門去做一件事，這背後所需的那份毅力和堅守，不是一般人能夠做到的。
我們總喜歡用“一萬小時定律”來形容一個人的專業程度，如果按這麼算來，劉備在“興復漢室，還於舊都”這件事上，沒有人比他更專業。
而之所以劉備能夠不忘初心的一個重要原因，就是他有著遠非常人能比的危機意識，這一點從《三國志•先主傳》中“髀肉復生”的片段中就可看出，原文是這麼記載的：
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”
啥意思？
就是劉備和劉表喝酒的時候，起身上了廁所，回來就淚流不止，劉表不知原因，劉備就說：
“我摸著自己大腿上都有肥肉了，想著自己原來大腿上肌肉精壯，現在肥肉橫生，但是人老了，功業未建，所以悲從中來。”
上個廁所都有這麼高的覺悟，你說劉備的危機意識強不強？
大學生熬夜打遊戲
再對比我們周圍的很多年輕人，尤其是普通大學的在校生，他們中的大多數缺乏的正是這種危機意識。很多人不考慮自己畢業之後憑藉什麼立足於社會，反而選擇在遊戲中沉淪，讓人嘆惋。
沒有危機意識，意味著看不清自己，一個不能正確評估自己的人，命運註定是多舛的。
君不見，今年考研報考人數為341萬，而這一人數正在逐年遞增；今年國考共計劃招錄2.4萬人，但有143.7萬人通過報名資格審查，這就意味著平均60個人爭一個崗位。
在這個大學教育即將普及的年代，沒兩把刷子，真的吃不消。
02
折而不撓，終不為下
《三國志》的作者陳壽曾經評論劉備說：“折而不撓，終不為下。”
意思就是，劉備簡直就是野草，野火燒不盡，春風吹又生。生命力頑強，百折不撓，雖然投奔了幾大諸侯，但絕不是久居人下者，他一門心思，想盡各種方法擴充實力，就是為了另起爐灶。
小時候和劉備一樣，指著天子的乘騎說，自己可以取而代之的楚霸王項羽，缺的就是劉備身上這股折而不撓的勁，最後無顏面對江東父老，在烏江自刎。
如果換成劉備，肯定是先回老家，幾年之後又是一條好漢。
能屈能伸，真乃大丈夫。
如果我們細看《三國志•先主傳》，你會發現記載劉備的生平，離不開一個“敗”字，簡而言之，劉備一直在失敗，但和大多數人失敗一次就萎靡不振相比，他的字典裡好像一直把“失敗”當成家常便飯，留著青山在，他一直找柴燒。
劉備得高唐後失高唐，得徐州後失下邳、敗於廣陵。屯小沛後失小沛，復得徐州後再失徐州，投劉表後棄樊城、敗當陽、走夏口……
這麼失而復得，得而復失，擱一般人真心受不了，早選一個諸侯投奔，甘願做其手下，省的過提心吊膽的生活，但劉備偏不。
不是有那麼一句話麼一一“在遠大的理想，也扛不住傻子一樣的堅持。”
劉備23歲起事，34歲佔徐州小有所成，40歲被曹操打得只能投奔劉表，47歲聯手孫權抗曹，50歲戰略入川，58歲入漢中稱王，60歲於成都稱帝。
這樣波瀾壯闊的一生，稱得上是折而不撓，終不為下。
我們可能把失敗當做是恥辱，但劉備不然，失敗的次數多了，就習慣了。
很多創業者都把劉備當作自己的偶像，不為別的，就是因為創業之路艱險，每當想要放棄的時候，你發現在三國還有一個劉備的人，到了60歲還在折騰。
這樣的人不成功，誰成功？
曹操曾經寫過一首《步出夏門行》，其中的一句是這樣的：
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”
用來形容年過花甲仍然奮鬥不止的劉備，最為得當。
03
以人為本，有度而遲
和百姓共進退
“以人為本”不是今天才提出的概念，早在《三國志•先主傳》中記載劉備敗當陽，從荊州撤退時很多民眾跟隨，手下將領勸他捨棄百姓，因為人多會拖延行軍速度。
劉備拒絕說：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”
這一幕，《資治通鑑》中亦有記載，自古以來得民心者的天下，水能載舟，亦能覆舟，劉備深得其中奧義，而且這一點他踐行得很好。
你仔細想想，三國的各大諸侯誰沒有屠過城？無論是“屠夫”董卓燒殺搶掠還是“奸雄”曹操為父屠殺徐州百姓，他們皆視人命如草芥，動不動就屠城，毫無人性可言。
劉備就沒有過，就這一點，三國的那些個所謂梟雄，皆不如他。
除了對百姓仁愛，劉備對手下的將領也算是仁至義盡。
鎮北將軍黃權，在劉備夷陵兵敗後不得不率部降魏，這放在那會兒可是叛國之罪啊，按照法律應該將皇權的妻兒收監，可是劉備理解黃權的苦衷，他說：“孤負黃權，權不負孤也。”
之後他沒有為難黃權的家眷，反而照顧有加。劉備的以人為本帶來的回報就是，黃權的兒子黃崇，在蜀漢後期隨諸葛瞻抗擊鄧艾時，戰死綿竹。
黃崇用戰死沙場的忠勇回報了劉備對自己的信任，他甘願為蜀國而死！
魏國的三朝元老劉曄曾評價劉備說：“劉備，人傑也，有度而遲。”
意思就是說劉備度量大，能容人，雖然慢半拍，做事猶豫不決，但好在越挫越勇，從不放棄。
做事猶豫不覺，從他慢吞吞入川就能看出，這一幕在《資治通鑑·劉備入益州》一卷中就有記載，當時的謀士法正勸劉備說：
“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱；張松，州之股肱，響應於內；以取益州，猶反掌也。”
意思就是劉璋是個草包，可以聯合張松先把益州拿下作為根據地，則大業可成，可是劉備猶猶豫豫，不忍下手，龐統見罷，擔心劉備像“當陽之敗”一樣重蹈覆轍，繼續勸說，劉備才勉強依計而行。
這事兒如果擱曹操手裡，決不等到明天。
可惜劉備沒有曹操的果決，曹操也沒有劉備的仁心。性格決定命運，此話不假。
看著做事百折不撓卻又慢吞吞的劉備，我想起兩個人，一個是金庸筆下的郭靖，一個是《士兵突擊》裡的許三多，這三人頗有相似之處，不知金庸當年寫郭靖時，有沒有參照劉備的形象。
許三多
先說許三多和劉備，兩者都是慢性子，但許三多和劉備一樣，骨子裡有一種“不拋棄，不放棄”的勁兒，正是憑藉這股子韌勁，許三多才順利從鋼七連進入“老A”，成為兵王。
如果說劉備的事業正式走入正軌是因為他遇見了諸葛亮，那麼許三多的“諸葛亮”就是“老A”的大隊長袁朗，從模擬戰爭中被許三多生擒，到“老A”選拔中許三多揹著伍六一堅持到最後一刻，袁朗堅信，這就是自己想要的兵！
這股子不服輸，百折不撓的勁頭，不得了啊！
再說郭靖和劉備，郭靖拜江南七怪為師後，雖然咬緊牙關，每日苦練，但對小巧騰挪之技領悟甚少，只練了一些根基，師父們教十招，他往往連一招也學不來，資質可謂愚鈍。
直到全真七子之首的馬鈺用“順其自然，開拓心智”的教案教授其內功後，他才慢慢打開了自己的一片天，最後遇到洪七公傳授“降龍十八掌”，這才成為一代大俠。
洪七公和郭靖
諸葛亮可以說就是劉備的“馬鈺”，前半生雖心懷大志，但苦於沒有具體的實施戰略，直到遇到小自己20歲的諸葛亮，劉備前面要走的路才逐漸鋪開。
而這一切，靠的就是劉備百折不撓的毅力和寬厚的度量，雖然慢一些，但一直在走，從未停歇。
04
勿以善小而不為，勿以惡小而為之
誰能想到，劉備彌留之際告訴劉禪的，不是什麼你要掌握權力，遏制諸葛亮的勢力；也不是告訴他，我老劉給你留下多少家產，不要敗光了，而是告訴他要好好做人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，人做好了，其他的不會太差。
也可以說，劉備深知自己的兒子玩手段根本玩不過別人，所以索性還不如以德服人，做個寬厚善良的人，這樣反而給自己留一條活路。
劉備一生“五易其主，四失妻子”，50歲前可謂是四處逃竄，邊擴充實力邊挪窩，生存能力之強可見一斑，在給自己孩子的忠告時，不可謂不通透。
公元222年，61歲的劉備為了替二弟關羽報仇，舉全國之力征討東吳，但在夷陵之戰中被陸遜打敗，退駐永安，那是一個蕭瑟的七月，劉備知道自己大限將近。
來年三月，劉備託孤諸葛亮，一個月後病逝。
很多人說劉備為關羽報仇，是一時昏了頭，所以才導致蜀國精銳盡失，從此再也沒有了爭天下的實力，但一個60歲的老人，為了自己的老哥們，跨馬提劍，舉全國之力復仇，雖戰敗，但悲壯，又深情。
試問，誰不想要這樣的朋友？
縱觀劉備一生，草根出身最後和孫曹二人三分天下，真的可以稱得上是人生贏家，也是實打實的逆襲者，他的身上有太多的需要我們後輩學習的地方。
最後，我想用陳壽的評語作為結尾：
“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。”
劉備這輩子，值了！
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