南亞是世界古老文明的發源地之一，是佛教、印度教等宗教的發源地，約五千年前，恆河—印度河流域便出現過一些繁華的城市，這裡一度成為世界上最為富饒的地區之一。數千年中，各路侵略者先後征服這裡又統治這裡，直到1757年，南亞地區淪為了英國的殖民地，孟加拉也成為了英屬印度的一個省。
1947年印巴分治，孟加拉地區成為了東巴基斯坦的一部分，但是，相距約2000千米的地理隔絕以及巨大的民族、文化和語言差異使得東、西巴基斯坦內部矛盾最終走向不可調解，三次印巴戰爭相繼爆發，1972年孟加拉人民共和國成立，戰火逐漸落下帷幕。
雷探長此次來到孟加拉，恰巧趕上孟加拉達卡的印度教徒在慶祝Krishna節，Krishna節是印度教中非常重要的節日，在孟加拉有約佔10%人口的印度教徒。
Krishna是毗溼奴的第八個化身，是印度教中最受歡迎的神靈之一，Krishna的傳說也堪稱是古印度版本的王子復仇記。
很久以前，有一個殘暴的國王剛沙王統治著秣菟羅城。有人預言說他將被自己的堂妹提婆吉的兒子殺死。剛沙王念及兄妹感情，只是將堂妹提婆吉夫婦囚禁起來，每當提婆吉生下一個孩子，剛沙王就將這個孩子狠狠摔死。
Krishna是第8個兒子，當他誕生時，牧民難陀夫婦也生了一個女兒。提婆吉的丈夫婆藪提婆用Krishna換來了難陀的女兒，結果這個無辜的女嬰代替Krishna慘遭摔死，Krishna則成為難陀夫婦的養子。
隨著Krishna一天天長大，他的超凡神力也漸漸凸顯，Krishna吹奏牧笛可以吸引世間萬物聆聽，他幫助村民擊退了敵人，和伴侶Radha快樂長大，最終Krishna回到秣菟羅殺死了剛沙王救出被囚禁的父母。
為了慶祝Krishna節，大人會將孩子打扮成Krishna和他的伴侶Radha，信徒們則敲鑼打鼓載歌載舞，場面極為壯觀熱鬧。
圖為Krishna和他的伴侶Radha在林間玩耍，Krishna被認為是永恆所在，全面化身及完美情人。
裝扮成Krishna和Radha的印度信徒，牧笛是Krishna的武器和標誌性物件。
Krishna佛文譯為“黑天”，因為黑色能吸收光譜中的七種顏色，代表了他具有一切的吸引力，而信徒們化妝成藍色是因為黑色不是吉祥色而藍色是降魔者的顏色，是飽滿高貴的顏色。
既然是遊行表演，少不了的就是花車隊伍了，只是孟加拉的車隊表演非常的簡單粗暴，一輛輛卡車上坐滿了熱鬧的人群，有的甚至扒拉在車門上，同時雷探長也提醒大家，扒車門是不安全的，坐在卡車頂也是違反交通規則的，不要效仿哦。
儘管天還下著小雨，但是人們慶祝的熱情並未因此而降低，男女老少都精心打扮參與這個慶祝中，女孩們還特地畫了精緻的妝容穿上漂亮的長裙，大方的與人合影。
短暫的慶祝很快就結束了，熱鬧的氣息並沒有就此消散，在達卡這座高密度人口的城市裡，還有很多秘密等待雷探長去發掘。
孟加拉首都達卡是世界上交通最為擁堵的城市之一，這裡不僅車多人多，交通信號燈還少，整座城市僅有六十多個信號燈，並且司機為了載客生意往往不顧信號燈的提示橫衝直撞，高峰期依賴交警指揮尚能正常通行，城市交通尚且如此，那鐵道交通呢？
為了見識傳說中的“掛火車”，雷探長來到了達卡的火車站，由於並非“開齋節”的出行旺季，只有少數窮人會選擇火車頂，他們熟練的爬上火車，在上面旁若無人的走來走去。
孟加拉的火車內部，同國內八九十年代的車況非常相似，這幾位穿白色襯衣的學生是達卡美國教會大學的學生，在雷探長下車離開之際，他們友善的提醒說：“小心你的錢包和相機。”
雖然大多數受過良好教育的孟加拉人對外國人非常友好，但是宰客、盜竊和搶劫外國人依然時有發生，這些行為也往往發生在貧困的窮人身上。
達卡大學是現代孟加拉的最高學府，創辦於1921年，也被稱為“東方牛津”，由於是英屬殖民統治時期成立的大學，採用了劍橋、牛津的教育體系，教育水準相當不錯，整座學校也充滿了活躍的學術氛圍。
在達卡大學，雷探長還採訪到了孔子學院，圖為其中一個漢語教學班級，這裡的學生多為工作和個人愛好需要來學習漢語，旁邊這位穿白衣的大哥還熱情的給雷探長唱了一首中文歌《我們不一樣》。
在達卡的街道兩旁林立著各類商店和小攤，書攤和書店是其中最為常見的一類，孟加拉國15歲以上成年人識字率由2004年的51.6%上升至2016年的72.3%，知識是這個國家大多數窮人迫切需要的，這也是他們改變命運的最佳途徑。
知識往往不能直接變現，但是知識的積累會給你帶來物質和氣質的變化，金錢會失去，房子會崩塌，時間會流逝，容顏會老去，只有知識永遠不會背叛你。
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