3月5日。
是學雷鋒紀念日。
是周總理的誕辰。
巧了的是，今年的3月5日，也是現代著名作家汪曾祺誕辰一百週年。
更巧了的是，今年的3月5日，也是農曆二十四節氣中的驚蟄。
古人云：“瘟疫始於大雪，發於冬至，生於小寒，盛於立春，衰於驚蟄。”，驚蟄過後，地氣開始上升，春暖花開的日子就要來了，那麼戰勝疫情的日子也很快就要來了吧。
汪曾祺老先生，大多數的中國人應該不會陌生，多多少少肯定讀過他的文章，他的文章有好幾篇被選入了中學語文教材。
筆者第一次讀汪老的文章，自然也是初中的那篇課文—《端午的鴨蛋》，只不過那時候好像很傻不太能體會汪老內心的某種情結。
後來也沒有再讀過這篇文章，可就是初中的這點的記憶，還是讓我深深的記住了高郵鹹鴨蛋。
幾年之前，我在蘇州上班生活過一段時間，那一年的端午節單位中午加餐不僅有粽子，還有鹹鴨蛋，這就一下子讓我想起了《端午的鴨蛋》。
我拿到鹹鴨蛋之後，也忘記了汪老描述的吃法，照著吃雞蛋的法子，在桌子上磕破皮，就剝著吃，咬了一口蛋白還能接受，再吃蛋黃就著實太鹹了，還是有一點接受不了，這可能就是我個人口味的問題，畢竟作為一個北方人，打小不太怎麼吃鴨蛋。
說起汪老的文學作品，怎麼也不可能饒過那篇不朽的《受戒》，當年在語文讀本上讀到之後，心一下就被軟化了。
我現在根本記不清，高中那會到底讀了多少遍《受戒》，總之就是喜歡這篇小說，愛不釋手，一生的收藏。
當年讀《受戒》的時候，最直觀的感受的就是享受，就是美好，簡直就是如沐春風的感覺。
清新自然的文筆，朦朦朧朧的愛情，根本沒有什麼故事情節，只是在講少男少女的生活，講著講著兩個就心意相通了。
那種原生態的感情質樸自然，天真無邪。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：
“我給你當老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說話呀！”
明子說：“嗯。”
“什麼叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說：“要！”
你喊什麼！”
明子小小聲說：“要——！”
“快點劃！”
《受戒》有神韻，有意境美，字裡行間能夠傳達出情緒，讀者能夠讀出對生活的熱愛和美好人性的無限讚美。
電影是視聽藝術，但是本質上應該是更靠近敘事的藝術，沒有故事文本的電影要麼就是紀錄片，要麼就是沒有靈魂的現代光影技術。
在電影文本的寫作上，少不了文學性這麼一說，這個文學性是什麼，應該是意境美，應該是神韻，應該是情緒表達。
《受戒》作為一篇小說，故事情節極簡，結構也很單一，但是仍然完成了藝術的表達。
有的電影也不注重故事情節，也依然能夠完成藝術的表達，比如侯麥的電影，侯孝賢的電影，洪尚秀的電影，是枝裕和的電影。
所以某種意義上來講，《受戒》作為小說和當今世界上的某些藝術電影，在意境的塑造上達到了異曲同工的效果。
和《受戒》同樣，在意境美的塑造上能和藝術電影相比，還有一篇現代名作，這就是沈從文的《邊城》。
汪曾祺老先生寫小說寫出了不朽的《受戒》，寫散文也是一等一的高手，那些平淡質樸，悠閒自在的文章，也是當代人的心頭好。
他寫的那些關於美食的文章，到現在仍然是很多吃貨心中的美食指南，他除了寫故鄉高郵的鹹鴨蛋，還寫黃油烙餅，還會寫昆明的燒雞。
他寫吃西瓜，隔著文字都能感受到清涼。
“西瓜以繩絡懸於井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的”。
他還說。
“一個人的口味要寬一點、雜一點，南鹹北甜東辣西酸，都去嚐嚐，對食物如此對文化也應該這樣”。
汪曾祺老先生出身在江南的讀書人家，求學在西南聯大，中年時期趕上了反右，趕上了文革。
在那個動盪年代，他依然憑藉自己的博學多識，還是得到了某些當權者的青睞，被邀請去寫樣板戲的唱詞。
這就是毛主席當年親自拍板的《沙家浜》。
一個作家，被後世銘記，一定是因為他的作品，我們後輩讀了這些作品，多多少少對自己的人生會有點影響，故我們紀念他。
《受戒》是不朽的。
創造她的人在某種意義上也是不朽的。
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