朝鮮半島，一直以來都和中國有著獨特的關係，中原文化一直影響著朝鮮半島，古代的時候，朝鮮半島一直保持一個統一的國家，特別是元明清三朝，只是到了近代，朝鮮半島一分為二，出現了朝鮮和韓國兩個國家。
在古代，朝鮮半島是什麼情況？
朝鮮半島的歷史，還得追溯到商朝末期，一支遺民在商朝滅亡時，他們逃到了朝鮮半島，在朝鮮半島北部，建立箕子朝鮮，從這裡也可以，朝鮮半島還是和華夏族有關的。漢朝時期，滅掉漢人衛滿建立衛滿朝鮮，朝廷設置四郡，朝鮮北部正式納入漢朝的統治中。唐朝時期，出現兩個政權，百濟和新羅，韓國的所謂三國時代，是包括高句麗的。670年-676年，唐朝和新羅爆發戰爭，最後新羅統一朝鮮半島，把邊界推到大同江。
新羅作為第一個統一朝鮮半島的國家，9世紀，朝鮮半島爆發各地農民起義，後出現高麗國，918年，成為高麗王朝，935年，新羅被高麗滅掉，新羅結束，高麗王朝登場，統一朝鮮半島。1388年，李成桂發動兵變，1392年，高麗王朝國王被廢。李氏朝鮮王國誕生，之後一直沿用朝鮮王國這個稱號，直到近代。從唐朝開始，朝鮮半島一直作為中國的藩屬國，受中原王朝影響很深，周邊國家同樣受到中華文化影響，因此他們也自稱小中華。
“小中華”對周邊國家有多大的分量？
“小中華”這個稱號或者這種思想，一直影響朝鮮半島、日本、越南。所謂的小中華是指：對中華文化和政治上的認同。早期對漢族建立的中原王朝，周邊國家一直都很尊崇，中原王朝才是正統的大中華，周邊地區以小中華自居，跟隨中原王朝的腳步。而這都源於他們受到儒家文化的影響，在高級文明的影響下，他們願意學習和接受，開始對那些不願接受中華文化的地區，產生了優越感，所以用小中華自居，排在第二的意思。
朝鮮、日本、越南三個國家都以小中華自稱過，從這可以看出他們對這個稱號多麼的重視。但到了清朝入主中原後，他們只認同中華文化，卻不認同中原地區的政權，只因清朝不是漢族建立的政權。此時他們心中的小中華思想空前膨脹，都認為中國已被外族入侵。朝鮮、越南、日本都以中國自稱，他們都自認為自己才是中華文化的繼承者，這也就是日本為什麼不同意清朝使用“中國”這個國號，他們都想用這個國號。而當時的明朝，他們卻沒有在這方面動心思，只因明朝是漢族人建立的政權。
朝鮮的小中華思想起於唐朝時期，深受唐朝的影響，這裡的文化和唐朝有著密切的關係。到朝鮮王國的建立，小中華已經深入人心，朝鮮繼續對明朝稱臣。到清朝入主中原，朝鮮對小中華自稱已到達最高峰，雖然向清朝稱臣，但以把清朝視為外夷。當時的朝鮮孝宗李淏，他支持反清復明，甚至要進行北伐，推翻清朝，可以還沒進行，他就去世，北伐也就停止了，可見漢族統治的中原，才是他們認可的正統。
越南的小中華。越南遠離中原，但同樣受到中華文化的影響，他們一直以中華自稱。而越南玩起“兩個中國”的概念，對中國稱臣，並自稱為國王，對內稱為皇帝，實際還是想以中華自稱，有“外王內帝”的嫌疑。越南最早是什麼時候用“中國”自稱的？是在蒙古入侵越南時，為了抗擊元朝，越南將領陳國峻發表的《檄文士文》中寫到：…身嘗國恥、曾不為愧，為中國之將…。這就是越南最早用“中國”自稱的案例。
清朝後期，越南用“中國”頗為頻繁，對中南半島其他國家，都用“中國”自稱。對清朝表示臣服，但他們稱清朝的居民為清人或唐人，卻稱越南境內的人為漢人，不再是越人或京人。可見越南已經要宣兵奪主，他不僅要繼承儒家思想文化，還要以漢族人為正統而自稱。並且在中南半島搞起華夷之辨，自己以正統自居，其他國家都是外夷。他們對外來的英國、法國等，都稱為外夷。
越南的朝貢體系
日本的小中華，自從日本大量學習唐朝文化後，日本從奴隸國家，進入到封建國家，完成一個跨越。也就是這個時候，小中華思想開始被日本人接受，他們盲目崇拜唐朝，全盤接受中華文化，擁有華夷思想，並以“中國”自居。最可笑的是，日本接受中華文化後，但那時候日本並沒有統一，最先接受中華文化的是大和國，之後擴大，在日本沒有統一的北方，都被稱為外夷，接受儒家文化薰陶的地方，都稱為“華”，也是“中國”的地方。
在唐朝末期，日本的“中國”夢，更是膨脹，他們認為自己和唐朝是平等的，稱自己和唐朝是“鄰國”，朝鮮半島的幾個國家為外夷，他們只認漢族，其他全部都是夷狄。在《日本文德天皇實錄》的記載中，這樣寫到：夫太宰府者，西極之大壤，中國之領袖也…。由此可見，日本對“中國”自稱來源於久，但日本一直認為，漢族人的統治，才是他們認可的正統，其他民族都是外夷。
從這三個國家可以看出，他們對小中華這個稱號還是很在乎的，特別是古代。他們也玩起朝貢體系，例如：日本要求琉球向他朝貢，而琉球也要向中原王朝朝貢；越南也是如此，在中南半島，要求其他國家向他朝貢。而朝鮮、日本從唐朝開始，就有小中華自稱，越南直到宋朝時期，才真正獲得獨立，所以遲了一些。他們都是對中華文化的認可，最後帶來這樣的結果。
他們為什麼要用“中國”自稱？
主要原因還是清朝統治中原，對他們來說是接受不了的，他們一直認為漢族建立的政權才是正統，沒有漢人的統治，其他都是外夷，而這幾個國家又是受儒家文化影響最深的。導致他們表面臣服於清朝，但心裡也是不認可清朝的，最後都以“中國”自稱。所以在清朝時期，他們頻繁的以小中華自稱，思想也達到最大化。
古代中，周邊國家一致認為漢族是中華文化正統的繼承者，在他們的心裡，漢族是值得尊重的，是他們創造出先進的中華文化，讓他們實現跨越式的發展。與此同時，清朝為了正統，不得不全面漢化，不然就要被其他國家超越，這也是清朝不得不全面學習漢語的原因，漢語也成了主流語言。而漢字更是周邊國家繼承中華文化的重要標誌，失去漢字，肯定不是儒家文化的繼承者。
閱讀更多 文史淺聊 的文章
