三八節，是女性同胞的節日，看到網絡有許多人說某某和某某某等是當代中國什麼女神啊、什麼偉大女性之類的讚美之詞。
讚美是可以的，畢竟是女性的節日，對女同胞給點讚美、頌揚之類的聲音很有必要。
但要是把讚美上升到什麼女神啊、偉大啊，我覺得還是有些欠妥。
為什麼呢，如果這些女性本身就達不到女神、偉大的標準，硬要給她們披上這件高大上的外衣，那就不是在頌揚她們了，那反而是在諷刺她們了！
不是嗎，何謂女神？何謂偉大？
翻開中國歷史，估計也找不出幾位可以號稱女神、號稱偉大的女性來。
傳說中的華夏文明始祖、大地之母、補天救世的英雄和摶土造人的女媧可能算一位，相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
號稱古代四大美女之一的王昭君，為了大漢的邊境安寧，主動和親到匈奴，換來了大漢邊境50年的和平，她以一人之力抵擋了幾十萬大軍，促進了華夏文明的融合，算得上一位。
中國歷史上第一位傑出的女史學家、女文學大師班昭，她從失去親人的悲痛中毅然承擔起編纂《漢書》的工作，尤其是一部《女誡》更成為古代女性必修的課程，這位中國歷史上的奇女子應該算一位。
民間傳說故事中的女扮男裝、替父從軍的巾幗英雄花木蘭，唐代追封為“孝烈將軍”，設祠紀念，在後世影響深遠，其也算一位。
貞觀十五年遠嫁吐蕃的文成公主，她不但將碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝傳播到了吐蕃，也將中原的詩文、農經、曆法等傳播到了吐蕃，給吐蕃的經濟、文化帶來了深遠影響，可以說文成公主在中國歷史上的功績無可替代，她也算一位。
中國歷史上的第一位女皇帝武則天，治理大唐20年，頗得“貞觀遺風”，她重用大批賢能之人，為大唐的“開元盛世”打下了堅實的基礎。她治下打擊了保守的門閥貴族，促進了經濟發展，穩定了邊疆形勢，推動了文化繁榮。此人也算一位。
中國古典文學史上有崇高地位的天才女作家，有“千古第一才女”之稱的李清照，她的作品通過描寫個人苦難遭遇，反映亂離時代的社會現實，民族的歷史悲劇，創造了“易安體”。她也算一位。
中國近代女權和女學思想的倡導者秋瑾，不但是近代民主革命志士，也是中國第一批為推翻滿清政權和幾千年封建統治的革命先驅，為辛亥革命付出了偉大的犧牲，對中國婦女解放運動的發展起到了推動作用。她也是當之無愧的一位。
偉大的愛國主義、民主主義、國際主義戰士宋慶齡，她不但為中國民主革命的勝利和新中國的誕生建立了不朽的功勳，還為祖國統一大業作出了寶貴的貢獻，她是中國婦女解放運動的先驅和領袖，受到中國人民、海外華人華僑的景仰和愛戴，也贏得了國際友人的讚譽和熱愛，她以其崇高的威望也是一位。
中國歷史上首位女性諾貝爾獎、中國最高科技獎獲得者屠呦呦。她不但是中國科學家在中國本土進行的科學研究首次獲諾貝爾獎，也是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項，同時也是中醫藥成果獲得的最高獎項。
諾貝爾生理學或醫學獎評選委員會特別指出：“青蒿素等的發現，從根本上改變了寄生蟲疾病的治療。世界上每年有約2億人感染瘧疾，在全球瘧疾的綜合治療中，青蒿素至少降低了20%的死亡率及30%的兒童死亡率，僅就非洲而言，每年就能拯救10萬人的生命。”她對醫學的貢獻，也是位無愧偉大稱號的女性。
以上這些女性，用女神、偉大之詞來冠名，應該是當之無愧。
女神、偉大之類的稱呼，是要經得住歷史檢驗的，不要我們今天給她們披上去，明天就被歷史無情地脫下來，不但“羞”了她們，也會讓後人看不起我們！
所以，我們千萬不要圖一時的高興，就隨便稱——這位女神、那位偉大，這樣不但會害了她們，也會讓歷史蒙羞！
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