最近孫楊被禁賽八年的事情鬧得是沸沸揚揚，各路神仙說什麼的都有，網友們紛紛從不同的角度或認同或反駁這件事，畢竟孫楊作為中國游泳隊的明星隊員，現在突然出了這種事，社會的關注度還是比較高的。
但是大部分網友說這件事，都基本上是站在了道德的立場，無論是你喜歡還是討厭孫楊，甚至裡面還涉及到了孫楊的母親，基本的討論層面都在道德的層次，畢竟大家更關心的是對與錯，以及由此引發的一些列問題。
孫楊的話題太多人從不同角度說過了，俗話說他山之石可以攻玉，我們來看一看一個外國人寫的故事，裡面同樣是講述了一個關於法律與道德交鋒的故事，最終的結局或許能給我們很多啟示，這就是諾貝爾文學獎得主加繆的小說《局外人》。
一個真誠的人
小說的主人公爾索，是一名再普通不過的小職員，慾望很少，薪水很低。他不是一個感情飽滿的人，對什麼都是一種無可無不可的態度，即便是對待婚姻大事。
小說的開篇第一句就奠定了本書的基調，“今天，媽媽死了，也許是昨天，我搞不清”，默爾索就是這麼一個對什麼事情都非常冷漠或者說是“真誠”的人，他說的每一句話都是發自內心的，但正是這種真誠在不斷挑戰著社會上已經存在的規則，比如虛偽與必要的虛偽。
現實社會人們總是自覺或者不自覺地從小就被各種規則約束著，人們已經把規則內化為自己的一種行為規範，就算沒有人監督，你也會很自然的去維護這種統一的社會規範。
但偏偏默爾索是個奇怪的人，這一點在他女朋友問他要不要結婚的時候，默爾索的回答可能是世界上所有回答中最糟糕的一種，沒有哪一種回答還會比這樣一種回答更為糟糕，簡直就是現在各種求生欲極強的男朋友們的噩夢級別的答案。
莫索爾面對女朋友結婚的提議，是這麼回答的：結不結婚都行。如果你想結，我們就結”，這種回答就算是沒有任何求生欲的男生都不會說，但是莫索爾就是這麼一個怪人，他總是會把自己心裡想的直接說出來。
按照現在編劇的劇情，這個時候怪人莫索爾應該受到無情的懲罰和嘲弄了，女朋友離他而去，而他也將作為一個孤獨終老的人了此一生，但小說並沒有這樣寫，出乎意料的是，莫索爾的女朋友並沒有翻臉，而是依然願意嫁給莫索爾。
莫索爾就是這麼一個人，他的真誠讓他與這個社會格格不入，因為社會已經形成了統一的價值觀，那就是說話必須要加以修飾，毫無保留的真誠並不是這個社會所提倡的道德，莫索爾如此坦誠，就算他再怎麼人畜無害，可能也會上社會上很多人感到很不爽，憑什麼他就能好好活著，而我卻要經過嚴格的道德規範訓練才能活的更好。
最終莫索爾的命運還是被這個社會終結了，起因是他失手殺了人，這個故事發生在現代社會的法國，依照慣例這樣的罪過頂多算是個過失，但是在經過一些列的司法程序和陪審團審判之後，莫索爾的命運卻發生了意想不到的轉折，他被判處了死刑。
法庭上的道德審判
作為一個有著現代司法程序的法國，審理莫索爾的犯罪是一套嚴密的司法程序，但是在法庭上一切都不是圍繞著莫索爾的罪行來展開，而是畫風突變，一場法律的審判變成了道德的審判，人們更關心的是莫索爾是不是一個道德的人。
默爾索種種的不道德行為被扒了出來，尤其是在母親死後種種讓人匪夷所思的行為，比如不願意瞻仰母親的易容，比如在門房那裡抽菸和咖啡，而母親的屍體就停在裡面。
法庭上人們把莫索爾種種的不道德的行為一一列舉，所有人都在試圖證明莫索爾就是一個殺人犯，懷著一顆殺人犯的心去殺人，而所有的證據不過就是莫索爾平日裡那種種奇怪的言行。
關於莫索爾到底愛不愛他的母親竟然成了案件的焦點，人們在試圖把一個在母親葬禮上冷漠的人繩之以法，而這種罪過本省並不關乎默爾索是否真的愛自己的母親，而是默爾索愛母親的方式是否和社會的普遍做法相一致。
顯而易見不管默爾索是否愛著自己的母親，最終他做的事情讓別人以為他對母親是冷漠的殘酷的，儘管默爾索心裡是愛著母親的，但被人認為他不愛，這就足夠了，足夠整個法庭和社會判處他死刑。
最終默爾索被判處了死刑，這可不是中世紀什麼落後愚昧的審判，而是就發生的現代社會的法國，而且審判過程也非常的嚴密。
這很容易讓人想起中國的按個阮籍，也同樣是一個在母親葬禮上不哭的人，阮籍不是不愛自己的母親，而是不屑於用世人的表達方式而已，他們都是在用自己的個人的行為，來對抗整個社會，來表達對社會的不滿。
一個穩定的社會是不允許有這樣事情發生的，一個真誠的人很難在現代社會活下去，他的真誠必然觸怒了那些虛偽的人，於是全社會都會聯合起來對付他，儘管他什麼都沒錯，也沒有犯法，只不過穿了一條和你們顏色不一樣的褲子，遭到的後果可能是比殺人還要悲慘。
太多的時候，我們判斷一個人，完全就是站在社會統一價值觀的基礎上，不允許有不一樣的思想出現，社會越統一，個體活著就越麻木，所有人都用一種方式活著，不用思考對與錯，唯一需要做的就是消滅那些跟自己不一樣的人。
《局外人》很巧妙的把這場荒謬的道德審判，安排在了本應該是最嚴肅，最富有邏輯思辨色彩的法庭上，從嚴肅中表現出荒誕，用道德審判代替法律的審判，體現了當時整個社會的環境給人心理上造成的扭曲。
真相與榮譽
《局外人》的故事很簡單，無非就是在說一個不應該死的人，被法庭判處了死刑，最根本的依據就是這個人是個道德上有問題的人，小說是加繆的成名作，深刻的反應了當時的社會困境。
然而幾十年過去了，這樣的困境依然在我們國家上演著，甚至每天都在上演，只要我們涉及到討論某個明星的具體事情，動輒就有網友說，他不是中國人，他以前劈腿，他是個渣男等等話語，我們很少能夠正常的討論一件事情。
當我們在討論一件事的時候，我們其實並不是在說這件事，我們說的是這件事當事人的道德水平，只要他道德水平高，那麼做事就對，只要他有汙點，那看都不用看這件事肯定是這個人不對。
每天這樣的評價都會在無數個場合上演，非理性的各種言辭充斥著網絡的空間，他們只是想通過這件事來發洩自己的情緒，很少人關係這件事的真相是什麼，甚至很多人連事情本身是什麼都沒有搞清楚。
尤其是在“愛國”領域，一旦一件事涉及到國外，我們的評論大多數只有兩種，你不愛國，一旦認定你不愛國，不管你說什麼，對方永遠都是那一句，你不愛國。
體育是個公平競爭的國際舞臺，很多運動健兒我國家爭得了榮譽，我們非常感謝他們，但是同時既然是和全世界在爭個體育的高下，那就要遵守一套大家都要去遵守的遊戲規則，一旦失去了規則意識，一切都是虛妄。
當感性的道德審判替代了理性的法律審判，我們所在乎的便慢慢不再是真相，而是對錯，孫楊事件無論結果最終如何，我們能從中學會的最大感受就是，任何道德綁架都是不應該的。
《局外人》的主人公莫索爾已經死了很久了，他不是死於法庭，而是死於道德，死於不同於他人一般的道德，這本書之所以經久不衰，就是時時刻刻在提醒著我們，道德審判的代價是是非巨大的，非常容易失去控制，即便是最嚴肅的法庭，也可能會淪為荒謬的場所。
荒誕與真實從來都不是相隔萬里，我們必須時刻提醒自己，道德不是一切，我們需要寬容的對待和理解那些和我們不一樣的人，這樣多元化的社會才是和諧的，有利於每個人自由成長的。
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關鍵字: 小說 倫理 2019諾貝爾文學獎
