寒風
相由心生，一個人真正的美源自內心和心靈美。三十歲以前我們的樣貌可以說是先天遺傳的，但是，後幾十年就和我們的心靈直接掛鉤了。這一點可以由學佛的人身上得到很好的驗證，真正學進去的人，樣貌會有很大的變化。同樣我們的人生經歷和閱歷也會一點點的在我們的樣貌中有所體現。所以說一個人的美醜首先是有內散發出來的，外表的美隨著時間會流逝，但是心靈的美會隨著時間越發的散發光芒。
幣圈禪覺
人的美醜是由什麼決定的？在我們的社會，應該講是全人類社會，長相形象美醜的確是比較重要的，雖然我們常說不以貌取人，然則人天生是有美醜觀念的，所以長相始終是給他人很重要的第一印象，這個是不可否認的現實。
那麼人的美醜是由什麼因素決定的呢？這裡可以有四方面的解釋…1、科學的。2、中醫理論的。3、宗教的。4、數術的。逐分析如下…
一、科學
在科學上，人的面容，當然與父母的長相有遺傳的關係。通常我們見到帥哥美女的兒女大抵也是漂亮的居多，當然這個並非絕對。這個就是遺傳的結果，一般人也易明白易理解也就不多說了。
二、中醫
我國傳統的中醫認為，人的漂亮與否是取決於此人腎功能的旺衰使然。
通常腎功能旺盛，人就比較漂亮的成數居多。中醫這個腎功能與西醫的腎臟的功能卻不是同一會事，中醫的腎是指：泌尿、生殖系統，植物神經系統，腦袋等等一個很龐大的範疇。
由於中醫的腎也主生殖，腎旺之於人就是情慾較旺盛，所以你看這帥哥美女雲集的娛樂圈的色情事件是特別多的就是這個原因。
中醫的這般理論在現今的科學上是難以找到理論依據，但在實踐上卻往往應驗，所以說不定隨著科學的進步，能破解這個。
三、宗教
宗教往往與意識等關係。比方神靈、鬼魂等等也是意識形態的學問。這裡的相貌也不例外，佛教、道教均有講：相由心生。說白了心即是意識。
這些宗教認為，“心”可以掌控“物”，作為形象容貌，也可以通過這個人的心靈美醜程度，而反映在外貌上。
在這個上，宗教與中醫反而有些相似，即你在現在的科學理論上找不到依據，可是這個與現實情況卻往往吻合，當然這個也非絕對，而是一個相對的大概率而言。
四、數術
中國自上古已經有個學問叫：數術。很多人以為數術肯定是些鬼神之類的東西，但實質這只是個想當然的看法，其實數術與宗教鬼神幾乎不那麼沾邊。其實質是個龐大的數學邏輯模型而已，所以甚至在我國中小學歷史教科書給予非常高評價的東漢樸素唯物主義者王充，在其名著《論衡》中就是以數術的陰陽五行學問去闡述其唯物主義主張的！這個也許另一些想當然之人大跌眼鏡了。
陰陽五行學說是數術中影響力最大，最深遠的。那麼數術怎樣認為那些條件影響了人的形象美醜呢？這個扼要而言與兩個元素有關，即出生日的天干，與出生月的農曆地支相關。
金、水月出生者易得美豔婦與英俊哥。什麼是金、水月，簡單地說就是秋天的頭兩個月，冬天的頭兩個月。其月支是：申、酉、亥、子的月份。
而又有個附帶條件就是金日干（庚、辛）生於冬天水月，又或水日干（壬、癸）生於秋天金月，此乃是人間絕色佳人，與小鮮肉之流！當然這個也是大抵的說法，也非絕對的。
洪範書齋
行為！
漢風再續123
自心連心眼 自識耳鼻舌身意 觸兇即兇 觸善即善 連意浮浮塵 斷意身連眼耳鼻舌身 無一而用無二法門 心成心看心看心成 成而受受而成 見塵覺六塵 見鏡覺是鏡 見美美無什 通行性成佛 無過有自過 自過無自過 悔也改願以心 自成天地間 能醒天花酒 不在朝朝塵 學一心見佛佛心心 可見人心難測 恍惚悠悠千載
鏡花水月128063329
人外表的美由公認的尺度作為表準，人內心的美由道德作為衡量的表準！
尋真理91
內在維觀思維
悟禪覺醒明心勵行108
正念使人變美，邪念使人變醜。
齊天一世任逍遙
由眼晴，情人眼裡出西施。
霜葉9975
由心決定的……
