在世界上，曾經有著很多人類無法解釋的文明，他們遺留下的文明，有時候令我們為之驚歎，就比如非常著名的瑪雅文明，當時發現的時候，就令世界為之矚目，甚至在考古過程中，還發現了瑪雅人的預言，這曾經也是非常熱門的話題。在我國也有這樣的一個文明古國，那就是樓蘭古國，一直以來。樓蘭都充滿著神秘色彩，雖然我們如今發現了其遺蹟，但是樓蘭一夜直接消失不見的原因，至今也沒有找到。那麼這個神秘的古國是怎樣被發現的呢？
清朝末年，朝政敗壞，國事糜爛，外國侵略勢力乘機大舉深入清朝內地，進行各種各樣的經濟文化掠奪。1876年，以俄國人普爾熱瓦爾斯基考察塔里木河流域為肇端，羅布泊探險拉開大幕。此後數十年間，瑞典探險家斯文赫定，英國探險家斯坦因等人，先後多次組織考察團，以文物考古名義，從羅布泊地區掠走大量珍貴文物。
在這之後有一個日本僧人，進入到中國探險，在樓蘭的一個廢墟中發現了一個絕世珍寶，震驚世界。
這個日本僧人的名字叫做橘瑞超，是日本淨土真宗本願寺的一個僧人。早年就讀於京都真宗中學，自幼便聰明好學，深得西本願寺法主大谷光瑞青睞。大谷光瑞家世顯赫，是日本淨土真宗西本願寺第21代宗主大谷光尊的長子，1903年繼任為第二十二代宗主。
大谷光瑞曾遊學倫敦，是英國著名的皇家地理學會的成員。當時有一名叫斯文·赫定的會員在中國西域“探險”成功了，所以大谷光瑞受到了刺激，並在1902年，組織了一隻探險隊前往中國尋寶。
1904年這第一次探險隊在中國“滿載而歸”，盜取了大量的文物回國，大谷光瑞十分開心。於是1908年，大谷光瑞派出兩支探險隊，前往中國進行探險和尋寶。負責這兩支隊伍的人，一個是野村榮三郎，另外一路則是年僅18歲的橘瑞超勒。
選擇一個剛成年的少年做探險隊領隊，足以見得大谷光瑞對橘瑞超的信任。而且遠遠不止信任那麼簡單，橘瑞超不僅語言天賦超高，善於溝通。而且極為的懂得隨機應變，性格沉作冷靜。就和電視劇中的大反派似的。
1909年，橘瑞超歷時一年多終於到達了吐魯番。當時發現樓蘭遺址的斯文·赫定是大谷光瑞的朋友，大谷光瑞重金利誘之下，從他口中套出了樓蘭遺址的具體座標。大谷光瑞即可將座標位置以電報的方式發送給了正在吐魯番的橘瑞超。
當時的橘瑞超正茫然無措，不知到哪裡去尋寶。接到了大谷光瑞發出的電報之後，就像是打了一劑興奮劑一樣，立刻沿著庫爾勒和若羌的路線，一路的摸索了過去，很快找到了樓蘭遺蹟的位置。
橘瑞超一眼看過去，此處樓蘭古籍已經被考古學家發掘過一遍了，他如果自己去找只怕難以發掘出什麼，於是他僱傭了十幾個民工，將當年考古隊已經挖掘過的地方重新深入地挖了一次，可是出了幾隻毫無價值的竹簡，什麼都沒有挖到。
筋疲力竭的橘瑞超，只得靠著一堵殘牆坐了下來，煩躁不安地四處打量。忽然，他看到在牆壁的牆基上，有一道不知何時形成的乾裂縫。橘瑞超心中一動，找了一根草棒伸進裂縫，意外地從裡面摳出一片泛黃的碎紙，上面寫滿了漢字，這張碎紙就是後來震驚世界的李柏文書。
《李柏文書》之一 長23釐米，寬27釐米，《李柏文書》之二 長23釐米，寬39釐米。文書的書法有筆畫帶有隸書的筆意，但已顯露出東晉流行的行書風貌，極為的具有價值。同時也填補了對於研究西域歷史的部分空白，提供了珍貴的史料。不過可惜的是這些文書的原稿都已流落在外，現藏於日本京都龍谷大學圖書館。
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