心飛揚237543337
我覺得這兩人要是打起來還真是有看頭了！
1 首先說掃地僧，此人估計歲數在九十以上，在少林寺藏經閣待了七十年，看過的武功秘籍就可想而知了，而他又知道以佛經化解練功所產生的戾氣，可以說是武功大成者了！
2 其次說逍遙子，逍遙子是逍遙三老的師傅，就拿大師姐天山童姥來說，一身八荒六合唯我獨尊功居然可以返老還童，一身武功足以笑傲江湖，然後是李秋水，一身的小無相功可模仿天下武學，可謂詭異莫測，最後無崖子，一身北冥神功吸取天下內力，雖然最後被丁春秋偷襲癱瘓，可是你從這裡也能看出逍遙派的厲害，而且還有凌波微步這種逆天的輕功！
徒弟都這樣了，那你想作為集這些武功於一身的逍遙子能差到哪裡去呢！
3 而且按年齡來說逍遙子應該是掃地僧的前輩級別的人物，所以最後我分析，掃地僧雖然厲害，可是也不見的是逍遙子的對手，因為逍遙子怎麼看都是修仙的人物了！
還有就是按金庸的思路，那些沒有出現，只在傳說中的人物都是神話般的人物，比如像獨孤求敗，段思平，慕容龍城，逍遙子，黃裳，斗酒僧，達摩，還有寫葵花寶典的那個太監，這些人哪一個不是精彩豔豔之輩！
查理舒服斯基
掃地僧和逍遙子是金庸小說《天龍八部》塑造的兩位高深莫測武功高手，二者武功孰高孰低，一直是金庸迷們爭論不斷的口水話題。
我不懂武功，但通過分析小說內容，推斷認為——掃地僧勝出。
理由如下
（關注這個問題的朋友基本都讀過小說，所以此處不再對二人做過多的介紹）
1、戰績
二人年齡有差異，不是一個年代，沒有直接交手機會，只能通過和其他人的交手記錄間接比較。
逍遙子在書中並沒有正式出場，也沒有實戰。其三個徒弟之間的衝突只是門派內部爭鬥， 虛竹繼承了無崖子七十年內力和李秋水、天山童姥的百年功力，掌握了逍遙派武功絕學成為逍遙派掌門。 金庸小說關於武功傳承有一個現象——青出於藍，主角後來居上，徒弟勝過師傅，如郭靖等。由此推斷後期虛竹雖然還不能代表逍遙子，但差距已然縮小。而虛竹的功力和蕭峰相若，或略勝出，也近於蕭遠山、慕容博。
掃地僧可以“秒殺”蕭遠山和慕容博，並讓他們起死回生，武力之高，似無敵手。
2、精力
逍遙子除了研究武學，還精於奇門遁甲之術，琴棋書畫樣樣精通，研究內容太多，涉獵過於廣泛，有點雜。還要忙於教學，處理門派大小事務。
而掃地僧，隱居藏經閣幾十年，將武學和佛法融為一體，一心一意研武讀經，其餘時間就是掃掃地，無其他愛好，精力更專注。
不怕千招會，就怕一招精。
3、對對手的瞭解
少室山之戰，掃地僧用只有逍遙派的李秋水才會白虹掌力化解了喬峰和慕容復的掌力，看到鳩摩智使用小無相功的時候一眼認出是逍遙派的武功，可見掃地僧對逍遙派非常瞭解；而逍遙子對掃地僧卻肯定一無所知，且後生可畏。
知己知皮，百戰不殆。逍遙子未戰先輸一著。
4、境界
武學最高境界——無招勝有招
逍遙子的功夫：北冥神功、不老長春功、天山六陽掌、天山折梅手、白虹掌法、凌波微步等，功法和招式都是具體的，有形可循，有名有像。
掃地僧，除了用過一招逍遙派的“白虹掌力”，再無其他可以辨識的具體招式。但提出一個“武學瓶頸”的概念，解釋了慕容博和蕭遠山修煉到一定程度之後都出現了相似問題原因，指出少林寺的武學，須得以佛法化解，並且突破了界限，將功力融入佛法，修煉到仙佛一般的境界，至臻入化。（掃地僧具體會什麼功夫，可能連金庸也不知道）
大象無形，無形勝有形。
5、角色定位
逍遙子創建逍遙派，終究屬於開山立派的一代宗師。
掃地僧“雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定---”，平日只幹些粗活，甚至玄生、玄滅、玄垢、玄淨等都不認識他。可就這樣一個操執雜役的服事僧，卻用佛法化解了蕭遠山與慕容博的矛盾，讓二人一笑泯恩仇，最終皈依佛門。掃地僧就如同佛法的化身，已經超然物外。
（掃地僧的人設就是用來解決金庸無法解決的矛盾的。否則最後一大群不共戴天的頂尖高手齊聚少林寺，該如何收場？所以掃地僧就是金庸的一把解決難題的金鑰匙。他輕輕地揮一揮掃帚，一切都乾乾淨淨……。）
掃地僧勝出。逍遙子結局很可能像蕭遠山、慕容博一樣，拜掃地僧皈依了罷。
最後補一句玩笑話：從名字上看 ，“逍遙子”三個字還是有點裝了，“掃地僧”則更接地氣。所謂大隱隱於市，高手在民間。個人愚見，方家見笑了。
黑白兩道不偏不倚
掃地僧和逍遙子都是書中描述的超出常人的大高手級別。如果兩個人能在書中比試一場，那肯定是精彩絕倫，讓人拍手稱快。不過金先生並沒有這麼安排，所以一切結果，也只能有我們自己猜想了。
逍遙子是書中逍遙派的創始人，根據道家逍遙的思想自創了《小無相功》《北冥神功》《八荒六合唯我獨尊功》等內功，和《天山折梅手》《天山六陽掌》等武功。逍遙派的武功無不姿態瀟灑，威力巨大。在整個天龍故事裡，都是屬於頂尖的武學。
掃地僧具體底細沒人知道，只知道在藏經閣翻閱經書70餘載，少林寺的高僧主持卻並不知道有人在此。最後掃地僧用佛法剃度蕭遠山和慕容博，使天龍故事中的中原武林紛爭畫上一個句號。
如果二人在天龍故事裡比試一場的話。個人猜測，場景應該是逍遙子主攻，掃地僧主守，逍遙子堪堪打破掃地僧的防禦然後罷手，逍遙子小負。因為掃地僧的出現，是作者金庸安排結束中原武林一切紛爭的，掃地僧的存在，是為了化解蕭遠山慕容博的國恨家仇，是為了化解群雄齊聚少林危機。掃地僧是憑空出現，在之前的書中並沒有一絲存在的痕跡，這正是因為掃地僧就是佛法的化身。在天龍故事裡，掃地僧是無敵的，但是這並不代表逍遙子不強，恰恰相反逍遙子能夠憑藉一己之力創造出道家代表性武功和門派，在境界上，應該已經是僅次於佛祖道祖的存在。
在書中掃地僧出場之前，都沒有一點的鋪墊在裡面，掃地僧的出現似乎很是很突兀，那如果掃地僧是一直都存在在天龍世界裡的人物呢？他又會是誰呢？個人以為，很可能掃地僧和逍遙子本就是一人。道家本就追求逍遙長生，逍遙派更是如此，當逍遙子將道家內功練到極致之後，發現雖然可以益壽延年，卻還是達不到長生境界，所以轉而隱姓埋名，鑽研佛法金身不朽，想要佛道結合，達到長生逍遙的境界。當然逍遙子的境界眼光肯定不是蕭遠山和慕容博能比的，逍遙子覬覦的是佛經裡的佛法，而蕭遠山和慕容二人，只是偷學佛教武學
張靚仔951
掃地僧完勝。
掃地僧是機械降神，意思就是將扮演神的人物載送至舞臺上，以此製造出乎意料的劇情大逆轉。而掃地僧恰好就是這樣的一個人，在那場大戰中，書中的矛盾已經無法解決了，於是便出現了掃地僧這樣神一般的人物，強行讓他來解決矛盾。同樣的還有黃衫女，也是機械降神。出場解決無法解決的矛盾。掃地僧等於擁有神一樣的能力，就是作者本身，解決一切困難，類似於遊戲中的GM（遊戲管理員）。
天龍八部來自於佛教，這本書的主旨也是講佛教的，即“有情皆孽，無人不冤”，所有的人都因為種種慾望而陷入某種困境得不到解脫。而唯一解脫的方法就是用佛法來消滅慾望。在《天龍八部中》，掃地僧就是佛法的化身，用佛法化解蕭遠山和慕容博的矛盾，讓他們遁入空門，是一位佛法高深的得道高僧。所以這部戲裡掃地僧是最厲害的，誰都打不過。
好句分享：
長夜將至，我從今開始守望，至死方休。我將不娶妻、不封地、不生子。我將不戴寶冠，不爭榮寵。我將盡忠職守，生死於斯。我是黑暗中的利劍，長城上的守衛。我是抵禦寒冷的烈焰，破曉時分的光線，喚醒眠者的號角，守護王國的堅盾。我將生命與榮耀獻給守夜人，今夜如此，夜夜皆然。 《權力的遊戲》
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掃地僧，已經成為金庸武俠世界裡的傳奇。但要說到他的武功，恐怕是被大大高估了。
在《天龍八部》原著中，有這樣一段描寫：
便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。
蕭峰的武功，似乎比不上蕭遠山。但是蕭峰一出手，就打斷了掃地僧的幾根肋骨。你要說掃地僧是天下第一、就願意被蕭峰打，恐怕說不下去吧？
一物降一物。蕭遠山與慕容博，是偷學了少林寺的武功，又是在無人指點的情況下學的，該避免的問題，無一例外的全部中招了。而掃地僧，就是親眼看著兩位武學大家，一步一步走火入魔、越陷越深。
他知道他們的病根在哪裡，他知道如何治癒，他也知道如何制住他們。
他恰好知道如何制住他們。僅此而已。他與自創一家的天才武術家逍遙子，根本沒有可比之處
棲鴻看紅樓
從影響力和傳承來看，掃地僧弱於逍遙子，如果不是偶爾出現的幾次，幾乎可以忽略不計！從武力值來看，就算掃地僧稍占上風也是不能與道教奇才逍遙子相提並論，所以逍遙子完勝，不接受反駁
夜雨聲2017
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，一鍋煮不下😄化而為鳥，其名為鵬，鵬之大，需要兩個燒烤架，一個秘製，一個麻辣，來瓶雪花，帶你勇闖天涯。
—逍遙子
夢想成真大黃蜂
不好說
有一個版本介紹了掃地僧的身份背景，是少林老一輩高手，輩分高的嚇人，年輕時人送外號“少林十三絕”～單從這外號可以看出，他未入藏經閣潛修便已精通少林七十二絕技中一十三門，後又精修佛法，將佛法與武功融為一體，大智若愚，實力可想而知～
逍遙子是修仙的，也不好說，平局或者掃地僧更勝一籌
雲飛楊
逍遙派以內功為主，少林派以外功為主，應該是逍遙子略勝一籌。
商山蕭雨
天下武功出少林，可往往在武俠小說裡很多門派的武功都不比少林低。但小說如果不這麼寫，全都你一家獨大的話，時間長了，人們也覺得沒意思。題目給的問題也只是限於武俠小說裡去談論。現實當中哪裡有什麼亂七八糟的門派。縱觀金庸的作品裡，雖有很多高於少林派的武功及冷門人物，但某些情形下仍舊暗示著少林武功才是天下第一。
