文｜晨瑤（富書專欄作者）
慣性思維並不少見
它是任何人的短板
美國科普作家阿西莫夫曾經講過一次自己的經歷。
阿西莫夫年少有才，少時參加“智商測試”，得分在160左右，屬於“天賦極高者”之列，為此他洋洋得意。
有一次，他遇到一位汽車修理工，是他的老熟人。
修理工對阿西莫夫說：“我來考考你的智力，出一道思考題，看你能不能回答正確。”
阿西莫夫點頭同意，修理工便開始說思考題：
有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售貨員做了這樣一個手勢：
左手兩個指頭立在櫃檯上，右手所致拳頭做出敲擊狀的樣子。
售貨員見狀，先給他拿來一把錘子，聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭，於是售貨員就明白了，聾啞人想買的是釘子。
聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著進來一位盲人，這位盲人想買一把剪刀，那麼盲人將會怎樣做？
阿西莫夫順口答道：“盲人肯定會這樣。”
他一邊說，伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。
汽車修理工笑了笑：“哈哈，你答錯了。盲人想買剪刀，只需要開口就行了，他幹嗎要做手勢呢？”
阿西莫夫不得不承認自己確實是個“笨蛋”。
正是因為他沒有擺脫先前那個故事的誤導，無法獨立思考問題，沿著舊思路進行思考，卡在了固有的認知方式。
他發現問題的本質，跳出原有框架，而是潛意識裡就產生跟上回同樣的想法，吐出相同的字眼，形成了一種思維定勢。
正如心理學上的鳥籠邏輯：
掛一個美麗的鳥籠在房間裡，過不了幾天，主人必定會做出下面兩個選擇之一：把鳥籠扔掉，或者買一隻鳥回來放在鳥籠裡。
其實並不一定每一個鳥籠裡都應該裝上一隻鳥，你可以把鳥籠看成是一種裝飾物，擺著美觀居室。
而我們的選擇是採取侷限於其中一種方式，這種思考方式恰恰屬於慣性思維。
存在這種思維上的短板，我們就看不到自己想法之外的任何可能性，被單一的角度主導了大腦，就容易形成思維固化。
對事物刻板的印象將漸漸滲透到行為中，形成難以改變的思考方式，這種慣性思維並不少見，它融入我們生活的點點滴滴。
別讓慣性思維限制你的腳步
聽過一個著名的實驗，一位教授把跳蚤放進一米高的玻璃杯，結果跳蚤輕易就跳出來了。
接著教授給玻璃杯加了玻璃蓋，跳蚤“嘣”地一聲撞上了玻璃蓋，跳蚤撞了很多次之後，學會了根據玻璃蓋的高度，調整自己所跳的高度。
第1天， 教授拿掉了蓋子，跳蚤不知道蓋子已經拿掉了，還是在原來的高度繼續跳。
一週後，跳蚤依然在玻璃杯裡不停地跳，它已經無法跳出那個玻璃杯了。
這個實驗驗證的是慣性思維，我們總會受限於固定的高度，運用先前的方式解決問題，被舊有的想法限制住。
跳不出自己設想的框架，走不出思維困局，慢慢也就停下了腳步。
上帝想改變一個乞丐的命運，就化作一個老翁前來指點他。
他問乞丐：“假如我給你1000元錢，你將如何用它？”
乞丐回答說：“這太好了，我可以買一部手機呀！”
上帝不解：“為什麼要買一部手機？”
“我可以用手機同城市的各個地區聯繫，哪裡人多，我就到哪裡去乞討”，乞丐回答道。
上帝很失望，又問：“假如我給你10萬元呢？”
乞丐說：“那我就買輛車。這樣，以後我再出來乞討就方便多了，再遠的地方也可以很快趕到。”
上帝感到很悲哀，接著說：“假如我給你1000萬元呢？”
乞丐聽罷，眼裡閃著光亮說：“太好了，我可以把這個城市最繁華的地區全買下來。”
上帝聽了挺高興，尋思著乞丐終於開竅了。
這時，乞丐補充了一句：“到那時，我可以把我領地裡的其他乞丐全部攆走，不讓他們搶我的飯碗。”
上帝聽罷，十分無奈：“你老是這樣想，我也沒有辦法了”，隨後黯然離去。
這個故事聽起來很荒誕，是因為乞丐的目光僅僅放在乞討上，被其受限，甩不開格局上的短見，無法利用任何援助去擺脫貧窮。
遇到相同的問題以固定的角度去思考，舊思路烙印在腦海中，就算給你應該機會，你也還是抓不住。
思考能力的停滯，往往會讓我們認為自己只能達到這個水平，被自己臆想的高度限制，無法拓寬更廣的前景，進而束縛了前進的步伐。
逆向思考
打破思維上的舒適區
曾經聽過一個故事：
大不列顛圖書館搬遷到新館的時候，預算費用為300萬英鎊，這數額大讓館長犯了愁。
一個館內管理員聽說後，保證道：“我能在規定時間內把全部圖書按要求搬運完畢，且只需150萬英鎊。”
館長說：“如果你能按規定要求搬完圖書，給你150萬英鎊，但搬遷剩下的費用全部給你個人。”
第二天，這位管理員打出了這樣一個廣告:
自即日起凡在大不列顛圖書館借閱圖書一律免費，但一定要在規定時間內到新館送還。
廣告打出後，讀者借閱踴躍，在規定時間內，舊館內90%以上的圖書就移到了新館。
剩下的圖書用車搬完,整個費用還沒用去10萬英鎊，140多萬英鎊的錢就進入了管理員的口袋。
管理員之所以能輕鬆地賺到一筆鉅款，是因為他對事情進行了逆向思考。
突破平常人的思維禁錮，衝破思維上的短板，敢於尋求新的解決方式，進而打破思維上的舒適區。
心理學研究說，人類對於外部世界的認識可分為三個區域：舒適區，學習區和恐慌區。
在舒適區中，我們會處於熟悉的環境，處理在行的事情，和熟悉的人交際，在這個過程中，你會對任何的人和事都感覺很舒適，但學到的東西很少，進步緩慢。
一直處於舒適心理狀態，採用千篇一律的方式解決問題，不願意做出改變，就容易形成慣性思維，難以湧現新思路。
對問題進行逆向思考，衍生出與之前不一樣的見解，鑽研沒有探索的方向，開拓我們的視野，從熟悉的環境跳出來。
打破慣性思維
避免被其拖累
一個馴象人把大象拴在一棵樹上，用的是細繩。
路過的人看了，很疑惑：“大象力氣這麼大，樹都能拽倒，你用一個這麼細的繩子怎麼牽得住它？”
馴象人聽了，雲淡風輕地說：“這頭象從小就這樣被拴著，那個時候它力氣小，還掙不開。一次又一次嘗試之後，徹底失望了，也就放棄掙扎。這樣的思維慣性，一直延續到它長大了，擁有足夠的力氣了，它還是覺得自己逃不開。”
綁住大象的，不是繩子，而是一以貫之的慣性；限制我們腳步的，恰恰是我們的思維模式。
因為不懂得衝出固定的思路，我們被緊緊鎖在了一個方向，掙脫不開，為其所累。
我們並沒有在打破思維的過程成長，而是在沿著舊思路進行思考，將自己的格局、目光限定住，通往不了更廣闊的前景。
我們常常有過思維上的短板，在考慮問題的時候習慣參照以往的思路，被它限制了腳步。
我們的思維有一個舒適區，大多數人會舒適區沉溺，停留對過去認知的依賴，取不到長期的進步。
妨礙我們前進的最大敵人，往往是慣性思維，我們會把已有的東西，當成一種習慣，運用之前的方式去解決問題。
生物學家貝爾納說過：“妨礙人們創新的最大障礙，並不是未知的東西，而是已知的東西。”
對已知的東西抱有批判的心，對未知的問題進行多方向思考，找到突破點，你將發現創造性的認知。
作者簡介：晨瑤，富小書的人，富書專欄作者，一個習慣在逆境中修煉，保持日更的寫作者，在自律的路上和你一起成長；本文首發富小書（ID：fxsfrc），你身邊最好的閨蜜，富書2018重磅推出新書《好好生活》。
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