君子量不極，胸吞百川流。唐代孟郊《投贈張端公》
君子的氣量沒有極限，器量宏大能胸納百川。
《資治通鑑》中記載著這樣一則故事：
有一回子思向衛侯推薦一個人說：“此人可以統率三萬七千五百人，很有軍事才能。”衛侯忙問是何人。子思答曰是苟變。衛侯立即表示不同意：“我知道此人，他曾經在向老百姓徵收田賦時，白白吃過人家兩個雞蛋。”
子思聽後勸道：“君主用人，好比木匠用木料，棄其所短，取其所長。如果有一棵很粗的大樹，即使爛了幾尺，木匠也不會因此而把它丟掉。當下戰爭紛起，正是用人之際，怎麼能為了兩個雞蛋而棄用一員大將呢？”
衛侯聽完子思的話甚覺有理，茅塞頓開，便接受了子思的意見。
老子曾經說過：“天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。”
世間上的所有事情，無論有多麼困難，起初都一定是從一件簡單、容易的事發展而來的；而那些我們看起來偉大的事業也是從細小的事情發展起來的。想要成就一番大事業，就要容納細枝末節的小事，這些事無論是好是壞，都能成為成功的奠基石。
成就大事，心中就要包容萬事、萬人。如果你心存希望，那麼快樂就會隨之而來；如果你心存真摯，平安就會跟隨在後；如果你心存善念，萬里晴空必定舉頭可得；如果你心存堅持，幸福就會常伴左右；如果你心存美麗，總會有溫暖環繞著你；如果你心存仁愛，就註定會受人敬仰。
漢宣帝時，有一位名叫丙吉的丞相，待人十分隨和寬容，幾乎人人都敬重他的品德。
一次，丙吉的車伕因為醉酒而嘔吐不止，不小心弄髒了他的簾子，害得丙吉只好走路回家。管家得知了狀況之後，將車伕大罵了一通，欲將其辭退出府。丙吉知道此事之後，對管家說：“還是讓他留下來吧。假若你為此而辭退了他，估計也沒有誰肯再僱傭他了。”車伕對丙吉的大度和包容十分感激，此後，他滴酒不沾，全心全意為丙吉趕車。
車伕不但有決心，還是個細心之人。一次外出的時候，他看到驛站的騎手帶著紅、白兩個袋子從身邊奔馳而過。車伕心想：這是邊疆的緊急文書，一定是邊疆出了什麼事。於是，便到驛站打聽，得知原來是敵軍已經攻入了代郡、雲中等地。而那些地方的太守體弱多病，根本就不可能奮起禦敵。得知了這些情況，車伕立即趕回府中告知了丙吉。丙吉聽過之後，馬上就命人對邊境的官員進行了審查，瞭解到最新的信息。
正值此時，皇上召丙吉和御史大夫覲見議事，詢問的正是邊境的官員情況，御史大夫因為事先沒有準備，說起話來自然支支吾吾、不明所以。
而丙吉則胸有成竹，對邊疆的情況侃侃而談，說得頭頭是道，並針對現有的情況提出了可行的救援計策。
漢宣帝一看丙吉如此從容幹練，甚是高興，他不但採納了丙吉的意見，還對他進行了褒獎。而御史大夫因為辦事不力，被降了職。
佛家認為，禪心是超越無限空間，遍佈於世間各處、恩澤無盡之境；同時也超越了時間上的束縛。
因此，無論是何時、何地、何人，都可以在一切空間、一切時間裡得到真正的禪心，如此亦會超越自我。正是因為佛法的無邊、無窮，無論何人在何時都有信奉的機會，無論是多麼細小的禮佛之心都能得到佛祖的認可。
“愛出者愛返，福出後福回”。世人卻往往很難參透這一點，每個企業裡都難免有犯了錯誤的員工，甚至是脾性有些奇怪，與其他人格格不入的人。但這並不代表他們一無是處。一般情況下，怪人也有怪才，體內通常蘊藏著常人所不具備的才能，若是巧加利用，往往會收穫意想不到的效果。
對領導者來說，超常的度量和珍惜人才之心是必備的。要知道，一個人的性格古怪或者行為出格大都是由於其內在的特異稟賦造成的，這種特異的稟賦使他們行事一般不守常規，而是表現出超常性。他們有的苛求挑剔，有的脾氣火暴，有的內向深沉、城府頗深……但是沒有個性的人，往往也缺乏創造力。因此，深通用人之道的領導往往胸懷寬廣，能夠包容錯誤，也能夠欣賞他們性格中古怪的成分，這樣更容易助自己成就大事。
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