许久之前，有网友分享了一则相亲趣闻，一个姓武的男子去相亲，女子不管在样貌还是家庭条件上都非常好，武姓男子就问女子的名字，女子说她姓潘，男子一听，脸色就变了，说“我们武家男儿不能娶潘姓女子”。
武姓和潘姓本来只是两个简单的姓氏，但是随着《水浒传》演绎，人们一直将武大郎当成一个买炊饼的“三寸丁”，潘金莲更是顶着“人尽可夫”的名头，以至于武潘两家的后裔恩怨颇深，但人们似乎很少会考虑过这件事是是否是真实的？
施耐庵编写水浒传是根据《大宋宣和遗事》，里面有“杨志卖刀”“宋江杀阎婆惜”等故事，像是武松、李逵的形象是来自当时的杂剧，武大郎和潘金莲的故事则是民间流传，1946年，专家发现了武大郎悬棺，揭开了这600多年的骗局。
武大郎悬棺位于河北邢台清河县城成东8里左右，这里生活着许多武氏后裔，根据族谱记载，武家那村的武氏族人已经传到了第27代，1946年，因战火不断，武氏祖坟也遭到破坏，武氏族人就重新迁坟，老人武双福曾看到一座楠木悬棺。
虽然迁坟，但武氏族人总不能让老祖宗一直睡在他乡，1992年，武大郎墓又在次迁回祖坟，并重修修缮，而武氏墓群的石头雕刻技术也是引起了考古专家的注意，在考究石刻时，也是发现了关于武大郎的一段历史。
武大郎本名武植，山西人，幼年丧夫，元朝仁宗时期，跟着母亲迁移到了清河县武家那村，由于从小身体健壮，村民都叫他大郎，根据出土的遗骨出土，他至少也有一米八，跟施耐庵陛下的“三寸丁”完全不一样。
其夫人潘氏金莲，是清河县黄金村人，根据黄金村《潘氏族谱》记载，潘金莲是一位识文断字的大家闺秀，她不顾家人反对嫁给了家境贫寒的武植，她不仅知书达理，更是一位贤妻良母。
武植也是努力读书，能文善武，30来岁中了进士，担任山东阳谷七品县令，武植更是为官清廉，深得百姓爱戴，那么施耐庵《水浒传》为什么会将两人写成令人唾弃的形象呢？
武植有一位同乡叫黄堂，他名落孙山，家里又遭了大火，就去找武植借钱，但一直忙于政事，黄堂认为他是发达了，不愿见他，十分气愤，就四处捏造他的坏话，当时阳谷县有一个恶霸叫西门庆。
他本来想要霸占吴大的烧饼店，但武植查明原因后，打了他二十大板，西门庆怀恨在心，听到有人在说武植的坏话，他也跟着编造，就这样口口相传，传到施耐庵耳中，并且修饰了故事，加在了《水浒传》当中，在几百年的传唱当中。武大郎和潘金莲的形象更是根深蒂固。
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