民國時期不缺才子才女，但當時社會變革，文化的標準也不統一，什麼人可以被稱為專家，標準是一降再降。
才子暫且不論，民國時期的才女，大多本身存在著一些問題。正是因為這些問題，善終的才女其實很少，她們的人生，大多很艱難。
一、女權主義，過猶不及
沉櫻是民國著名才女，也是一位女權主義的號召者。
如今,女權已成為一個貶義詞，用來形容那些既要求平等，甚至高人一等，但是卻不想履行義務的詞語。可在民國，女權是一個真正的新詞，也不存在任何的貶義。不過，當時的女權主義者，認為女權運動會和新文學運動一樣簡單。
可惜，千百年來，人們的思想根深蒂固，認為兒子才能傳宗接代。甚至現在，還有人認為嫁出去的女兒，潑出去的水。
可見在很多人的潛意識裡，男女不可能平等。
而民國時期，有一部分婚姻破碎，就是因為妻子想要男女平等，而丈夫覺得不可理喻。
沉櫻算不上極端的女權主義者。她心中所要求的，只是非常簡單的男女平等，但她挑選丈夫卻有些衝動，因此一生坎坷，很難遇到能夠包容她的男人。
沉櫻的一生共有兩任丈夫，這在當時的才女中絕對算不上多。民國才女陸小曼，其實情郎無數，與當時很多名人都不清不楚。
但沉櫻沒有。
她面對愛情很衝動，一衝動，婚姻便難以幸福。而她本身又太過優秀，能夠不懼她光芒的男人不多，或許，這也註定了她一輩子的坎坷。。
二、閃婚閃離，民國就有
沉櫻的第一任丈夫，名叫馬彥祥。
馬彥祥算不上是多麼出色，如今提到他，首先提的便是他沉櫻前夫的身份。不過，在當時這個男人可是真正的青年才俊。
沉櫻和馬彥祥從相識到結婚，只有一年時間。在當時，這或許算不上是閃婚，畢竟那還是一個包辦婚姻為主的時代。但如果拋開包辦婚姻，只談自由戀愛，兩人步入婚姻還是比較著急的。
他們的戀愛非常甜蜜，當時，沉櫻還沒有完全步入文壇，而是在表演話劇。雖說沉櫻沒有這方面的天賦，但是哪個女孩子不想成為萬眾焦點？
而當時的馬彥祥，是一個年輕的劇作家。兩人一個編寫劇本，一個將完美的故事呈現在觀眾的眼前，就這樣成為了復旦劇社中一對知名的金童玉女。
後來，兩人結婚了。
不可否認的是，沉櫻做出結婚的決定是有些武斷的。
畢竟沉櫻是一個新女性，但馬彥祥卻不是一個真正的新青年。
沉櫻想要的比翼雙飛，馬彥祥給不了她。馬彥祥更想要的，還是齊人之福。後來，馬彥祥果然出軌了，當然，在馬彥祥的心裡，這只是納妾的一個前奏。
沉櫻得知此事後，不吵不鬧，很乾脆地提出了離婚。
三、既先進又落後，民國才子的常態
民國才子的思想，既先進又落後，這是一種常態。
很不幸，沉櫻的第二任丈夫梁宗岱，便是這種人。
梁宗岱算是一個新青年，按照常理，他和沉櫻應該比較合適。
當時，沉櫻要求男女平等，而梁宗岱也非常贊成這種觀點。他們從戀愛到結婚，和現在的男女談戀愛相差不多。
在沉櫻最落魄時, 梁宗岱陪伴著她。兩人攜手從北京一路輾轉到了重慶的復旦。在此期間，他們經歷了無數的風風雨雨，也有了兩個愛情的結晶。
不過，梁宗岱的骨子裡，還是一個封建男人。
其實這也能理解，民國的才子們，從小到大看見的，都是這種封建禮教。而這種耳濡目染，對他們的影響，遠比知識來的更加強大。
後來，梁宗岱還是和沉櫻離心離德了。
人們都說，這段婚姻因梁宗岱的出軌而破裂，但無論是從沉櫻、還是兩人女兒的話中，都不難看出，原因不是這個。
“和他分開，其原因，既簡單，又複雜。他很有錢，是一個有雙重性格的人。我只有離開他，才能得到解放，否則，我是很難脫身的。我是一個不馴服的太太，決不順著他！大概這也算山東人的脾氣吧……”
在這段感情中，沉櫻是沒有錯的，雖說她在當時有些強勢。但她想要的也只是一視同仁。梁宗岱也沒有錯，從小的耳濡目染，讓他成為了一個更加強勢的人，想要的也更多。
若真要說誰錯了的話，或許就是當時的那個時代錯了吧。
若是在現在，兩人可能是一對真正的神仙伴侶。
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