古人的智慧引領我們走向更加美好的未來，生活中是不是經常遇到很多問題，這些問題和麻煩在自己很小的時候並沒有感覺到，可到了一定年齡後，這些事情就接踵而至的到來，也不和自己打聲招呼，就這麼來了，讓自己一頭霧水。
生活中，每個人都有自己的使命，每個人都有自己的命運，在很小的時候並不清楚，可隨著年齡的增長，時間的推移，自己便能感覺到，感覺到了什麼呢？這就是我這篇文章想要表達的觀念，我們感覺到的便是“道”。
《道德經》中有一章寫到“上中下三士”聞道，每種類型的人都會有不同的感悟，不同的行為，上士人一接觸就毫不怠慢的行動起來，每天都進行自我反思，更正自我身上不好的地方，慢慢地成長自己，慢慢地壯大自己，慢慢地讓自己跟上“道”的腳步，這是對於“根性”好的人而言。對於中等根性的人，我正是這樣人，聞了“道”，想起來的時候才去用，記不起時就放在一旁不去理睬，這樣的消極態度必然會讓周邊不正確的見解侵擾自己的“心”。對於最後一類人，他們當前悟性不好，根性不佳，不能明白什麼是“道”，反而會去“笑”，哪裡是笑得別人，笑的是自己呀！笑自己的無知，甚至連為什麼要“笑”都不知道，老子說“不笑不足以為道”。
接著上面這個話題，我們來談談《道德經》中的“道”和“德”，我自己親身的感悟。剛踏入這個社會，離開了父母的懷抱，獨自一人面對著陌生的壞境，陌生的人群，無處是從，很迷茫。這個時候自發地想看看《道德經》，最開始也看不懂，不清楚裡面說的什麼內容，總感覺玄的很，很深奧，很晦澀，不知所云。
通過一些資料知道前三十七章介紹的“道”，第一章就解釋了什麼是“道”。道可道，非常道。如果能把這個“道”說清楚，用文字的方式解釋清楚，那這個“道”也就不是“道”了。“道”是非常博大深遠的，如果有人說他得道了，那麼這個人肯定在吹牛。得道的人是怎樣的概念，在我們民間人們的思想中，那是神仙一般的人物，可以“上天入地”、“呼風喚雨”、“無所不能”，當然這只是民間的“幻想”。
看看古往今來的歷史，有很多人是“得道”的，他們有沒有那些神通廣大的本領我不清，但我清楚他們能夠明白自己的“心”，知曉自己的需求，從而知道自己應該做什麼事情，怎樣做才能做到更好，這是我們清楚的事情。從歷史的一些典籍中可以瞭解到這些事，就比如這本《道德經》。老子是明白了“道”，想通過一些文字語言，勉強把“道”的一些具體運用解釋給我們聽，讓我們能夠從中瞭解到一些關鍵點，然後自己去“悟”，去不斷的完善自己。
“道”是一個形而上的概念，雖然看不見摸不著，但卻真實存在，不但是老子還有很多其他的人都在解釋這個“道”。中國本土的文化就緊扣這個“道”發展，怎樣去體現呢？就是我們說的“德”，“德”就是“得”，道德便是“得到”，這也不失一個理解方法。
儒釋道三家正是“道”的體現，如果一個人學習這三家的學問，把其中關鍵弄清楚，那麼你的“德”性有多少，就代表著你對“道”掌握了多少，這是一個簡單的解釋。當一個人明白“道德”之後，形體和精神能和諧統一發展，對自身而言會有更好地發展，這是真實不虛的事情。
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