魚說·第005期。關注我,暢聊遊戲的一切。
天道作何,吞恨者多;千秋競歲,伏苦飛逐;崑崙有玉,以為兵戈;山海遙闊,萬世奮飛。
引言:遊戲中的文化
在2019的TGA(全球遊戲大賞會)上,一款來自日本的動作遊戲——《只狼:影逝二度》斬獲了年度最佳遊戲。
出自遊戲名匠宮崎英高之手的《只狼:影逝二度》,雖然是以其超硬核的遊戲難度而聞名於世,但使它斬獲年度最佳遊戲桂冠的,則是它自身所散發出來、那無人可擋的藝術氣息。
《只狼:影逝二度》拋棄了以往線性的敘事方式,改而使用了相對自由的碎片式敘事方式,並利用遊戲中的畫面、動作與各種線索,將日本人戰國時期的文化面貌、日本人本身“菊與刀”的性格特徵,都呈現得淋漓盡致。
如果說遊戲性是玩家喜愛一款遊戲的關鍵,那麼遊戲中的文化就是在玩家心中刻下烙印的利器。
歐美有《俠盜獵車手》、《巫師3》等頗具歐美文化的遊戲作品;日本有《太閣立志傳》、《只狼:影逝二度》等彰顯日本文化的遊戲作品;那麼中國有無相應的作品與之分庭抗禮呢?
有的,那便是中國的仙俠遊戲。
壹:中國的仙俠遊戲
在20世紀80至90年代,電子遊戲行業正式進入了群雄割據的爭霸時代。
日本任天堂遊戲公司靠著FC(紅白機)與SFC(超級任天堂)兩款遊戲機,坐擁了電子遊戲行業的半壁江山;而其對手世嘉則推出了MD(世嘉機)與SS(土星)兩款遊戲機與其分庭抗禮;更戲劇化的是,在土星推出僅10天左右,索尼突然也從中殺出,推出了自己的第一代遊戲機PS。
隨著眾多主機出現的,是許許多多經典且優質的電子遊戲:《勇者鬥惡龍》、《塞爾達傳說》、《超級馬里奧》、《刺蝟索尼克》、《時空之輪》……無數的好遊戲將電子遊戲狂潮推向了頂峰。
受到這股電子遊戲狂潮的衝擊,在中國臺灣,眾多的遊戲公司也如雨後春筍般地冒了出來:如漢堂、大宇資訊、智冠科技、精訊科技等等。
這些遊戲公司大部分都是以代理國外遊戲為起點,逐漸開發起了自己的原創遊戲,並以大宇資訊在1995年發售的《仙劍奇俠傳》為節點,《天地劫》、《俠客英雄傳》、《軒轅劍》、《神州八劍》等等仙俠題材的遊戲層出不窮,徹底開啟了中國仙俠遊戲的時代。
中國的仙俠遊戲,大多以中國古代某封建王朝為背景,或加以玄幻、或相對寫實,大多對其背景的朝代文化有著細緻的描寫。那麼從1995年至今,仙俠類遊戲究竟發展成什麼樣的狀態了呢?
由上海燭龍信息科技有限公司開發,於2018年年末發佈的《古劍奇譚三》,對於這個問題有著絕對的發言權。
貳:《古劍奇譚三》的革新
從遊戲評測的角度客觀地去評價《古劍奇譚三》,它的許多革新著實令人感到驚豔。
第一,爽快的即時戰鬥。
大多數國產仙俠類遊戲的戰鬥模式,依舊停留在回合制或半回合制這種古老的戰鬥模式之上。
且不論回合制是否符合當代玩家的遊玩習慣,單是在跑圖時突然“踩地雷”,然後切換到戰鬥界面這個過程,就非常破壞整部遊戲的遊戲節奏。
比如2015年發佈的《仙劍奇俠傳6》,就還未能脫離自己第一代作品的設定。雖然已經從回合制戰鬥變為了即時戰鬥,但仍擁有所謂的戰鬥專屬界面。
而《古劍奇譚三》的戰鬥方式十分爽快,怪物就在地圖上晃悠,玩家想打就靠近,不想打就遠離。接近怪物後直接無縫切換到戰鬥狀態,打敗怪物後自動結算經驗與道具。
這種真正的即時戰鬥,完全不會打亂玩家的遊戲節奏。
第二,精細的人物模型。
《古劍奇譚三》全程劇情都有著精良的配音,而令人驚訝的,卻是它在人物模型上所下的功夫。而在對話當中,人物的嘴唇與對話內容是完全一致的。
其實這一點在國外眾多的優質遊戲中,是一件早已普及的效果;但就國產遊戲而言,《古劍奇譚三》也算是中國仙俠遊戲中的佼佼者了——雖然遊戲人物的手部動作還是比較僵硬,但其肢體與神態,已經朝著更加擬真的遊戲建模技術精進了。
而最後一點,就是深厚的中國文化。
古往今來,玩家們一直在探討國產遊戲的出路究竟在何方,相信《古劍奇譚三》已經給了玩家們一個擲地有聲的答覆——那就是文化與內涵。
叄:日月星辰
三才者,天地人。三光者,日月星。——《三字經》
1.北洛
在《古劍奇譚三》中,男主角北洛被設定為辟邪族的一員。他與雙胞胎哥哥玄戈一起降臨世間,卻因為兩者都擁有辟邪族的王者之氣,會相互吸取對方的生命。
於是當時的辟邪王,也就是玄戈與北洛的父親,為了整個種族的未來,決定放棄並處死北洛;而他們的母親則於心不忍,派部下浮彥保護了北洛,逃到了常世(人間)的牙山。
浮彥非常忠實地完成了任務,以自身為誘餌引開了追兵,讓還是嬰兒的北洛一個人在人世間長大,後被人類夫婦撿到並收養。
中國古人觀測天象,將星宮分為了三垣二十八宿。
其中,三垣為靠近北極星的三大區域:紫微垣、太微垣、天市垣。而二十八宿又分為:青龍七宿、白虎七宿、朱雀七宿與玄武七宿。
事實上,男主角北洛的名稱正是出於玄武七宿中的室宿,名為北落師門,也是南魚星座中的主星。
北落師門距離25.1光年,周圍的星辰暗淡無光,唯獨它擁有著耀眼的光芒,與位於紫微垣中的玄戈星宮(就在北斗七星附近)形成鮮明的對比。
闇弱的玄戈星宮預示著遊戲中玄戈殞命的必然命運;而孤獨而明亮的北落師門,也完全詮釋了北洛孤獨的童年與統領辟邪族的未來。
而北洛與玄戈所屬的辟邪族,則是中國人非常喜歡的一種祥瑞之獸——貔貅。貔貅在現代被譽為招財之獸,因為它的飲食習慣是“只進不出”。
在上古時期,人們飼養貔貅用於戰爭。據說黃帝靠著貔貅等猛獸才戰勝了炎帝,而炎黃二人都是華夏地區的首領,因此貔貅也被稱之為“天祿之獸”,象徵著權力與地位。
於是到了漢朝,貔貅已被神話為了一種專食猛獸邪靈的神獸,故稱“辟邪”。
在另一種說法裡,貔貅被分為了三種形態:
- ①桃拔:無角而形似羚羊的神獸;
- ②天祿:長相似鹿,只有一角的神獸;
- ③辟邪:有翅膀的獅虎神獸,頭上有兩角。
從《古劍奇譚三》的辟邪模型來看,剛好是有雙翼雙角的獅虎造型,想必是參考了上述說法。而從北洛一行人驅除魔族、維護和平的行為來看,也非常符合辟邪作為瑞獸的定位。
2.雲無月
女主角雲無月的雲字,在遊戲劇情中已經有著詳盡的交代,來自於養育她的人類之名——縉雲。那麼無月二字又有何含義呢?
在遊戲劇情中,她因過去與惡妖大戰,身上燃著大火照亮了天空,一輪滿月也敵不過她身上的光芒。因此,在那次大戰之後,被她所拯救的小妖怪們,都尊稱她為“霒蝕君”
。所以,無論是無月還是霒蝕,都象徵著月食。而霒字拆開可以是雲今,倒過來唸則音同“縉雲”,是巧合還是故意為之?我們不得而知。
3.岑纓
《宋史·天文》第五卷中有提到:
凡黃氣環在日左右為抱氣;居日上為戴氣、為冠氣;居日下為承氣、為履氣;居日下左右為紐氣、為纓氣。抱氣則輔臣忠,餘皆為喜、為得地,吉。
而所謂“黃氣環”,指的就是天文現象——圓虹,也稱日暈。日光在通過卷層雲時,通過冰晶的折射或反射,就會在人眼中形成一圈內紅外紫的圓形彩虹,包圍在太陽的周邊。
因此可以說,岑纓這個名字暗含了“纓氣”之意,自然代表著日暈了。
4.小結
三才者,天地人;三光者,日月星。
《古劍奇譚三》中的三名主角:北洛是天上的辟邪,是星辰;雲無月是地上的魘魅,是月食;岑纓則是人間的人類,是日暈。
而它們所傳遞的所有信息,都指向了遊戲所想傳達的中心思想——傳承。
肆·傳承
《山海經》有云:“地之所載,六合之間,四海之內,照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲。神靈所生,其物異形,或夭或壽,唯聖人能通其道。”
在這段話中,岑纓與雲無月象徵著日月,北洛映射著星辰,而縉雲留給北洛的古劍,正好名為太歲。
這段話的意思是:整個世界大地所承載的,在於天圓地方之間的萬物;四海之內,有日月之光交相照耀,有大小星辰來回運動,有春夏秋冬四季來記載一年,有六十年一輪迴來體現自然運行的時序。萬物都由神靈所創造,形狀各異,有的早逝有的長壽,唯獨聖明之人才可悟出其中的道理。
這裡所謂的道理,如同縉雲將“太歲”傳給北洛一般,應為生命的傳承之道。
1.星辰的傳承
北洛曾經被辟邪族所拋棄,孤獨地長大,對辟邪族充滿了仇恨。所以當他的兄長玄戈在臨死前找到並希望他繼承王位之時,北洛並不願意。
他願意付出力量與生命去保護整個天鹿城,只是出於俠義;但天鹿城安全之後,他並未有心做辟邪之王。
直到他了解到了自己的身世之謎,知道自己被拋棄是父親為了保護整個族群所作出的決定;再想到臨死前的兄長當時找到自己,更是為了讓整個族群得以生存,於是一切都釋懷了,一切恩怨也似乎就不再那麼重要了。
通曉傳承之理念的北洛,堅定地扛下了辟邪王的重擔,引領著辟邪族走向未來。他像一顆耀眼的星辰,永遠守護著辟邪,牽制著魔域,為整個常世帶來了和平。
他所傳承的,是責任。
2.月食的傳承
魘是夢境的影子,如同月食是地球的影子。
雲無月是魘,弱小、無助、難以長成。而云無月又是幸運的,在年幼之時便遇見了縉雲。縉雲待她如同家人,給予了她無限的溫暖與力量。
“你要變得強大起來,可不要再隨便被欺負了。”他說。
過分信賴縉雲的雲無月,卻並未將這句話放在心上,直到縉雲的突然逝去,才讓她追悔莫及。
但她沒有怨言,亦沒有自暴自棄。
“即使是曾經有過的經歷,但河流奔騰而逝,過去也僅是過去了,永遠不會再回頭。”她說。
從此雲無月不再因為自己弱小而忽略修煉自身。她化身成為了地球的影子,默默無聞數千載,成為了一名強而有力的大妖,保護著地球上與自己以前同樣弱小的生靈。
她所傳承的,是溫暖。
3.日暈的傳承
整個世間運轉之時,無論是星辰還是月食,都將規律地運動著、發生著,它們所對應的天與地、辟邪與魘魅,都是長壽且永不隕落的;與它們對比起來,人與日暈,顯得太過渺小、短暫。
在鄢陵被魔族攻破的那一刻,岑纓還在想、還在努力思考如何讓人類的文明繼續延續下去,哪怕死到臨頭了,也要保護葛老師的安全離開,保護整個人類的未來。
就是這樣一個勇敢的小姑娘,卻在雲無月來救他們所有人的一瞬間,內心繃著的那根弦,驟然鬆了下來——一時間,淚如雨下。
從此岑纓暗暗發了一個誓,雖然自己的力量在群魔亂舞之下微不足道,但她將窮其一生,儘可能探盡世間的未知,並將自己的所見所聞、所學所知,作為自己的畢生心血,作為人類中的一員,傳承下去。
日暈也許很短暫,但它給世間帶來的美麗,將被銘記於心。看著岑纓的一生被畫在書卷之中,一頁又一頁地從眼前拂過,伴著片尾曲《千秋》扣人心絃的旋律,傳承二字,被徹底鐫刻在心。
她所傳承的,是文明,亦是未來。
伍·共飲未來
古人云:“不孝有三,無後為大。”
古人亦云:“一日為師,終生為父。”
從這些古句中都不難看出,傳承對於中國文化來講,是核心理念中的核心。《古劍奇譚三》的劇情從炎黃時期一直跨越到中國明朝,幾千年的人類文化沉澱被一覽無餘地揭示在了玩家們的眼前。
記憶最深的就是仙人廣成子招攬縉雲與黃帝加入仙門,他說:“世間萬物生而有數,強弱之分亦是天定。”更表示:“人壽苦短,又能何為?”
此時的黃帝並未直接反駁,而是淡然地回應到:“我始終篤信,並無恆強恆弱之理。或許十年不可,百年無成,但千載之後應會有所不同。您又何妨坐臥雲端,靜觀塵寰三千年,替我等看一看,百代之後人族究竟會去往何方,是興是衰,是存是亡。”
黃帝並未執著體現自己的個人力量,而是將整個人類種族的未來,押在了“傳承”二字之上。
無論是北洛、雲無月、岑纓還是黃帝,他們都通過自己的領悟,找到了屬於自己的傳承之道。黃帝執意逝去之時,他手舉空杯,對著身處未來的我們淡淡說道:
“諸君,共飲。”
我們一同飲下的,是傳承了上下五千年悠久的歷史,是我們未知而令人期待的未來,更是傳承了一代又一代、滋潤我們華夏土地的——
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