知識分子應該擔負起一種特殊的責任——知識的責任。所謂知識的責任，既指學術責任，更指社會責任。
擔負學術責任，他的前提是建立起負責任的思想。怎樣才算負責任呢？它需要蒐集大量的事實根據，再經過邏輯的審核，最後形成周密的體系。從這個標準來看，建立負責任的思想是很艱辛的，需要漫長的過程，有時需要付出巨大的代價。比如在實驗室做實驗，受傷的人不知有多少，有的甚至獻出生命；再如去荒山沙漠勘探，因為天災人禍而死傷的人也不知有多少。他們不依賴空想和幻想，他們看重實驗，這便是對思想負責任。
擔負學術責任，還要能對這種思想去負責。思想一旦建立之後，就應該去發表，去推進，去擴充。在發表以前，當然要斟酌它是不是真理，可不可以發表；但做出發表的決定之後，如果沒有新的發現或修正，也沒有為別人更精闢的學說所折服，那就應當以大無畏的精神把它更有力地推進，更廣大地擴充。比如哥白尼最先發表地動學說，說太陽是不動的，地球及其他行星都在他的周圍運行，他因此受到教會的迫害。後來布魯諾繼續研究，認可了這個思想，並極力傳播，結果惹怒了教會，被處以極刑。伽利略繼起，憑藉物理學的證明，發揚光大了這種學說，卻為此鋃鐺入獄。他們雖受盡困辱，但科學思想因他們的負責而熠熠生輝。
再進一層說，知識分子還應為社會擔負起更大的責任——做“社會的良心”。他們要用責任的思想照亮時代，用高尚的人格感染世人，否則如何對得起自己的天賦？如果對得起國家民族的賜予？又如何對得起歷史先哲的偉大遺留？在中國，知識分子被稱為“士”。曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”身為知識分子，就應該抱一種天降大任義不容辭的態度，去擔當領導大眾繼往開來的責任。范仲淹主張“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，也正是有了這樣的抱負，他才被稱為真正的知識分子。他的“胸中十萬兵”，也是由此而來的。
古人說“天下興亡，匹夫有責”，更何況知識分子？讓我們互相勉勵，勇敢地擔負起知識的責任來，克服困難，振興民族。
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