夢露居士讀國學

武俠畢竟是武俠，不過武俠也有他的道理，慕容復缺少的是天時，結交豪俠，就是為了在天下大亂之時起兵，可惜，當時天下太平，沒有天時！無法完成光復大燕的壯舉！我一直沒懂，中原人殺了蕭遠山一家，能挑起宋遼開戰？蕭遠山不是什麼王公貴族，就是普通的契丹人，邊境上的廝殺太正常，誰會為了一個蕭遠山而開戰？慕容博打得是什麼算盤？設定的這幾個人太突兀了，即便是在江湖上達到一呼百應的勢力，去復興一個已經滅國五百年的小割據國家，人家就不同意，更何況是個少數民族政權來。慕容復的背景改為李存勖之後才是正常的。

說郭靖還能對楊過的三觀產生一點影響的話，這還有點道理，但是黃蓉傳授給他的四書五經，就未必能影響到楊過的人生軌跡了。以當朝官員為例，即使是經歷了社會主義的洗禮，貪贓枉法不還是出現在這樣的人群之中嗎？楊過可以正心，更多是憑藉自身對社會的判斷力，就宛如《功夫》裡的阿星，即使身處無惡不作的斧頭幫，關鍵時刻也能迷途知返，心中的正義並沒泯滅。身教還是高於言傳的，江湖中還有一大批郭靖式的人物影響著楊過，同時也有無數個趙志敬引誘著楊過，關鍵還是楊過自己的取捨，很慶幸的是，楊過這個“不肖子”能夠憑藉自己準確的判斷，選擇了前者。

唐代節度使，錢，兵一把抓！最後造反了……宋代怕有這種弊端！做了改革，中央皇帝執掌禁軍。地方，任何人沒有權力調動1000人以上的部隊。除非皇帝下旨。其中步驟十分複雜……宋代想養兵，那就只有造反一條路！慕容復和蕭大俠形成兩條主線的思路也非常贊，但是對於段譽和虛竹的評價可能還有待商榷。誠然，這兩位看似沒有蕭大俠身上的悲壯色彩，但實際上他們與我們大部分人的悲劇是最接近的。兩位早已被迫和當年的初心背道而馳。武功絕頂？一人之下萬人之上？還能有當年遊山玩水，吃齋唸佛的快樂嗎？

很神奇，自己家的斗轉星移不鑽研跑去偷學，[淚奔]慕容家的祖宗墳頭都要炸了。大部分人跟著都是為了南慕容這名頭，結果追著段譽懟，人家零級他不打殘，滿級了才動手，大宋經驗包。南慕容，北喬峰。只有慕容復把這個當回事。慕容復是我很佩服的一個角色 ，他本性並不壞 ，但小時候的變故 嚴厲的家訓導致他最後走了極端 。這就是金庸厲害的地方把一個角色刻畫的複雜生動 ，我想如果是個意志不堅定的人 ，在父母已故復國無望之時早已經抱著王語嫣逍遙自在了， 也不用揹負那麼多壓力和罵名。

慕容父子雖說從小博覽群書，但是對於御下之道卻一竅不通，既沒有喬峰統領丐幫的領導力，又沒有段譽那種容人的胸襟。對於各種武功也是博而不精，遇到真正的高手就歇菜了。這樣一個沒有一項過硬的本領人，既不能服眾又不討喜，如何成事，如何成事！少林寺大戰的時候，如果慕容復能與喬峰站在一起義結金蘭，那就是天龍四兄弟。他的年齡第二大，又是與喬峰齊名，穩坐老二的位置。然後利用喬峰的愚忠，接近遼國皇帝，待遼國揮兵南下之機給自己製造機會領兵或在外地趁機起兵。另兩個的智商完全不是慕容的問題。

利用虛竹的傻把他那些屬下歸於自己掌握，利用虛竹接近西夏公主，憑西夏公主的野心，他們兩人的陰謀會立刻一拍即合，只要慕容起兵，西夏也會乘機分一杯羹。最後利用段譽的呆，在大理想方設法掌握兵權，製造高氏一樣的兵變，然後利用遼國及西夏和靈鷲宮等幾方的勢力達到自己的目標。可惜少林寺一戰，慕容復站錯了隊伍，導致自己身敗名裂，永無再起之機。

為啥不能混進部隊裡，升職到一方統帥，別人不容易，他們有武功又有幫手的貌似也不太難吧，有了自己的軍隊，還是朝廷養著，私下可以做的事就多了，買通朝廷官員啦，私下募兵打兵器啦，隊伍大了幹啥不行，總比幾個人在江湖上瞎混強吧？趙匡胤也是兵變黃袍加身的，完全可以來個2.0版吧，就算不容易，這條路也比他走的好些吧。

在宋朝這兵好招可養不起。宋朝的兵分禁軍和廂軍，禁軍待遇很好，怕是中國歷史上待遇最好的兵，而且出征、還朝、逢年過節都有賞錢拿，而且還不少，慕容家最多就是蘇州一個普通土豪，按禁軍標準能養的起幾個兵大爺？至於廂軍雖然便宜，但根本沒戰鬥力，而且拖家帶口的，只能視為不要錢的民工大隊，慕容家養廂軍或許能養得起一兩萬人，但頂什麼用？當民工包工頭？還是準備和丐幫搶飯碗？ 要是不在宋朝招兵，跑去契丹、西夏、大理、吐蕃招兵買馬，那一樣不成。無論是契丹、西夏、大理、吐蕃，這些國家的兵都是部族兵和世家兵，說白了就都是高門大戶、部落豪族的私兵，士兵是軍官的家奴莊戶，軍官是士兵的家主、族長，慕容家招誰去？

可以先考個功名，然後做將軍或者大宋禁軍首領，扶持自己勢力，交好蕭峰虛竹段譽，蕭峰虛竹段譽都無意權利，可以在這幾個國家之間讓包不同去聯縱，表妹也可以拿出來跟段譽交換啊。最後封一塊地做個異姓王，共同抗蒙古，我吹不下去了。

歷史深度揭秘

慕容博和慕容復是《天龍八部裡》裡的兩朵奇葩，一個專坑兒子，一個專坑自己。父子二人以復興大燕為畢生夢想，但結局令人唏噓，慕容博為掃地僧所感化，立地成僧，慕容覆在破碎的復國夢中不知所去，發瘋終老。

有不少讀者疑惑，為何二人寧願在江湖中打打殺殺，也不願屯兵買馬，學習帶兵打仗來興復燕國呢，筆者觀點如下，請各位不吝賜教：

大宋國不允許他招兵買馬

慕容覆在出場時自稱：姑蘇南慕容，是因為慕容世家居住在江南姑蘇燕子塢參合莊， 這個地方也居住著大燕遺民，但地盤屬於當時的大宋，試想，如果慕容復率領他的部下，在此處招兵買馬，日日操練，叫囂復興燕國，這簡直就是懸掛在大宋國的皇帝頭頂上的達摩克里斯之劍！臥榻之側，豈容他人安睡。這反動的罪名一旦成立，恐怕慕容世家還未出師，就身先死了。

再說了，當時大宋國的國力強盛，人民生活倒也自在，在這樣一個根基穩固，無計可施的社會大環境裡搞起義來複興大燕，沒有群眾基礎和起義的噱頭，根本搞不起來！

製造江湖混亂，好渾水摸魚

兵馬路線走不了，慕容復父子效仿宋太祖趙匡胤，試圖借用江湖力量來顛覆廟堂的格局，來挑撥兩大國的關係，好在戰亂中尋找機會，趁亂復國。

三十年前，慕容博為了挑起宋遼兩國的戰爭，間接弄死了喬峰的母親，為了避免被追殺，他假死避禍，潛伏在少林寺偷學武功，同時變著法子在江湖中製造混亂。慕容博用自己的“斗轉星移”神功，嫁禍他人，製造江湖矛盾。慕容覆在浪蕩江湖的時候，哪裡有英雄會，他竄去哪裡“表現自己”，攪的江湖人心惶惶。

二人想法很好，只是智商情商嚴重缺乏，本想攪動江湖風雲，趁機謀劃大業，卻不料兜兜轉轉成了江湖公敵。

奇人異士的重要性

很難得，他父子二人發現了擁有奇人異士和江湖力量的重要性。

在特種兵缺少的年代，擁有奇人異士這樣一隻隊伍可不簡單。在襄陽被圍困時，楊過就是派奇人異士燒了“蒙古韃子”的糧草，擾亂了敵軍軍心，才替郭靖夫婦解了圍。想想，在攻打城池的時候，這些奇人異士潛入城中搞暗殺，燒糧草，再與慕容復的兵馬來個裡應外合，大事可成！

另外，在信息不發達的古代，完全可以派遣他們去宣傳假消息，製造混亂擾亂敵軍軍心。更重要的是，江湖人士最熱衷拉幫結派，三五成群。通過他們的宣傳和拉攏，很容易就能聚集一大群人馬。

財力薄弱，無力逐鹿中原

慕容復世家雖然強行支撐了五代沒有斷絕傳承，但財力方面已然匱乏。姑蘇燕子塢屬於江南地區，以種植業為主要的經濟模式，經濟發展緩慢。浪蕩江湖，圖謀大業等繁雜的支出讓他早已囊中羞澀。

所以，在西夏國招駙馬時，他的第一反應是成為駙馬就有足夠的財力來興復大燕，而不是兒女情長，是否合適，是否可以廝守一輩子。再到後來，他選擇去抱段延慶的大腿當乾兒子，也是希望得到大理段家的財政支持。

只是最後，他的計劃都落空了。

自古以來，不少君主的發跡都在底層，首先聚攏一群悍將人才，然後招兵買馬。慕容復他們父子混跡江湖撈取資本無可厚非，只是他們對人心的把握和局勢的掌控能力實在有限，以至於最後落得了慘敗下收場。

筆者以為，江湖不是打打殺殺，而是人情世故，只有玲瓏剔透的心，才能在江湖這個平臺上獲得江湖力量，成就其“王圖霸業”。各位看官以為呢？

彭彭噴

不論是創業還是復國，都要和現實具體情況結合起來，才有可能能找到一條合適的道路。如果不顧客觀實際，就想聲勢浩大的大搞，不但不會達到預期的效果，就連他目前保存這點兒本錢也可能很快就會陪賠進去。

北宋政權經過澶淵之盟後多年的休養生息，不但兵精糧足，而且底層的人民也很富裕，安居樂業，不想打仗。此時的慕容復即使掏錢，振臂高呼造反的話，也沒有多少人響應。

其實，他的先祖慕容龍城就很有先見之明，知道復國越來越成為是一項艱鉅而近乎不可能完成的任務。他創立的“斗轉星移”之術不但是一門極厲害的武功，也很可能是做為復國的一項基本戰略來實施的。

慕容博散播契丹武士搶少林寺藏經閣武功秘籍的謠言，不就是想以小博大，想讓契丹和大宋因此交兵，他好從中漁利嗎。

慕容復也是按照這個路子走的，他混跡於江湖，既可以掩飾身份，又能從三教九流各色人物的口中得到關於朝野和民間的第一手信息。有利於他及時做出判斷。他去西夏應徵駙馬，不就是從江湖中得到的信息嗎？他認段延慶為義父，也是行走江湖的際遇啊。這些也都是為了從西夏或者大理借兵起勢啊！

田獲三狐

這你就不懂了，中國做大事尤其是這種造反的大事，成功的條件是:謀劃與密室，點火與基層。

你上來就招兵買馬，扯旗造反。還沒根基呢就被撲滅了。慕容氏這樣的做法絕對是正確的，混跡於武林，接納並發展自己的勢力。提前在關鍵位置埋好旗子。

你別用你這種凡人的想法去想追逐王道之人，就算是不成功的慕容氏的思想也不是你這種智商的人能想到的。

要組建軍隊，首先要有足夠的錢糧。還得保證初期不被剿滅，招兵也得有名正言順的理由。就這些在和平年代想做成太難了，所以慕容氏才一心想要天下大亂。

這些事的關鍵都在於前期的準備，錢糧的準備，要有持續穩定的經濟來源。發展自己的勢力，蒐羅黨羽，在各種官府關鍵部門建立自己眼線。建立自己的信息情報網。這些事都要在扯旗之前完成。不把這些都做啊，就算有萬餘兵馬也很難存活。

水煮西山

這不過是小說而已，又不是真實的事件。倘若真有慕容博、慕容復父子這樣的人，那才真有些奇怪，只能證明這對父子為了復國夢已經瘋魔了。然而，他們父子兩人流落江湖，沒有招兵買馬卻不足為怪。

一、為什麼說慕容博、慕容復父子若在他們那個時代想要復國，這是蠢人的瘋魔行動？

一是因為所謂的大燕國已經亡國六、七百年了，這時候談復國不是笑話麼？鮮卑慕容氏建立的前燕、後燕、西燕、南燕等政權，前燕和後燕曾先後為中原霸主，西燕曾佔據如今山西全境，南燕佔據瞭如今山東全境及周圍一些地方。即便是最後一個滅亡的南燕（被東晉大將劉裕所滅，劉裕後來開創南朝，成為宋武帝），也已經早在公元410年覆滅，而慕容博父子那個年代，至少已經在公元1060年之後，六、七百年後的皇族，和平民有什麼區別？還說什麼復國？二是因為慕容家的大燕國從建立之起就不得人心，更何況六七百年後？慕容諸燕，說起來是五胡亂華的胡人政權，從建立之起，就得不到中原百姓的擁護，僅僅依靠其部落強大的鮮卑兵力維護統治。數百年後，慕容家的部落早已經解體，還談什麼復國？三是慕容父子只以為身為皇族而高貴，實際上當時比他們高貴的沒落皇族多的是，譬如建立唐朝的李家、建立北魏的元家，這些人都比慕容諸燕的時間更近、更有勢力、更得人心，尚且沒聽說什麼要復國之類的，慕容家空談復國豈不是顯得相當可笑？

二、雖然慕容復國的情節不符合常理，但千人千面，也難說中國歷史上一定就沒有這種人，金庸塑造這兩個人物也無不可

慕容復國的情節，很可能來自於歷史上後燕的復國。慕容家的前燕被前秦滅亡後，前燕的吳王慕容垂趁著前秦淝水大敗崩潰後而復國，建立後燕，還稱霸了中原，這是真實的歷史。只不過，慕容垂的復國，是在前燕滅亡不久，其鮮卑部落兵還圍繞在他周圍時完成的，而且他趕上了前秦崩潰，北方紛亂的大好時機。而慕容博父子所談的復國，根本不具備這些條件。

但是，歷史上不缺這種痴人。說到底，慕容父子的復國其實本來無關乎他們再建大燕，而只是在於他們的野心而已。因為他們自稱是大燕的後人，因此把復興大燕當做一種口號，不過是為了實現其當皇帝的野心。只是，在我們後來人看來，復興大燕，在北宋政權穩定時期，根本毫無號召力。不光大燕這個毫無名氣的政權，即便當時李家人號召復興大唐，恐怕也沒幾個人會聽，這才是當時的實情。

然而，像慕容博父子這樣的人，在那個時代卻可以有，為什麼？因為歷史上的野心家是隨處可見的，復國是一層幌子，而人的野心是有些人的本性。小說，無外乎寫人性而已，金庸先生塑造這兩個人物並無不可。

三、慕容父子只是流落江湖，而沒有招兵買馬，並沒什麼不妥的。

一是因為慕容博的最初計劃就是要挑動宋遼大戰，引得中原大亂，他才有起兵的機會。他的計劃沒有成功，中原穩定，他自然不需要、也沒可能起兵。二是原本江湖就是英雄聚集之地，慕容父子流落江湖，在江湖上贏得名聲，不正是為招兵買馬做準備嗎？

慕容父子最大的問題不在於沒有招兵買馬，而在於他們復國的計劃混亂，到底把什麼力量做為他們復國的支撐始終很不清晰。

需要知道，五胡時期的慕容諸燕，是以其強大的慕容部落兵為支撐，以投靠他們的漢人謀臣為助力的。而到了北宋時期，慕容父子該以什麼為支撐，以什麼為助力？靠那四個瘋瘋癲癲的慕容家將？那就真是笑話了。

況且，歷史上的北宋，對民間控制的極嚴，哪裡發生災荒，人家北宋政府就到哪裡招兵，把北宋軍隊弄成難民收養所。你慕容父子想要招兵，那就更難了。

星火辰

首先，招兵買馬一般出現在亂世，軍閥混戰的時候。而慕容復所處的時代是北宋，政治上相對穩定，人民基本上安居樂業。慕容家是招不到兵買不到馬的；

第二，招兵買馬的目的要麼稱霸一方，成為一方的軍閥，要麼反抗朝廷。慕容家如果招兵買馬，被崇尚以文治國的趙氏王朝知曉，很快會滅族；

第三，慕容家想走捷徑。慕容復，慕容博都想過稱霸武林，後號令武林，恢復大燕；慕容博想挑撥遼宋矛盾，戰亂中恢復大燕；慕容復想通過入贅西夏娶西夏公主，趁機恢復燕國，他認段延慶為義父，想繼承段延慶王位，將大理改為大燕。

第四，慕容家的行為，只能說明父子倆是一介武夫，而不是一個政治家。

正能量的教育

想要理解這個問題，首要的是要搞清楚《天龍》這部書是一部武俠小說，書中人物全部以武為尊，擁有最強大的武力就等於或者說就可以擁有整個天下。從這個角度來看，慕容父子選擇在江湖上闖蕩，尋找和製造復國機會並無不妥。

再從慕容家所處位置來看。

姑蘇即今日之蘇州，魚米之鄉大宋腹地，把家安在這裡對慕容家聯絡天下豪傑，提升家族聲望確有巨大幫助。但是同時也對慕容家的發展形成了許多限制。

你大家大業的弄上幾十上百個家丁，說是為了看家護院還說得過去。但如果弄了幾千上萬人在那裡操練，你當大宋地方官員是瞎子，不把你抄家滅門對得起頭上的烏紗帽？

慕容父子一明一暗，在江湖和諸國間製造矛盾引發戰爭，其目的就是要火中取栗亂中求機。如果父子兩人有一人武功能天下無敵，無論用何種手段使得天下武林人士均能聽命，則復國不是奢望。

可惜父子武功雖也不凡，卻不想一山更有一山高，同一時代遇到了喬峰段譽虛竹這等百年難得一遇的人物，最終飲恨也就不算意外了。

其實金庸先生為慕容復安排的下場也是很不錯的，雖然精神錯亂，但畢竟自己認為完成了一生所願，只要不再清醒，管它真假虛實！

一步一仙

慕容家族走的是精英路線，比較符合他們自己的實際情況。

第一，北宋中期，天下太平，宋庭實力強大。武裝造反成功的可能性極小。

根據《天龍八部》的描述，這部小說的背景應該是1080年左右。也就是北宋神宗、哲宗年間。這一時期，北宋經過百年發展，實力強大，國力日隆，內部穩定。想要在大宋境內造反，勢比登天。沒有任何可操作性。

大宋周邊，南有大理、吐蕃、北有契丹、西夏，都是地區小霸王，個頂個的強國。大宋朝都打不過這幾個，慕容復就手下那幾個爛番薯臭鳥蛋，要兵沒兵要將沒將，有什麼機會？

第二，慕容家族實力有限。

鮮卑人建立的燕國，不管是前燕、後燕、南燕，都是慕容氏一脈。但那畢竟是五胡十六國時期的事情了，到北宋時期已經相隔了五六百年。鮮卑慕容氏的政、治影響力早已微乎其微了。所謂“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。慕容覆在姑蘇城的住所叫做“燕子塢”，並不是金庸亂起名字，都是有典故的。慕容氏，早已淪落為尋常百姓了。只不過是略有資產的大地主罷了。

這樣的財力，逍遙一生、享受生活是可以的，要招兵買馬、舉兵造反，根本辦不到。養一支軍隊那不是開玩笑的，那花銷絕對是天文數字。慕容家族無力承受。

正是因為天下太平，慕容家族又無力舉兵。所以他們才要到處煽風點火，妄圖挑起各國之間的戰爭，到時候天下大亂，慕容家族才有機會渾水摸魚，趁機復國。

可惜機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。令人可發一笑。

上將噯福斯

慕容博、慕容復是《天龍八部》中最可怕的投機者。他們一心想興復大燕國，重振當年大燕國的雄風（其實說實話，對歷史不是比較瞭解的人，根本不知道這個大燕國是什麼時候的事兒）。其實他們一開始就走錯了方向，從此越錯越深。

他們之所以在江湖上游蕩是因為：

1.他們認為興復大燕主要依靠武林人士的幫助，爭奪天下只需要武力。

為了興復大燕國，他們也是鞠躬盡瘁了。但是他們沒有明白打天下與打江湖是完全不同的概念。一如郭靖和黃蓉夫婦，身邊有需求武林高手，更有天下五絕這樣的高手助陣，但是面對百萬蒙古兵，還是沒有能守住襄陽，最終戰死襄陽。可見，爭奪天下靠的主要不是武力，而是要講究謀略。慕容父子倆錯誤的認為只要能籠絡天下英雄的心就能復國。

2.慕容博父子倆是《天龍八部》中最大的投機者。他們希望天下大亂，藉此機會崛起。

慕容博父子可以說是居心叵測的人，環顧當時的天下格局，大宋，西夏，大遼，大理並立，他們就這樣尋找著的機會。最終他們發現蕭峰是遼國的南院大王，所以他們希望能和蕭峰聯手，挑起宋遼戰爭，以此來興復大燕國。

他們為了興復大燕國，或者說為了一個看起來根本不可能實現的夢，不惜犧牲兩國百姓，以換取自己的榮華富貴，這樣的心胸根本配不上英雄，這根本不值得別人追隨。

慕容博父子的復國夢可以說是根本就不切合實際的，是逆時代潮流而為。大燕國只是五代十國時期建立的一個小國家，可以說只是一方割據勢力，並不是一統天下的政權。在宋，遼，西夏並立的情況下，人心思定，那還想再起刀兵，所以，即使他們想要復國，也不會有擁躉。他們的夢是不現實的，是可悲的，因為這個虛幻的夢想，他們父子倆賭上了一生，卻一敗塗地。

學海一扁舟

慕容博、慕容復一心想要興復燕國，為什麼不招兵買馬，學習帶兵打仗，反而在江湖上游蕩？

“復興燕室”絕不單單是一種口號，而是慕容家族幾代人前赴後繼，不忘祖訓，為之奮鬥的目標！

無論是年老的慕容博，還是年輕的慕容復都表現出了超越常人的意力，父子二人俱是年少成名，家世淵源，武功路子，武學天賦是一方面，但是離不開自身的努力。

自身的努為猶為重要，私底下付出的汗水可想而知。假以時日，復國不是夢想。

時也，命也，運也。

先是慕容家出了一個武學奇才慕容龍城，獨創“斗轉星移”絕技，縱橫江湖，當世無敵。同時他也未忘祖宗遺訓，糾合好漢，意圖復國。不料，出一個宋匡胤，捷足先登，領先一步，建立宋朝。那時，人心思安，終無所建樹，鬱鬱而終。

後傳至慕容博這一代，依舊不忘祖訓，更加勵精圖治。

天下有三處武學寶地，藏經閣、還施水閣、琅環福地，慕容家獨佔二。慕容博又潛藏少林寺二十多年，私抄少林七十二絕技，可謂天下盡矣！

到時，登高一呼，燕國指日可待。

但是天不遂人願，生不逢時。

楚雖三戶，亡秦者必楚。

可惜，慕容父子不是楚貴族項梁、項羽叔侄，沒有力拔山兮的英雄氣概。

大宋亦不是大秦，沒有亡國之兆，反而是百姓生活富足，人民樂守其業，俠義之士甘願為了國家安危四處奔走。這時候，招兵買馬，起兵造反，無疑於自取滅亡。此其一。

歷史上很多皇帝都出身於草莾，或者為綠林好漢，或者是皇室後裔。

漢帝斬白蛇，劉秀中興，劉備復興漢室，這樣的例子，不是沒有。但不屬於慕容氏。天時、地利、人和三者都不佔，憑什麼逐鹿中原？此其二。

慕容氏，人丁單薄，三代單傳。父子年代跨越三十年，根本經不起消耗，若慕容復一死，慕容博即便復興成功又如何？

王朝霸業，不過塵土，此其三。

為什麼慕容氏父子一心恢復燕室，不招兵買馬，學習帶兵打仗，反而在江湖上游蕩？

兵者，詭道也。

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。

上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，為不得已。修櫓轅輥，具器械，三月而後成，距瘭，又三月而後已；將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也。

故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

其實，孫子兵法上說的很清楚，上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，實為不得已而為之，故善用兵者，不戰而屈人之兵。

所以慕容氏父子常年在江湖上四處遊蕩，就是為了樹立威望，招攬人心，使人屈服。做到不戰而屈人之兵的道理。

丐幫是中原第一大幫，丐幫幫主喬峰出走以後，南慕容北喬峰，只剩下慕容氏一家獨大，幾乎無人抗衡。慕容博這才敢堂而皇之的露出真面目，若不是掃地僧及時出手，力挽狂瀾，很可能江湖演變為一場血雨腥風。

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