喀什噶爾，一個古老、神秘而又遙不可及的城市。儘管時代的進程已給喀什抹上了一層現代化的色彩，但她骨子裡依然珍藏著古老的個性。迷宮似的老城小巷、就是喀什的一個“深處”，一個神秘的大匣子,總是沉湎於對往事的回憶。走進喀什老城，就走進了公元17世紀。
1988年第一次去喀什採訪，出發前《新疆日報》著名記者肖廉老太太提醒我：到了喀什一定去喀什老城的小巷裡看一看，走一走……。30多年過去了，我每年都會去幾次喀什，而每次到了喀什，老城的小巷是我一定要去的地方。
2015年，老城一戶人家的客廳。
二、老城的庭院
老城裡的小巷內總是安靜的。土牆和過街樓擋住了陽光的直射和暴曬，即使在最炎熱的夏天，走在古巷內，你仍感到十分涼爽。白天，男人們或上班或去做買賣了，小巷內只留下老人、婦女和兒童。孩子們玩陀螺、跳皮繩、打三角，圍在一起分享一碗水煮鷹嘴豆。老人們三兩紮堆，蹲在一棵樹杆空洞樹葉茂盛的老樹底下，看人看天看大地。在他們眼裡，小巷就是整個世界，他們慈祥、知足，不緊不慢地過著自己的日子。女人們展現的是安靜的另一面,她們倚著木門繡花帽，站在門洞前低聲拉家常。走進小巷的深處，老人、小孩、女人如同是小巷裡一幅又一幅中世紀保留至今的風情畫，展現在忽明忽暗裡，傳遞著古老喀什悠久的民族脈搏。
喀什老城散佈在方圓大約有2.5平方公里的高地之上，20多萬人口的維吾爾族人身居其中，構築了喀什古老而又稠密的居民區。一個模樣的泥土牆，一樣單調的土色，同樣斑斕的庭院木門上大多掛著門簾。門簾的後面卻是另外一般風景；並不寬敞的院子一架葡萄佔去了一半的天空，葡萄架下用木板搭成的地炕上女人們繡著花帽，拉著家常，談論著她們關心的話題，地炕邊上的土陶盆裡栽種的無花果枝葉茂盛，已經掛上了果實。
1988年，一戶老城人家在窄小的庭院裡準備晚飯。
1990年，一位年輕的母親抱著孩子從庭院窗口向外張望。
1995年。老城小巷庭院門前的孩子們。
2006年，維吾爾族大媽坐在庭院門口享受小巷裡下午的陽光。
1992年，庭院裡奶奶為孫女梳頭打扮，當天是穆斯林群眾的傳統節日古爾邦節。
2004年，維吾爾族姑娘正在庭院裡繡花帽，花帽大多被各地遊客買走，這年開始老城的遊客多了起來。
1992年，古爾邦節的早晨，這戶維吾爾人家正在庭院裡宰羊，準備歡度節日。
2007年，寒假期間老城裡的孩子們一起玩耍，一同分享一碗水煮鷹嘴豆。
1996年，庭院葡萄架下的晚餐。
2015年，無花果樹下的庭院人家。
2013年，老城庭院裡的孩童。
葡萄架後面幾位年前人或站或坐在靠牆的鋼架上，用花磚拼飾著牆面，一位長者用冷峻的目光審視著每一塊花磚。幾十年前老人用8個月的時間，把他心中最漂亮的民族裝圖案刻在了北京人民大會堂新疆廳裡，沒有圖紙。老人名叫阿布力孜世代居住在老城，是老城裡一位傳奇式的人物，被當地人譽為民族裝飾設計和雕刻大師。2009年我第一次見到他時，老人已是近80歲的老人了。阿布力孜老人領著我走進庭院裡正中央的正屋，20來平方米的屋子裡鋪滿了羊毛花氈，花氈上面又鋪上了地毯，房屋的一側摞了一人高的被褥和枕頭。整間房屋用石膏浮雕、彩漆繪製、木刻圖案、木雕組合與金屬花窗等裝飾，沒有門窗的牆面上石膏浮雕而成的壁龕裡，多擺放著一瓶塑料花，豎立著白底紅花的大瓷盤和兩摞細瓷碗，壁龕的中央掛著男主人和她妻子兒女的全家彩色照片，裝點著一家人的生活。老人指著窗戶兩邊的藍白相間的石膏浮雕自豪的說：“我曾經用這些石膏浮雕裝飾了北京人民大會堂，現在又在裝扮老城裡的人家”。這一精湛的裝飾雕花手藝是老人家傳的手藝，到他這裡已是第四代傳人。“以前向這樣的房子裝飾只能是巴依（財主）家才裝得起，現在我這些徒弟們一天忙個不停，在老城小巷和農村農家庭院裡都有這樣的裝飾了。”阿布力孜老人得意的說。
庭院裡精美的裝飾與老城小巷土色形成了鮮明的反差，老城人把文化，把靈氣深藏在小院之中、壁龕之中，不露聲色、不事張揚，透著主人對新生活美好的期冀，顯露著維吾爾人的智慧、聰穎和對美的感悟。彰顯著老城古樸中的典雅，蘊藏著一個民族精神、民族文化最具靈性的細胞。
2009年，工人們正在用手工磨製的花磚，裝飾庭院房屋的外牆。
2009年，喀什老城裡一戶維吾爾族居民家的庭院。
2009年，喀什老城裡一戶維吾爾族居民家的庭院。
2016年，改造後的老城人家庭院。
2009年，喀什老城裡一戶維吾爾族居民家的客廳。
2009年，阿布力孜在喀什老城裡一戶領居家裡做客，這間客廳是老人帶著徒弟們裝修的。
2009年，阿布力孜親自設計製作的裝飾圖案。
（未完 待續）
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