美國人要我們為新冠疫情道歉，我們外交部發言人回懟你美國人為h1n1道歉了嗎。
其實，在美國人要我們道歉以前，就有幾個國人我們欠世界一個道歉。這種言論給國人一種沒借錢卻有一堆債主的惶恐感。我們道歉的前提是犯錯啊。可我們沒做錯什麼啊！這幾個國人的言論有點讓人憤怒。
但是隻有憤怒是遠遠不夠的，所以我們有必要靜下來好好說道說道為什麼我們沒有道歉。病毒攻擊人類，我們首當其衝，是第一個受害者，或者說我們世界的第一道防火牆。這樣來說，世界不但不能要求我們道歉，還要感謝我們。我們不欠世界的，是世界欠我們的！再者，從為人類生存提供能量這個角度來說，吃野生動物和養殖動物沒有區別。果子狸和牛是平等的，無論從提供能量角度來說，還是從傳播疾病這個角度來說。要是吃果子狸道歉，那麼吃牛的也要為瘋牛病道歉。所以我們吃野生動物沒有錯，更沒有理由道歉。
接下來美國人就直接蹦出來讓我們道歉。我們外交部發言人就回懟你美國人為h1n1道歉了嗎。我們沒有從根本上回答我們為什麼不用道歉，而是攻擊了攻擊我們的人的弱點抓住了他們的短處。這種處理方式直接、快速、效果立竿見影。另外我們這樣回答還有更深層次文化方面的原因。
我們總是喜歡系統地看待問題。當系統地看待問題時，任何事件或事物的構成都是一樣的，他們的發展過程和各系統功能全都具備，直接點說就是都有自己的長處和不足，優點和缺點。那麼這個時候攻擊某一系統，攻擊它的弱點、缺點和不足就是最有效最省力最快速的手段和方法。這也就是古人一直教導的以己之長攻人之短。看來古人早就掌握了處理問題的訣竅。
但是這樣處理問題一定要注意幾個問題。首先這種處理問題的方式不能獨立存在，有依賴性。就是這種方法需要有弱點的對立方。然而不幸的是只要有攻擊行為存在，就必然有可以作為系統分析的對立方存在，然後必然有可供我們攻擊的弱點。所以這點不必擔心。
然後另一點就是具體到每一個系統，弱點是不同的，所以具體的做法不可照搬。不同的系統，弱點不同，那麼對待各個系統的方法也就必然不同。所以對待這個系統的方法不可用於別的系統，機械照搬是致命的。
這也就是中國好多東西失傳的原因，只見其形，不見其意，發現不了問題的關鍵，生搬硬套，結果失敗。看到爬樹可以躲避獅子，就自然的認為此法可以運用於老虎，結果死掉了。一個人可以肆無忌憚的打一個盲人，然後以同樣的方式對待聾子，結果被聾子追打到家裡。
方法不可照搬和亂用，所以古人才會有“飯可以亂吃，話不可亂講”這句話。這句話表面的意思是說，亂吃飯對他人沒什麼影響，而亂說話就傷人又傷己了。其實這句話應該是“飯不可亂吃，話不可亂講”。只是國人為了追求對仗，才正話反說。所以你不要聽了就真的去亂吃飯，那樣同樣會出人命。
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