宋朝詩人方岳曾有一句名言：「不如意事常八九，可與語人無二三。」這是大實話！不論是誰，都有春風得意之時，也有束手無策之時。面對試煉，高人指點非常難得。對基督徒來說，最可貴的則是聽到神的聲音。
如何才能聽到呢？聖經人物中有一位以利亞，他的經歷對我們十分有幫助。以利亞是誰？《馬太福音》17:1-3記載耶穌登山變像，當時有摩西和以利亞顯現，同他說話。那麼多信心偉人，卻只有摩西和以利亞有這樣的殊榮。甚至當時有人以為耶穌就是以利亞再世（太16:14）。
以利亞是了不起的人，曾靠禱告呼風喚雨，解救以色列於乾旱之中，並殺了巴力的四百五十個先知和亞舍拉的四百個先知。他是神人！但遭遇試煉時，他也曾倉皇逃跑。
1
逃跑的先知
一個老百姓，要有多大勇氣和信心，才敢和國王抗爭？以利亞禱告求雨，救了一國的人，卻沒有人感謝他，反而招來殺身之禍。王后耶洗別暴跳如雷，放出風來說：以利亞，明年的今天就是你的忌日！
這個耶洗別，自己供奉的巴力和亞舍拉都不靈，否則也不會讓以利亞殺個精光。可她還是不死心，還有別的「神明」，東方不亮西方亮，總有一個「神明」管用。不認識真神的人，這往往是他們的想法。
奇怪的是，以利亞這次卻一反常態。剛打了勝仗，這位英雄就折戟沉沙，逃跑了。他的信心跌到低谷！
當神從先知的視野消失，魔鬼就是他唯一能看見的。他沒有了面對亞哈王時的勇氣，也沒有了殺假先知時的豪氣，好像變了一個人，從北國的迦密山逃到猶大國南端的別是巴。那裡沒有耶洗別的勢力，他就可以活命了。以利亞鬱悶，求死，甚至天使顯現及異象都無法使他恢復。
你或許會問，為什麼這樣一位屬靈巨人，會在達到勝利頂點之後跌入絕望的深淵？
- 可能他精疲力盡了。求雨的那場大戰需要極大的身心靈的付出，靈裡的禱告時刻不能放鬆，跑在亞哈的車前更是要具備一個長跑運動員的體力。所以他沒有力量再和耶洗別較量。
- 可能他在屬靈爭戰中被撒但戰勝，恐懼佔據了他的心。所以他「三十六計走為上」。
- 可能他還是把自己看得太高了。他抱怨說：「我不勝於我的列祖。」似乎他覺得委屈：神啊，我為你打了大勝仗，非但沒有獎賞，反而惹了殺身之禍。主的工人，若是不全身心投入侍奉，事情是好辦的。一旦把一切都獻上，不論是名聲、地位、金錢等等，問題就來了。
究竟為什麼，聖經沒有明說。無論如何，我們要知道：一次屬靈爭戰的勝利不能保證永遠的勝利，一次靈裡的復興不能保證一輩子的豐盛生命。以利亞是這樣，使徒彼得也有類似的經歷。就在主耶穌剛剛誇了他之後，他就因勸耶穌不上十字架而受到嚴厲責備：
耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧。你是絆我腳的。因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（太16:23）
所以我們要加倍小心。不能剛剛立志不再犯罪，就急於宣佈自己的公義；也不要剛剛走出汙穢的泥沼，便自誇聖潔。基督徒經常受到環境的衝擊，我們的情緒就像是環境的晴雨表，興奮過後，又會馬上洩氣；順利時高唱哈利路亞，稍不如意就垂頭喪氣，甚至「給耶穌放假」。正如保羅所勸勉的：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（林前10:12）
2
聽，上帝微小的聲音
試想一下，你盡心盡力地服侍神，服侍教會，結果沒人領情，反而招來殺身之禍，你會怎麼做？可能你就不幹了。以利亞大概就是這樣想的。
在人看來，這可以理解，神卻不這麼想。以色列人是神所愛的，儘管他們背離了主的道，主還是要把他們救回來。所以主對以利亞說：「你從山洞裡出來，我要和你說話。」
人類歷史中，神曾用地震、洪水或暴風彰顯他的啟示及審判，每一次都是因為地上滿了罪惡。公義的神施行審判天經地義，但這是祂所不願行的。《出埃及記》34:6說：
耶和華在他面前宣告說，耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。
正是因為神滿有恩典，我們才得以存活。否則，我們早就被祂消滅了。神那微小的聲音是多麼美好！這溫柔的聲音，曾對亞伯拉罕、以撒、雅各和列祖說「我與你同在」，曾在夜裡呼喚撒母耳，曾讓先知約拿回頭，曾在保羅宣教的艱難困苦中給他安慰。
對基督徒來說，主溫柔的低語比轟轟雷聲更加有效，因為祂要堅定所愛之人的心。狂風和烈火能讓人害怕，溫柔的聲音卻能感動人。只有心被恩感時，才會有生命的改變。
怎樣才能聽到神的聲音？在《列王紀上》19章裡，我們能看到這麼幾點：
- 要除去懼怕的心。山洞外，狂風大作，耶和華卻不在風中。風后地震，崩山碎石，耶和華卻不在其中。地震後，火光沖天，耶和華也不在火中。這些世界的驚駭只是神說話的前奏，神並不在裡面。所以我們要聽神的話，就不要被世界的驚濤駭浪嚇住了、嚇跑了。
- 要有安靜的心。上帝對祂的僕人說話，不用顯威風，而是微小的聲音——新譯本翻譯成「低微柔和的聲音」。像一位慈祥的父親，神用溫柔的低語向人的心說話。這就是神的作為。我們只有在神面前完全安靜下來，除去世界的噪音，才能聽到他的聲音。
- 要有警醒的心。神向人說話很奇妙：祂向選定的人心裡說話，別人並不明白。在《使徒行傳》9:3-7裡，耶穌用大光照掃羅，對他說：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」掃羅聽得很清楚，同行的人卻沒有聽清。神向以利亞說話，雖然前面有大風，山崩地裂，世界在神面前站立不住，但是祂所愛的僕人卻毫髮無傷，且能聽到祂那微聲，實在是奇妙！
3
迴轉向神
在《列王紀上》19章9節和13節中，神問了以利亞兩遍：「你在這裡做什麼？」以利亞也回答了兩遍。為什麼神要問兩遍？不是因為神愛嘮叨，而是要堅固以利亞的信心。還記得《約翰福音》21:15-19的記載嗎？耶穌三遍問彼得：「你愛我嗎？」同樣的道理：為了堅固彼得的信心。
堅固信心之後怎麼辦？
聽從主的話，回頭！對以利亞來說，是回到他逃出來的地方，完成神要他做的事情。對彼得來說，就是不再為自己活，而是為主活，為主的群羊活，餵養主的羊。作為基督徒，如果你的心裡有一個聲音在提醒你，要你改正一個壞習慣，或是與一個人和好，或是去探訪一個人，或是為主做一件事情，你要明白，那是聖靈在用微小的聲音提醒你：主耶穌要你回頭，行在正路上，為主所用。當人和神有意見分歧的時候，人要回頭，順服神的旨意。還記得耶穌在客西馬尼園的禱告嗎？耶穌俯伏在地禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26:39）耶穌順服了天父的旨意，走上十字架。歷代跟隨耶穌的屬靈偉人，都是順服神旨意的人。
在順服之前，聆聽神的話語是必須的。因為只有明白了神的話之後，人才能照著去做。讓我們來想象一下當時以利亞的心情。狂風大作，山崩地裂的時候，他害怕了嗎？沒有，他坐在那裡沒有動，他的心是完全的寂靜，他的心在等候，等候那個熟悉的聲音！肅靜是聆聽神的話語的前提。雖然那是微小的聲音，他立刻就聽見了。這是長時間訓練的結果，是心裡對神完全有把握的結果。
可能你正在面臨挑戰，看到的是驚濤駭浪，聽到的是狂風呼嘯，看不見出路在哪裡。怎麼辦？希望你能從以利亞的經歷學到一個功課：不要東奔西跑，靜下心來，進到你的內室，跪下來禱告。在人面前站不起來的時候，就在主面前跪下。安靜地讀經、等候，神通過聖經向你說話。你不用像算卦那樣閉著眼睛，翻到哪一頁就是哪一頁；只要按照平常的讀經計劃，認真地讀聖經，靜靜地等候，神就把他的話告訴你，你就能聽到聖靈那微小的聲音向你說話時。這是走出困境的最佳方案。
約翰.派博牧師曾說：如果你的聖經是合著的，就不要抱怨神對你沉默不語。如果你沒有讀聖經的習慣，你是一個「耳背重聽」的人，連神的頻率都找不到，怎麼能聽到聖靈那微小的聲音？或者是，你聽到聖靈的聲音，但和自己想的不一樣，反覆問主：「您說什麼？」請記住，主的話既一出口，決不徒然返回。唯一的出路是認罪回頭，認自己不順服的罪。願主赦免你的罪，把你帶出困境，從此不要再犯罪了。
以利亞這名字，意思是「耶和華是我的神」，或「耶和華是我的力量」。以利亞與我們是一樣性情的人，但他滿有聖靈的能力，是一位了不起的先知。他得力的關鍵，就是依靠神。巴不得我們每一個人每時每刻都像保羅說的那樣，靠著聖靈的能力，凡事都能做（腓4:13）。為此必須天天與主親近。主耶穌說：
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。（約10:27）
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