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《烏合之眾》初版於1895年，至今已被翻譯為十幾種語言，在國內也有很多版本。一本憑個人研究興趣寫成的書，卻開創了一個全新的研究領域：群體心理學。
這本書其實並不厚，只是一本單薄的小冊子，但勒龐在書中對群體的心理特徵進行了鞭辟入裡的分析解剖，語言生動流暢，觀點大膽新穎，極大顛覆了人們的通常認知。在《烏合之眾》問世之後的一百多年中，圍繞這本書的爭議和批評一直從未停止，但卻無法掩蓋其智慧的光輝和深邃遠見。
作者：古斯塔夫·勒龐，法國著名社會心理學家，群體心理學的創始人。雖然是醫學博士出身，但他在種族學、社會學、社會心理學等諸多領域都做出了開創性的研究。其代表作《烏合之眾：大眾心理研究》，不僅是社會心理學領域裡程碑式的著作，也是被普通讀者閱讀最多的社會學經典之一，對現實社會和政治發展都產生了深遠影響。
【精彩摘錄】
1.群體不善推理，卻又急於行動。
2.對群體來說，也許最不合理的才是最合理的選擇。
3.群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒。
【悅讀者薦】
《烏合之眾》裡有一個眾字，今天不說甲骨文裡面一個日+三個人的眾字，也不說金文裡面一個目+三個人的眾字，只說說今天的簡化字，也就是三個人，就可以看懂《烏合之眾》這本書。
第一問：這本書裡如何界定“群體”？
”眾“是三個人聚到一起，三即多，是指有多個人集合在一起，不是指在地理上集合，需要是心理上的集合。不是隨便聚集在一起的一大幫子人就是群體——比如在一個地鐵車廂或超市的人群，人數是不少，但是它不是一個群體。只有當這群人有了同樣的心理，才能夠成群體。
當某個心理一致性形成後，很多散佈在社會各個角落裡的、各式各樣的人，儘管他們沒有直接面對面湊在一起，儘管他們可能相互也不認識，但他們依舊可以成為一個群體。比如說股民，大傢俱有統一的希望通過股票買賣發財的心理，所以他們就屬於勒龐所定義的一個群體。這裡不包括高度組織化的人群，比如公司員工、在校學生等。
第二問：勒龐眼中的群體，具有哪些集體心理特徵？
”眾“由三個人構成，勒龐眼中的群體有三個集體心理特徵：
第一個特徵，群體智力下降。 勒龐認為群體的智力水平，基本上取決於這個群體當中，智商最低的那個傢伙。人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
第二個特徵，敢想敢幹。孤立的個人很清楚，孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到誘惑，也很容易抵制。 但在成為群體的一員時，他就會意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。
第三個特徵，情緒驅動。一件事情，最能打動群體的總是其中最美好、最富有傳奇色彩的那部分。在歷史上，表面上的東西比實際的東西作用要大得多，非真實的東西總是壓倒真實。群體只會被極端感情所打動。
第三問：什麼是烏合之眾最重要的特徵？
“眾” 是一個大人下面兩個小人。這展現了烏合之眾最重要的特徵：偶像崇拜。
漢字“眾”上面的這個人越大，下面的人就越小。
領袖的出現是必然。其作用是統一群體的意見，整合力量從而轉化為行動。領袖不需要博學和稟賦，只需要極端。
極端的人會有堅定狂熱的信仰。從而在群體中喚起堅不可摧的強大力量。人類沒有力量可以與信仰相提並論。
極端的人總有無比的意志力。比如撞南牆，一看見就避開的是智慧人，撞一下而避開是普通人，集合一群人撞倒南牆的是領袖。
領袖的手段有三：斷言、重複和傳染。
勒龐說：“一個群體中的個人，也不過就是沙漠中的一粒細沙，可以被風吹到任何地方。”五色閱讀，五彩人生，願你保持獨立思考！
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