皇甫毛毛丶

我國曆代王朝都出現過爭搶皇位的事情，甚至不惜弒父殺兄除妻，都要登上帝王之位。而日本則偏偏相反，他們的皇室宗族繼承了一百多代人，每代都從皇室中挑選合適男子擔任日本天皇，為什麼從沒有外姓人奪天皇之位呢？

據說日本的第一代天皇非常長壽，一共活了140餘歲才死。他這一生很早就登基成為了日本天皇，期間熬死了兒子，熬老了孫子，自己還穩妥妥的坐著皇位。而該天皇號稱自己是天照大神的後裔，這點跟我國古代的封建神化君主一樣，使得日本百姓對其十分忠誠。因此，日本人一直相信天皇的後代是天照大神的後裔，為此一直沒有人敢出來取代他們的地位，就算期間有叛逆之人，當形成勢力想謀反的時候，也會被所有日本人呵斥並阻攔。最終日本天皇一共繁衍繼承了125代。

有一些原因是日本天皇本身很強悍。該天皇的制度延續近二千六百年之久，大部分歷任天皇能力突出，喜歡用暴力控制實權，並且渲染神化思想，令普通日本農民感到恐懼跟害怕，甚至感覺天皇就跟上天一樣，自己太過渺小根本不能跟天神作對，不然會遭到報應。後來的天皇，在幕府時代失去了實權，變為了一個國家的象徵，這時他們對國家的威脅不大，因此沒有人會想去替代日本天皇，畢竟自身條件不算是正宗的日本皇族，這樣做的話，反而遭到日本人的唾棄，導致自己沒有立足之地。

另外古代的日本人十分信奉神道教跟天照大神，認為是受到該神的庇佑才能風調雨順，安居樂業，因此誕生了不少關於天神與天皇的神話傳說。

據傳公元前7世紀，日本的初代神武天皇，非常神勇，其擁有天神一般的能力，但根據歷史學家考究，根本就沒有任何史實資料支持，甚至懷疑沒有這麼一個天皇存在。

而日本人信仰的神道教是一個當地宗教，源自遠古部落時代，原始日本人對自然神的信仰跟尊敬，後來中國神話傳說、儒家文化、印度佛教相繼 流入日本，使其成為一個富有本土特色的宗教。正是神道教，自古至今就潛移默化的告訴日本人，他們是太陽神（天照大神）的後裔，而且天皇的宗族就是天照大神的後代，這才使得日本人由始至終的尊敬日本天皇，並且一直對其呵護，不容許平民冒犯，看來古代的神化思想，影響的不止一代人，簡直是為皇族造福千秋萬代。

據大概統計，古代的日本有80%的居民信仰神道教，因此他們自然就把天皇當成神一般存在，只要是天皇的命令，一般都會遵從，並且相信能夠帶來好運跟安康。直到1945年二戰結束，日本投降後，天皇的真正身份才被赤裸裸的暴露在日本人面前，當時美國的麥克阿瑟將軍跟裕仁天皇的合照被登上日本報紙，表示天皇以及對美國妥協，這對當時信仰天皇的日本人來說無疑是一次沉重的打擊，為此日本人看到報紙的照片後，紛紛失聲痛哭。

在日本明治維新之前，日本經歷過奈良時代、平安時代跟幕府時代，但這些時代的天皇無法完成中央集權，自己屬於分封制跟其他勢力共同治理日本。雖然那時的幕府武士們有足夠的能力去打敗天皇軍隊，並且將其趕下臺，但是幕府將軍從來沒有這樣做，其中最大的原因是，日本天皇是世襲制以及融入日本人的三觀，如果幕府打破世襲制度，勢必會挑起全日本人的不滿，因此就沒有人敢去搶奪天皇之位。

貓眼觀史

日本的天皇制，是歷史上時間最長的君主制度。沒錯，傳到今天已經達到了126代，從首任天皇——神武天皇開始一直延續直到現任天皇德仁。

事實上權力爭鬥一直都會有，只不過日本天皇似乎一直是“萬世一系”。

根據書上能查到的，有關日本天皇的最早記載的日本第一代天皇是神武天皇，據說是一個神仙的後裔，這個神仙名叫天照大神。

據記載，是神武天皇最先建立了大和王權，書裡描述他勇猛無比，天賜神力，東征西戰，無往不勝。一句話——神化了的統治者。

也正是因為這樣的描述，使得日本天皇帶上了神秘的色彩，後續的各個天皇的地位也因此得到了鞏固。百姓心安理得的尊敬著這位神化了的天皇，反正只要日子還過得下去，誰會花那麼大力氣冒險篡位呢？

所以，為什麼這時候依舊沒有人嘗試搶奪日本天皇皇位呢？

其實，一旦天皇權利被架空，即使你把這個皇位搶來也沒什麼用。歷史上所謂了篡位不過是覬覦高位所帶來的權力罷了，權力都沒有了，還要“皇位”這個空殼幹什麼？因此在幕府統治時期，皇位的誘惑力沒有那麼大。

倒幕運動發生後，日本明治天皇重新掌握大權。丟了682年的至高無上的權力終於回來了，這種激動的失而復得的心情想必明治天皇深有體會。

這點表現在日本天皇的權力，自明治天皇后達到了頂峰，在這個時期，國家的權力被天皇牢牢地抓在手裡，皇位被搶的可能性也就不大了。

這個時期的日本似乎受軍國主義思想影響太大，國家基礎實力的不足使他們或多或少帶有一定程度上的危機感。

然而，眼見他宴賓客，眼見他起高樓，眼見他樓塌了。1945年8月15日，日本宣佈無條件投降。

二戰結束後，日本作為戰敗國落入了美國的手裡。美國按照自己的想法打扮著這個他新入手的布娃娃，在他的建議下日本建立了議會民主制。

同時，又接受了日本民眾的建議，保留了日本天皇制。至此，日本天皇作為國家元首的象徵保留了下來。天皇沒有真正的權力，只是愛國情懷的載體。
在這種情況下，天皇皇位的繼承想必會更加註重血緣的傳承性，篡奪皇位什麼的也就沒什麼意義了。即使你把這個代表著榮耀的皇位搶來了，也沒有多少人會承認。

史之策

1.關於日本天皇的歷史至今已經有2675年的歷史了，既然天皇不具有實權，實權者為什麼不推翻他呢？原因有以下幾點：

1.天皇的地位與中國和朝鮮半島國家的皇帝有所不同。在中國和朝鮮半島國家的人民心中，皇帝就是獨攬乾綱，具有無限權力的一位獨裁君主；反觀日本，其實他的天皇有三個時期是有有限權利的，這三個時期分別是645——700年、1333——1336年、1868——1945年。可以說，其實天皇並不是沒有實權。再看一看他的地位，他的地位並不是儒家的代表人物（這是中國和朝鮮半島國家君主的形象），而是神道教的領袖，說到這裡大家明白了麼，天皇的地位就相當於基督教的上帝。

2.將軍和大名前面還有三個制度，一個氏族制度，一個是藤原攝關，還有一個院廳政治。首先說藤原攝關，這個制度的領袖主要與天皇有下面三種關係：女婿和老丈人、姐夫與小舅子和妹夫與大舅哥。他們不會動天皇一根毫毛，因為那樣他們的女兒就慘了，他們能夠懲罰天皇的唯一辦法就是逼他退位。再說氏族制度，其實氏族制度真正執掌朝權的也就兩大姓：大伴和蘇我。這兩個姓都認為天皇是自己立上來的，當然也不會輕而易舉地殺了天皇（崇峻天皇這個倒黴蛋兒除外）。院廳政治的掌權者就是天皇的父親、天皇的叔叔、天皇的兄長，當然他們是退休的天皇，也不會對新皇有任何不利，只是架空他。將軍和大名之所以不能推翻天皇，不是因為不敢，而是因為他們將天皇看成了吉祥物，像偶像一樣崇拜他，天皇跟上帝一樣，他不掌權你也懶得去推翻它。

2.但是這樣實際掌權名義被天皇統治不會不爽嗎？

其實這個問題屬於很不明白日本歷史的隱藏部分的人提出來的。日本天皇並不是什麼權利都沒有掌握，而是他有一項權利是任何時代都必須賦予的，那就是頒佈《朝敵令》的權利，只要頒佈了朝敵令，除非是攝關政治時代，其他的時代全體日本人都必須執行。

天皇指的存在也從另一個方面標誌著日本的學習精神的存在，所以現在日本除了共產黨具有跟天對抗的精神以外，世界上還沒有第二個敢冒犯天的旨意敢於迎接那雷電劈死之刑的黨派，所以日本官員都在一定程度上維護著日本天皇制。

他們中間如果有感到不爽的人，那麼就是對國家不忠誠，那樣自己早切腹了，不用等著天皇的朝敵令到達。

喝高樂高長得高

號稱“萬世一系”的日本菊花王朝，從立國之今，天皇一脈相承，已傳承了整整126代，延續了2670多年之久，是當今世界存在時間最長的皇室。那麼，為何同樣深受中華文化的薰陶，日本菊花王朝卻不會像中國、韓國和越南等東亞國家那樣，出現王朝的更迭和交替呢？

其實，日本菊花王朝之所以能實現“萬世一系”，與自身的島國性質是密不可分的。

以我國古代王朝更迭為例，自秦始皇建立秦朝後，中國正式進入到封建時代。此後的兩千多年間，王朝興衰、天下分合就不斷在遼闊的中華大地上上演。而中國曆代王朝覆滅的原因不外乎內因和外因。

內因主要就兩種，一種是自上而下的權力更迭，即權臣的篡位；另一種則是自下而上的改朝換代，即農民起義。外因其實也同樣可分為兩種，一種是同族政權的攻伐；另一種則是外族入侵。而日本菊花王朝，顯然都不具備中國式王朝的內因和外因。

首先是內因，日本與中國相比，缺少一個陳勝吳廣這樣的歷史人物。

秦始皇統一天下，開創了中國歷史上第一個封建王朝。然秦朝卻是個短命王朝，秦始皇死後不久，陳勝吳廣便掀開了聲勢浩大的秦末農民大起義，這也是中國歷史上第一個農民起義運動。而陳勝吳廣對歷史最深遠的影響也正在於此，他們開創了中國自下而上實現改朝換代這種更迭形式之先河，之後劉邦的成功，大漢的創立也正是受其影響。

正因為陳勝吳廣的起義，讓中國的封建皇權不再被神化，也不再具有穩固性。正如陳勝當初的那聲吶喊：“王侯將相寧有種”！

而反觀日本歷史，幾千年來都是小國寡民，統治秩序固化，日本天皇從一開始就被神化，被認為是天照大神之後。因此，兩千多年來，在菊花王朝統治下，日本都不曾出現過像陳勝吳廣這樣“以下克上”的草根歷史人物。

哪怕是出身低賤的豐臣秀吉，他的畢生得奮鬥都不是要顛覆日本貴族的統治秩序，而是努力的讓自己攀上貴族這個位置上。所以，即便豐臣秀吉結束了日本的戰國亂世，當上了日本古代至高無上的關白位置上，但他對天皇還是得畢恭畢敬。

其次是外因，大海讓日本與中國之間，產生了一段“安全距離”。

東亞大陸與日本列島之間，隔了一道“說遠不遠，說近也不近”的海。

說它遠，是因為這段距離，足以讓強大的中原王朝即便在國力強盛之時，其軍隊也難以染指日本列島，哪怕是橫掃亞歐大陸的蒙古鐵騎，都曾兩次在征討日本的戰爭中鎩羽而歸。因此，這段距離得以讓日本避免了外部侵略。而且，作為群島國家，日本也不用像我國的漢族王朝那樣，時刻面對北方遊牧民族的侵擾。因此，日本從古至今，就不曾因為異族入侵而亡國。

說它近，是因為這段距離又不是不能跨越的。因此，日本古代還是能夠得到中華給予他們的文明雨露，讓他們得以不斷吸收中華文明中的精華，進而發展自己。

也正是這樣一段“安全距離”，讓日本的菊花王朝得以不用遭受中國王朝那樣的外部危險，也不用像朝鮮半島和越南那樣，深受中國王朝施加的外力影響，這些其實都從外部上增強了菊花王朝的穩定性.......

這些歷史要讀

日本天皇傳了一百多代，為何沒人搶奪皇位？

提起中國古代歷史，首先讓人想到的就是一人之下萬人之上的皇帝，這個位子可以說是充滿誘惑，人人覬覦，為了登上這個高位，很多亂臣賊子甚至殺兄弒父，逼宮謀反，不惜丟了自己的身家性命，自秦始皇一統天下，自稱皇帝開始，直到清王朝滅亡，不知道有多少人因為爭奪皇位把命都豁了出去。

而我們的鄰國日本，雖然在我境內犯下了不可饒恕的滔天罪惡，但與我國古代的君王制度卻有著相似之處，他們的“天皇”就相當於我們古時的皇帝，天皇是日本君主的稱號，第一代天皇是公元前660年登基的神武天皇，他活了140多歲，跟齊桓公是同時期的人。奇葩的是，這位神武天皇登基時已經是70歲高齡了，足足在位70多年，到現在的明仁天皇，歷經125代，曾號稱“萬世一系”。不同於我國每個朝代時期都會有不同的皇帝更迭繼位，日本天皇制度可以說是世界上歷時最長的君主制度，可讓人不解的是日本天皇傳了一百多代，為什麼就沒人搶奪皇位呢？他們的臣子就那麼沉得住氣?這其中究竟隱藏著怎樣的真相？

其實小編認為，這與日本國內宣傳，神化天皇，致使萬民信仰的傳統思想有關，還跟日本從古至今“以下克上”的文化制度密不可分。具體原因是：

一是在日本民主眼裡，天皇就是不可侵犯的“神靈”。

很多人都知道，天皇是日本特有的一種君主制度，這種特殊性從古至今一直被傳承。日本人對待天皇是當做神來供奉的。既然是神就不可侵犯，最終將這種思想根植在整個日本國民眾的大腦裡，提升到全民信仰的高度，很大程度上，這一點是天皇一位能夠幾千年都穩若泰山的根本原因。因為神靈是沒人敢冒犯，更別說奪位了，就像我國的佛祖和觀音，誰敢說他能取而代之？

二是“以下克上”，被架空權力的日本天皇，異常悽慘。

日本自1185年鎌倉幕府建立後，到1867年大政歸還，六百多年來，天皇的權力一直被大臣所控制，硬生生的被壓制了682年，不僅權力被架空，連俸祿也被壓榨，據記載，根據當時日本的俸祿分發制度，將軍年俸足足有600萬石糧食，高級軍人都有9000石，到了天皇這兒，卻只有可憐的3萬石，相當於300萬斤糧食，這樣一對比，簡直少得可憐，而天皇作為日本的最高統治者，身邊自然有很多傭人和侍從，少了撐不起檯面也不能掩人耳目，但就他那點待遇本來就入不敷出，有時候甚至連下人的薪水都發不了，只能去當鋪把自己身邊一些值錢的東西去典當了換錢，少有的幾件像樣衣服也要等有人來朝見才捨得拿出來穿一下，平時都是粗布麻衣，可謂是悲慘至極。說到底，所謂最高統治者的天皇只不過是個沒有實權的空架子，看似風光無限，實則異常悽慘，這樣的位子誰會垂涎？誰願自討苦吃！

三是天皇是宗教領袖，沒人願意冒大逆不道的風險獲得一個虛的頭銜。

準確意義上來剖析，日本的天皇更多的是一種象徵，是一種愛國情懷的載體，自從應仁之亂後，天皇就已經徹底喪失實權了，雖然是個名副其實的空架子，掌握實權的是那些大將軍，但這個擺設所具有的意義是很重大的，從實際需要和崇拜的角度來看，完全沒有篡奪的必要，如果是為了天皇的虛名而拋棄日本民眾的”神道教“信仰，必然會失去民心，被萬人唾棄，相信誰也不想冒這個險。

說的通俗點，天皇在日本歷史上不僅象徵著統治者，更多時候充當的是一個宗教領袖的角色，一個宗教、文化的象徵，是日本人的精神支柱，這也就解釋了從古至今日本無人奪取天皇一位的真正原因了。

葛大小姐

趣談唐宋元，胡侃元明清！

日本天皇能夠在100多代中間沒有發生過叛亂或者發生過天皇的頂替，主要原因在於日本天皇本身是不掌握權力的。

事件回顧

日本天皇與咱們古代的封建皇帝還是有很大的區別，因為古代的封建皇帝切切實實的是想做什麼做什麼，想怎麼做怎麼做。

封建時期的皇帝是真正能夠把權力集中到最大化，並且在方方面面切實可行的地方都體現出自己影響力的，而針對於這一點，日本天皇從來不具備。

在絕大多數情況下，日本天皇僅僅是一個精神的寄託，是民間信仰的一個寄託，相對於當時日本的實際掌權者而言，日本天皇更像是高高在上的神靈，因為他能夠保佑日本不遭受戰亂，不遭受災荒（古代日本土著是這樣認為的）。

可是在實際的掌權當中，實際的國家戰略方向發展變化當中，實際的日本國內的諸多戰役當中，日本天皇所起到的作用幾乎為0。

沒錯，這就是事實

上文已經講到了，日本天皇最大的一個特點是他不掌權，沒有權利，只不過他所享受的一些福利而言，比普通人還是好上千倍萬倍的。

在絕大多數情況下，日本的實際掌權人永遠不會是天皇，也正因為如此，日本的一些高級統治者或者統治者與統治者之間的爭奪，往往就是衝著那個最高統治者的名號去的，只要獲得了日本最高統治者的名號和咱們古代封建王朝的皇帝也就相差不大了。

也正因為如此，我們會發現日本天皇這樣的一個稱呼似乎沒有太多的實際價值，更重要的是日本天皇作為一個精神上的最高統治，他們在普通老百姓心目中的地位是崇高的是無上的，一旦日本的任何一個人有想要取代替日本天皇位置的心思，必然會受到日本古代的那些武士們的全方位圍剿。

當然除此之外還有一點，那便是天皇的言行以及思想的傳承，在日本古代的時候，日本天皇和天上的神靈是一個樣子的，就如同周天子在春秋時期的那種地位一樣，所以針對於此，更不可能隨隨便便的取代日本天皇的位子了。

趣談唐宋元明清

日本天皇制度是時間上傳位時間最長久的君王制度，在歷史中，不是沒人搶奪皇位，而是搶奪皇位的人都是自己人。

我們首先從天皇制度的一個特殊性來說，天皇是日本特有的一種君主制度，這種特殊性在於自古以來，日本人對待天皇是當做神來供奉的。

既然天皇是神，那麼就和普通凡人是有區別的，甚至連天皇都沒有姓氏的，只有平民百姓才會有姓氏，包括直到現在，天皇在日本的地位依然是神族，天皇皇室成員如果與平民通婚就會放棄神族的身份，比如明仁天皇的女兒下嫁平民，她就自動放棄了神族身份，只能隨夫姓了。

那麼作為神族的日本天皇如何代代相傳呢？既不能和平民通婚，又不能娶平民女子入神族。那就只能神族內這個小圈子裡通婚了，也就是近代通婚。

我們就不從科學角度來說近親通婚的弊端了，反正日本天皇一族就這麼近親結婚了上千年曆史了，換句話說，歷代天皇的輩分基本是越來越亂的，有可能叔叔娶外甥女，也有天皇娶姑姑，堂妹嫁表哥什麼的，幾乎是怎麼亂怎麼來。

回到題目，天皇傳承了100多代，甚至都分了四個系，但依然還是自己繼位的，那是因為他們神族的身份。既然日本人都承認天皇為神，如果是平民階級的人來搶奪皇位，哪誰又會承認呢？一個不承認的天皇地位，是毫無用處的。

但是在日本天皇曆史上還是有很多篡位的，但都是發生在神族內部的，無非是兒子殺了老子兼舅舅的天皇，自己登基，或者爺爺篡了孫子的位，搶了孫子的媳婦等等，這些對日本人來說不足為奇的，只要是神族繼位天皇，他們都認可，至於這位子怎麼來的，其實沒那麼重要，反正都是那一窩子的人，連天皇家族自己都理不清關係，外人又如何在意呢。

日本天皇的君主立憲制度雖然是世界歷史上傳承最久的，但也是最奇葩的。

沉墨I方之城

主要原因在於日本存在著瘋狂到幾乎著魔的武士道精神。

幾百年來，武士道精神是大和民族的精神支柱，而武士道精神最為推崇的就是忠誠。天皇就是神權的象徵，是大和民族的集體信仰！天皇的權威是神聖不可侵犯的！

而且，在很長時期，天皇沒有實際掌握國家權力，卻起到了維繫大和民族團結一致的紐帶作用，所以，掌權的將軍或首相也默許了天皇的存在。

（日本明治天皇）

史官7號

首先你這個問題就有些問題。其實歷史上作為最高統治者的皇位爭奪戰從來都激烈無比，日本也不能免俗。只是在不同的時間段裡有不同的原因，下面我們看看一看歷史上日本的皇位繼承。

早期天皇傳承，多傳於傳說之中

我們知道，日本在歷史上很長時間內都一直是一個閉塞之極的島國。由於缺乏跟外界的交流，他們的史料也比較匱乏。日本信仰天照大神和神道教，把天皇視為神的後代。

早期的天皇，都流於傳說，比如傳說中在公元前7世紀的初代神武天皇，其實根本沒有可考證的真實史料。一直到天武天皇，日本史上的第四十代天皇，才真正有史可循。所以在這個時間段裡，皇帝是否存在尚不清楚，更不必說皇位爭奪啦。

學習中華文明，王朝漸成體制，爭權初現

後來慢慢的，日本開始與中國接觸，在中國的魏晉南北朝時期，日本學習了很多中原文明。開始了使用漢字，學習儒家，接受佛教等等。以“孝德天皇”的大化改新為人熟知，奠定了日本的國家方向。慢慢成為一個成熟的國家體制，也確立了國家最高領袖天皇的獨尊地位。追逐最高權力從來都是人的本性，日本皇室又怎會例外呢？

但是與一般皇室不同的是，日本皇室在明治維新之前，家族關係極為混亂，為了保持血統的高貴性，常常是天皇的女兒嫁給天皇的弟弟，天皇的兒子取了上代天皇的女兒這樣的事情。所以導致日本皇室不分內外戚，很多人都是皇子皇女。都有做天皇的資格，比如“大化改新”的孝德天皇就是從外甥中大兄皇子手裡拿來的皇位。

當然也有關於皇位叛亂的事件，比如說天智天皇。也就是我們剛才說的那位，孝德天皇的外甥，就是中大兄皇子，是他發動了乙巳之變才成功清除了權臣勢力，將孝德天皇推上大位。此後以手段和能力控制大政，最後成為天智天皇。後來他的兒子大友皇子在和他弟弟大海人皇子的圍繞皇權的爭奪中戰敗，大海人皇子就是天武天皇。值得一說的是，大海人的皇后就是天智皇子的女兒，大友皇子妹妹，以及後來的女天皇持統天皇。

一言以蔽之，這個時代的皇權集中制下的日本，皇室關係亂且激烈。

幕府時代，皇權旁落

這個時候的天皇只不過是一個傀儡名號。所謂的皇位爭奪失去了其本身的意義價值，也就基本上沒出現爭皇位現象。而由於信仰問題，幕府也沒有推翻過唯一的皇室，也就讓古老的皇室一直延續了下去。

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歷史好奇怪

如果用一句話來說，就是日本天皇沒有實權。在歷史上，日本天皇被無視了從足利義滿豐臣秀吉再到德川家康他們都有機會，有能力“篡位”廢掉天皇而自己成為天皇。而他們都沒有做天皇，原因就是在於天皇無實權，對於這些“梟雄”來說根本不屑一顧。

日本天皇至今已經有2600年多年的歷史了，與華夏和朝鮮最大的不同就是日本天皇不具有實權，而具有實權者為什麼不推翻他呢？華夏皇帝獨攬乾綱一言九鼎，是有著無限權力君主，而在日本無人在乎天皇的存在，日本的本土宗教是神道教，日本的天皇更好像是神道教的宗教領袖，在日本的歷史上，出現過廢黜天皇的事情，另扶天皇上位。而沒有出現過篡位的事情。在日本的政治傳統執行的都是虛君制度，而就天皇本身來說，他的當傀儡才是能夠保持萬系一世的具體原因。如果日本是實君制度，恐怕無法早就消亡了。

那麼，古代日本的實權操控在誰的手裡，日本古代史，絕大多數時間裡朝廷大權掌握在外戚，武將、皇族手裡，天皇幾乎沒有自己獨攬大權的機會。日本的權臣沒有想去篡位的，所以明朝皇帝封足利義滿為王。而棄天皇而不故，日本天皇更是 一種象徵性產物，對於他的存在可以視為無物。

再就是日本地方鬆散，始終沒有出現一個強大的中央王權政府，而地方則過於鬆散。最大的“軍閥”必須聯合其他貴族才可以執政，力量不夠是首要問題，可以稱霸（類似於春秋五霸）但無推翻天皇，除非你能統一日本，顯然這也不現實。在這中權力分散以及互相制約情況下，很難做到一方獨大，在這種情況下，保持虛君更符合日本體制。直到明治天皇上位。才真正出現了實君情況。二戰以後日本又轉回到虛君時代。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

關鍵字: 歷史 之位 日本天皇