很多人都喜歡引用愛因斯坦說的一句話，當你把學校教給你的一切都忘掉之後，剩下來的才是教育。
這剩下來的是什麼？為什麼一切都可以忘掉，可是，卻有一些東西深深地植入學生的心田，可以作為一生永恆的記憶與珍藏？
中國教育學會副會長郭振有說過：一所學校有無文化主要不在於教師的職稱、學位，而在於教師有無高尚的師德、豐富的學識、生動的個性、感人的故事在學校裡流傳。
學校裡生動、感人、鮮活的故事，在某種程度上，標識著師生精神生活的豐富與生命價值的取向。
切不可小看文化的力量。
當年希特勒的百萬大軍逼近莫斯科時，斯大林在紅場上對即將開赴前線的將士們說：“偉大的俄羅斯民族之所以不可戰勝，就是有高爾基、托爾斯泰、馬克西莫等一大批哲學家、文學家、藝術家、科學家！”斯大林一口氣說出了十六位偉大人物作為將士們浴血奮戰的理由。列寧格勒被圍困兩年以後，城內危機重重，斯大林元帥卻命令空軍起飛向列寧格勒空投交響樂團。紅軍將士在炮火聲中，以肖斯塔科維奇剛完成的第七交響曲為將士壯行，場面宏闊、意境深遠，文化的力量激發出鋼鐵般的潛能和動力。
教育過程中的文化力量，同樣非常重要。著名數學教師孫維剛的成功，幾乎可以說，就是文化的成功。發生在他身上的故事，可謂數不勝數。
斯人已逝，然而影響深遠。
孫維剛怎樣教數學？他說：“八方聯繫，渾然一體，漫江碧透，魚翔淺底。”孫維剛上數學課，寫出α、β、γ時，可以從希臘字母講到希臘文化，再講到歐洲、二戰；一堂數學課，可以講到歷史、軍事、世界局勢、地理風情、唐詩宋詞，講足球、籃球，也可能隨機轉到物理、化學、俄語、英語，乃至田徑、音樂，從初等數學到高等數學，追溯數學史又展望現代數字發展。這就是文化。
有一次，孫維剛得到了一份俄羅斯數學競賽的試題，他指導學生把它譯成英文。他把每個語法現象與英語做比較，形成對俄語的認識。通過這道俄語題，學生找到了俄語和英語之間的文化內在聯繫，學習興趣大增。同樣是文化。
孫維剛從不迴避升學率，更不迴避能有多少人上清華、北大。他認為，成功的素質教育必然包含其智力內容的良好“終端顯示”。孫維剛說，知識間有著內在的聯繫，學科內的知識有聯繫，不同學科知識之間也有聯繫。不僅是掌握這些聯繫，更要掌握探索這些聯繫的方法，這就是哲學。
孫維剛重視文化的高標。他說：“人們喜歡說，這是一個多元的時代，做人成長沒有惟一的標準，但我認為還是有最高標準，比如正派、誠實、無私。”孫維剛給他的第一輪實驗班立下了班規：不許留長頭髮，不許穿皮鞋，不許唱庸俗的流行歌曲，男女生不許輕浮地說笑，不開生日晚會，不寄賀年卡。
孫維剛說：“作為一箇中學老師，面對流俗，我是蒼白無力的，我無法左右社會上的大氣候，但可以構建自己的小氣候。”
孫維剛就是以這樣的文化小氣候，引領他的學生走向了成功。
作為一名普通教師，孫維剛住院時，幾十位家長自發組織守護幾十個晝夜，還有什麼比這更令人欣慰與感動的呢？北京市第22中學，一個普通學校，孫維剛教的是普通班，卻大多數同學都考上清華、北大，創造了教育神話，還有什麼比這更令人佩服與驚歎的呢？
同樣是做教師，可孫維剛卻做得轟轟烈烈，壯麗輝煌。
我們也由此可以得出一個結論：文化內涵，是教育質量中必要的且非常重要的元素；文化力量，是一種比智慧更為強大的力量。
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