臥龍崗武侯祠，是南陽就漢畫館之外的又一張城市名片。因其體量大、建祠早、盛唐馳名而位列全國多家武侯祠前茅。自從明嘉靖帝欽定諸葛武侯的祭日為陰曆八月二十八日後，各地武侯祠據此為舉行祭祀活動。民國年間祭祀活動仍繼續。在武侯祠石坊的鐵箍上、在祠內古碑修復痕跡中、在明十八羅漢展館介紹內容裡、在天國中飄蕩的清康熙年間木刻版《龍崗志》與《忠武志》遊魂內。
南陽武侯祠，1963年為河南省首批文物保護單位，1996年第四批全國重點文物保護單位。 國保碑上說：武侯祠始建於晉代，現存建築為清代建築，曾於元大德二年和康熙五十一年兩度重建擴建。過於籠統，武侯祠山門至晚於明崇禎年間重建為其一，元延祐四年(1317年)官方命名懸匾為“武侯祠”
武侯祠坐西北向東南，主要建築分三路前後兩重。東西中軸線上，山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是祀所；後部諸葛茅廬、小虹橋、抱膝石至寧遠樓（清風樓），兩側有古柏亭、野雲庵、躬耕亭（實為碑亭）、伴月臺（實為碑亭）等紀念性建築。北側院為三顧祠，有關張殿、三顧堂、三顧亭（實為碑亭）；南側院道房院，為二進四合院。武侯祠從岳飛傳世書法巨篇前後《出師表》題跋來看，北宋時就歸道院管理。道房院現在掛牌為“南陽諸葛亮研究會”，實為南陽市博物館古代石刻展廳。武侯祠內碑刻眾多，前院南北兩廊實際上是碑刻長廊，在各殿前亦有碑刻。碑廊碑刻以紀遊為主，殿前多為修繕碑。眾多碑刻以清代碑刻居多。
武侯祠山門內額“武侯祠”，“崇禎七年四月望日吉旦立，南陽知府陳振豪為”。陳振豪，無錫人，明萬曆四十七年（1619年）進士，明崇禎七年(1634年)任南陽知府。同年，重修山門時題“武侯祠”額。
《出師表》碑廊，內置清人摹寫的岳飛前後《出師表》計二十一塊。草書。刻石為清光緒二年（1876年），石工李發祥鐫。每塊長約1米，寬約0.5米。刻工精湛，猶如筆走飛龍。
草廬對碑亭內，石橫額“草廬對”三字為趙樸初題，四條石屏“草廬對”內容為新近摹寫吳佩孚1927年謁武侯祠所書。“草廬對”即劉備三顧茅廬得到諸葛亮獻計--“三分天下的戰略決策”。
草廬的大門上懸掛著南陽知府顧嘉蘅於道光丁未（即道光二十七年、1847年）題寫的一副楹聯：抱膝此安居覺異日桑種成都殊非本念；長吟誰與和問當年曲庚梁父可有遺音。
嘉靖十八年（1539年）駙馬都尉鄔景和，奉明世宗聖朱厚熜諭到南陽武侯祠祭拜諸葛亮，碑文《祭諸葛武侯文》如下：“嘉靖已亥三月八日，大明皇帝遣駙馬都尉鄔景和，諭祭於漢武侯諸葛亮曰：養高隆中，非三顧不起。戮力王室，待二表乃行。觀其褫孟德，走仲達，孔明其人豪也與。惜乎！將星隕地，中道而殂，漢遂不振，皆天也，非人所能為也。表忠有祠，遺祭有儀。靈爽不昧，尚其歆之。”多說一句，鄔景和還是疊翠詩詩體創始人。
《漢諸葛孔明舊廬》碑刻一通
咸豐乙卯（咸豐五年，1855年）仲春，南陽知府顧嘉蘅書“躬耕亭”。
三顧堂
漢碑亭
從“三顧坊”至武侯祠山門，路旁有南陽是人民政府1987年立《重修武侯祠碑》、亭內有青石砌成的諸葛井。別小瞧這口井，它可是武侯祠中最有資歷。橋望柱柱頭為盤龍。過了橋就是武侯祠山門。
武侯祠文化園建成鳥瞰圖，真是恢宏大氣，歡迎來訪!
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