筆尖寫字課堂
田蘊章和田英章的書法能在書法史上留下濃墨重彩的一筆嗎？我認為不太可能。在書法史上要留下濃墨重彩的一筆，那可絕對不容易，縱觀自王羲之以來近2000年的歷史長河中，能在書法史上留名的也是屈指可數的，任何一位都是了不起的人物，二田與他們相比還是差了不少。
從書法風格創新上來說
能在書史留名的那些大家，無一不是開宗立派的高人，他們的書法在當時在世時就已經是非常有影響力的人物了。
二田書法雖然學習者眾多，擁有廣泛的群眾基礎，但在專業圈裡卻始終口碑一般，頗有非議。為何專業人士多不認同呢？無非就是缺少創新。
二田楷書以歐楷為底子，加上幾十年的臨池功底，又融入一些變化，雖然與歐體有所不同，號稱“田楷”，但是並沒有挑出歐楷大的框架之外。歷史之上具備這樣水平的書家還是有很多的，但往往影響力並不會很大，在書法史上的地位也是一般。
例如清代的兩位學歐的大家，姚孟起和黃自元，雖然功力深厚，也有一定自己的面貌，但是在書法史上真的算不上一流的書家。與他二人相比，我想二田老師應該還是能知難而退的，不太可能超越這二人吧。
《五柳先生傳》
還有清末的李海峰，他是學趙孟頫的，他寫的很多字都被奸商拿去冒充是趙孟頫的字給賣了，如今我們網上很常見的一個帖子《五柳先生傳》，就被很多人當成是趙孟頫所書，其實是李海峰寫的。這樣一個人水平夠高吧，但是在書法史上也頂多算是三流的書家。
從學識修養上來說
書法史上能夠留下濃墨重彩的人物，不僅僅是書法出眾，更是在當代就是富有學識和修養的人物。
唐初四大家之一的虞世南，除了書法家還是政治家、文學家、詩人，深得李世民敬重，被稱為“德行、忠直、博學、文詞、書翰”五絕。同時代的歐陽詢，除了書法有名之外，更是主持編篡了《藝文類聚》，該書是我國現存最早的一部完整的官修類書，它保存了中國唐代以前豐富的文獻資料，尤其是許多詩文歌賦等文學作品。與《北堂書鈔》、《初學記》、《白氏六帖》合稱“唐代四大類書”。
顏真卿，除了創造了著名的“顏體”，還是一個思想家、文學家、詩人，而且能文還能武，安史之亂時還能帶兵打仗。
元代的趙孟頫，書法楷、隸、行、草、篆五體皆能，另外在繪畫、詩文、鑑定、篆刻等方面都做出了突出的貢獻，被後世譽為“上下五百年，縱橫一萬里”。
細數歷史上這些名垂千古的書家，各個都是這樣，蘇軾、黃庭堅、董其昌、文徵明、傅山等等。遠的不說，就說離的比較近的啟功先生，除了書法之外更是在繪畫、中國古代文學、書畫鑑定等方面都是專家級的人物。請問二田能跟他們相比嗎？
二田書法不行，但是二田與醜書這種現象值得探討
上面說了那麼多不是說二田的書法不好，而是說還不到在書法史上留下濃墨重彩一筆的地步。但是二田對中國當代基層書法的教育，確實值得探討。
當代學習書法的基層群眾，有相當大一部分都是學習二田書法的，號稱有幾千萬，雖然可能略顯誇張，但數量眾多是確定的。這種現象就值得我們思考，為何以二田為代表的“田楷”會有這麼好的群眾基礎？除了二田本身的書法影響力除外，以田英章老師為主開辦的各種書法培訓班，他們的教學思想和方法，是不是都值得我們探討呢？
現今以某些“現代書法”為代表的書法專業人士的“醜書”橫行，受到廣大群眾的貶斥。相反二田的書法在群眾卻廣受好評，這種書法現象是不是很值得我們深思？
“二田”現象與“醜書”現象，值得我們思考，什麼才是真正的書法？是群眾喜聞樂見的書法？還是大多數人看不懂，甚至是斥責的書法？這種兩極對立的書法現象在很長的時間之內，我相信還會存在，還會激起更多的討論。不知各位書友，你們是什麼看法？
