萍風竹雨123

巜紅樓夢》中第七十七回，晴雯被趕出大觀園後，瘦如枯柴，為何腕上猶戴四個銀鐲？面對這個問題相當有壓力感的回答，面對高手雲集的答案，本寶寶決定往前衝。因為毎個人的見解各不相同，每個人的文化修養各不同，對事務的認知度也不同，如果有什麼不足之處請海涵。那麼本寶寶就說說自己的拙見：

1.我們先談談晴雯這個人：晴雯，賈寶玉房裡的四個大丫鬟之一，雖是丫鬟，但在寶玉房裡過得千金小姐的生活。她生的模樣兒比別人標緻些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個西施樣子，在人跟前能說慣道，抓尖要強。一句話不投機，她就立起兩隻眼睛來罵人，妖妖調調。水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林黛玉。她釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風。你們說晴雯美不美，用現在的話說，屬於高富帥的晚餐。

2.晴雯是一個“心比天高，身為下賤”，雖然身為丫鬟，她卻從未因此而自覺低人一等，甚至在怡紅院裡，她可以能夠留兩寸長的指甲。由於她的過於放縱，倒至被王夫人趕出來。

聰明伶俐的晴雯在抄檢大觀園被逐出賈府後病入膏肓，賈寶玉最後來看望時兩人交換了小棉襖，並幫她取下手上的四個銀鐲子，讓她能夠好好的歇息。那麼，到生命垂危的這個時候了她為什麼還要戴著那四個銀鐲子呢？

1.鐲子是她心中最珍貴的禮物，輕易不能卸下，若不是寶玉這麼說，她大概再也不會卸下。這於她而言，絕不是錢的問題。晴雯死後，留下的財物合起來有四五百金，絕不止這幾個銀鐲子的錢。可是，她在臨終仍舊沒有將其卸下，可能正是基於對寶玉的情感。

2.”這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他。”晴雯模樣最好，為主子生育的子女就漂亮；針線最好，主子穿戴的就有品質有面子；言談爽利，這可是代表著國公府侍妾這個層面的素質，也彰顯著主人的品味。

3.手鐲也許代表寶玉的真情信物，晴雯與寶玉訣別，也沒有哀哀哭泣，而是硬起心腸，用被矇住頭，不理寶玉，寶玉才依依不捨的走了。昨天我們在一起的情景原來真的發生過，今天，我們就要永訣，晴雯的心裡恐怕也是痛不欲生。

4.晴雯的生命在一天天消耗，身體一天天消瘦，手鐲的空曠更能體現晴雯的瘦弱。同時也是身份的象徵，四隻銀鐲，恰如其分的佐證了晴雯的地位和身份，在丫鬟裡，比上不足，比下有餘。

晴雯被主人驅逐，以晴雯的剛烈性情，加上表哥家裡的實際情況，出來不過是等死，多日沒有吃東西的晴雯，自然枯柴般的乾瘦。四隻鐲子看上去倒像是蠻大的負擔，所以，寶玉不忍，給她卸下。這一幕，讓多少有情的人們虐心。晴雯的一生是悲劇性的一生，她的身世可憐，臨死也是含恨而亡。

翡翠妞兒信玉堂堂主

第七十七回，自王熙鳳帶人夜裡抄撿大觀園後，隔幾天王夫人又親自帶人來到怡紅院。首當其 衝的是晴雯。可憐晴雯正在病中，前幾天被王夫人無端叫過去訓斥一頓，已經好幾天沒有吃東西了，如今被兩個女人從炕上架起來，王夫人吩咐，只把她的貼身衣服撂出去，餘者都留下，給好丫頭穿。

從這個陣式看，晴雯只穿著貼身衣服被兩個婆子架出大觀園去的，兩個腕上的四個銀鐲子自是日夜戴著，王夫人自是不曾留意她腕上的鐲子，沒有讓人擼下來，再者王夫人恨的是晴雯狐媚子蠱惑寶玉，並不在意她腕上的鐲子，所以晴雯才帶出了大觀園，並且一直帶著。

賈寶玉知道晴雯這一出去一定沒有活路，生命即將不久，遂買通老婆子到晴雯表哥處私自探望，也是去見晴走最後一面的意思。

到了晴雯處，但見晴雯睡在一領蘆蓆上，晴雯病上加氣，已經奄奄一息，咳嗽了一日正朦朧睡去。寶玉見狀悲從中來，含淚伸手輕輕地拉她，悄聲喚她兩聲。晴雯見是寶玉，一把死死攥住他的手，哽咽了半日，方說道：“我只道不得見你了！” 寶玉也只有哽咽之分。晴雯一日未喝半滴水，正口渴難耐，讓寶玉給她倒茶。寶玉只得桌上去拿來一個 碗，有油羶之氣，先拿些水洗了兩次，又用自己的手帕擦試了，提起壺來斟了半碗，遞給晴雯。晴雯如得了 甘露一般，就寶玉手裡一氣喝乾。

寶玉看著，流淚問晴雯還有什麼要說的?晴雯嗚咽著說，自己也就是三五日的光景就該 走了。只是她死也不甘心，她雖長得比別人好些，但並沒有和寶玉發生私情，也並沒有勾引過寶玉，被王夫人咬定是 個‘狐狸精’，白擔了虛名，到死也不甘心。看晴雯真有出氣的份，寶玉如萬箭攢心，便歪在席上，用手攥著她的手。

寶玉拉著她的手，只覺瘦如枯柴。腕上猶戴著四個銀鐲，因哭道：“除下來，等好了再戴上去罷。”晴雯把手縮回來，把手擱在口邊，狠命一咬，把兩根蔥管一般的指甲齊根咬下，拉了寶玉的手，將指甲擱在 他手裡。又掙扎著連揪帶脫，在被窩內將貼身穿著的一件舊紅綾小襖兒脫下， 遞給寶玉，要寶玉把他的襖兒脫下來自己穿上，說她穿著寶玉的襖兒將來在棺材裡也如在怡紅院一樣。

寶玉去看晴雯，做了四樣事：一是給將要死去的晴雯倒了半碗水，二是附身拉著的她的手，看到她腕上猶帶著四個鐲子，想幫她褪下來；三是收藏了晴雯的指甲；四是和晴雯互換了貼身小襖，給晴雯以最後的安慰。

寶玉拉著晴雯的手只覺瘦如枯柴，那四個銀鐲，在怡紅院裡隨著晴雯的笑聲，叮噹作響，在她的腕間搖曳，曾經是那樣的好看，好聽，此時戴在骨瘦如柴的晴雯的腕上，只襯著她更加羸弱、可憐。

此時的晴雯，睡在破席上，多天水米不進，病痛將死，一定蓬頭詬面，已非在怡紅院那個口齒伶俐、顰笑嬌悄、風流婉轉的丫頭，而一定是面目醜陋，甚至有些猙獰，但對於愛美的晴雯，作者喜愛的晴雯，作者在把環境的骯髒展示給讀者的同時，還要把寶玉和晴雯美好而痛徹心肺的心情，通過狀物描寫展現出來，那就是寶玉俯下身子，並不嫌棄晴雯的病氣，拉著她的手，在她耳邊輕輕地低語，眼中所見的也不是她的邋遢，而是憐惜她更加的瘦弱，所以才想把四隻鐲子輕輕褪下，他是怕冰冷的鐲子胳住了晴雯的手。

這也反映了怡紅公子賈寶玉和冰清玉潔的晴雯的情誼。

晴雯說，你這一來，我也不白擔了虛名了。

寧不悲乎！

我就是竹韻

晴雯被王夫人雷嗔電怒的攆走，被當場揚言不許給她任何衣服，只穿著貼身衣物送回表哥多渾蟲家，不久晴雯就一氣死了。不過晴雯死前，曹雪芹著重描寫了晴雯身上的三個細節，第一，晴雯與賈寶玉互換了貼身衣物；第二，晴雯咬斷了兩寸長的指甲給賈寶玉；第三，晴雯瘦弱的胳膊上帶著四隻銀鐲子。那麼，曹雪芹如此描寫有什麼用意呢？下面聊聊。

晴雯病中被攆，以她的性格勢必不能久活。賈寶玉不顧規矩買通婆子去見晴雯，就是訣別之意。賈寶玉對晴雯，堪稱知己。

晴雯病重羸羸待斃，神色容貌都不會好看。曹雪芹拒絕寫晴雯蓬頭垢面的“醜陋”樣子，卻通過賈寶玉握住晴雯手的枯瘦如柴之感，以及佩戴的四個銀鐲子與瘦弱的胳膊之間的對比，將晴雯死前的淒涼境況刻畫出來。

晴雯生的美，頗有林黛玉風姿。雖不像薛寶釵那樣豐腴，可十幾歲的少女，纖穠有度，雙臂一握若無骨，正是大美之姿。可“繡春囊”事件一出，王夫人將晴雯叫去一頓罵，揚言處置晴雯，晴雯已經知道自己大勢已去，斷然不能好。

那一年的中秋節。對別人是中秋佳節，對晴雯卻彷彿置身地獄憂心如焚。好好一個少女，煎熬的骨瘦如柴，當初極美的皓腕上四個鐲子，伶仃搖盪，反倒成了將死之人的可憐境況。賈寶玉讓晴雯卸下鐲子，也是不忍見佳人遭難之意。

晴雯被王夫人攆走，雖說什麼不叫給她，背後襲人已經收拾了晴雯物品給她送去。晴雯死後，衣服首飾加之兩三百金白便宜了多渾蟲多姑娘夫婦。他們勢必不會盡心替晴雯準備裝裹衣物。如此，晴雯穿著賈寶玉的貼身衣物，成了晴雯生前為自己準備的最體面的裝裹。

晴雯告訴賈寶玉光明正大對別人說晴雯穿了他的衣服，他也收藏了晴雯的衣服和指甲，是晴雯最後為自己出的一口氣。自己潔身自好一生，最後“汙”一回，是對那些汙衊她的人自身思想行為齷齪的最大反諷。

晴雯的衣物、鐲子、兩寸長的指甲，都代表了賈家往日富貴。這些東西最後的下場，賈寶玉也留不下，都只是記憶之物，正是“富貴榮華都做了土”。賈家抄家後，富貴繁華，親情恩情都不復存在，《金剛經》有云：一切有為法，如夢幻泡影。《紅樓夢》是一夢，警醒的卻是世俗庸庸碌碌的你我！

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本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ；《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

君箋雅侃紅樓

古人佩戴手鐲是很有講究的，可以帶一個，或者兩個三個，很少佩戴4個，那為什麼在《紅樓夢》中晴雯要佩戴四個手鐲呢？先點贊關注，請聽以下分解：

一、美女帶手鐲，因為手鐲是裝飾品，為了美觀漂亮而佩戴，如果是單數都佩戴在左手，寓意一帆風順，雙數左右手各一個，寓意一心一意，三個的話要全部帶在左手寓意鳳凰三點頭，三星高照，那就是大家閨秀的帶法，而在《紅樓夢》中曹雪芹直接寫成四個，大概是寓意著“死”和“思”，一來是想借此表達晴雯已經病入膏肓，無可救藥，二來是來映射晴雯對寶二爺的相思之情。

黑白文章澤淵詩

“心比天高，身為下賤”是晴雯的判詞。

說的是晴雯從不肯低三下四奉迎討好主子，沒有阿諛諂媚的奴才相。不像襲人，覺得自己一副主人像，卻各處討好主子。

晴雯病入膏肓，手上卻帶著四個銀鐲子，曹雪芹這麼寫是別有苦心的。晴雯在賈府雖然丫鬟，但是卻可以留著兩寸長的指甲，說明晴雯平時是不做粗活的。晴雯本身老太太放在寶玉身邊，想要以後做為寶玉姨娘的人兒，自然過得也是比賈府小姐差不了多少的生活。

當初晴雯在院子裡肆無忌憚的罵小丫頭們的情景，那四隻手鐲是否也曾經發出過清脆歡快的撞擊聲。但是晴雯卻忘記了自己本身也只是丫鬟，她只是不服襲人被王夫人另眼相待，卻忘記了自己的身份。

這四個銀鐲子也是晴雯的貼身之物，當初被逐出大觀園時，王夫人下令：除貼身衣物外，好衣服不許帶走。當時晴雯蓬頭垢面的就被趕出怡紅院，那銀手鐲自己也是那時帶在手上的。屬於她的貼身衣物，常年戴著，自然也沒有被褪掉。

其實晴雯最大的錯誤就是不應該把自己真當成主子，最大的不應該，是不應該看不慣襲人，畢竟襲人才是王夫人給寶玉準備的姨娘。

叮噹趣事

《紅樓夢》裡晴雯臨死前為什麼手裡還戴著四個銀鐲？

聰明伶俐的晴雯在抄檢大觀園被逐出賈府後病入膏肓，賈寶玉最後來看望時兩人交換了小棉襖，並幫她取下手上的四個銀鐲子，讓她能夠好好的歇息。那麼，到生命垂危的這個時候了她為什麼還要戴著那四個銀鐲子呢？

1，有可能此時晴雯的意識已經不太清醒，對是否戴有四個銀鐲子已未可知，或者已不在意。因為在抄檢大觀園時就受到嚴重刺激，後又是王夫人叫去訓話被惡罵了一頓，接著又被驅逐出來，整個過程還是在得病的情況下。像“病西施”、“狐狸精”這樣的詞，她確實接受不了，可以說整個人的心理防線已經崩潰。寶玉去看她時，基本處於昏迷狀態。

2，哥嫂已經斷絕了她和外界的聯繫，她沒有求醫求生的希望，因此也沒有了取下銀鐲子換錢攢錢治病的必要。況且她臨死前還有約三四百金之數。賈寶玉去看望時，她唯一的要求是要喝到一口水，然後交換棉襖和送給指甲。

3，也許這銀鐲子是賈寶玉平時所贈送，是她的心愛之物，她捨不得把它摘下來。賈寶玉安慰她說，你把它摘下來吧，等病好了再戴上去。等寶玉收了指甲，晴雯說，你快去吧，這裡醃髒，你的身子要緊。可見晴雯臨死對待賈寶玉沒有怨恨之心，還是一片深情。自己到了奄奄一息的地步，還不忘關心寶玉的身體。

4，晴雯也許是想把銀鐲子當陪葬品，就這樣戴著它死去。這樣它就同小棉襖一樣，被帶進棺材，作為陪葬品，能夠時刻和賈寶玉在一起，實現她生前沒有實現的願望。此刻她掙扎著對寶玉說，怎麼指定我就是個狐狸精，早知今日擔了虛名，又何不當初，說到這裡已經無力。晴雯原想著慢慢來，有的是時間，沒想到已經再也不給她機會了，如果人生能重來一次，她絕不會放過。

可以說晴雯是舉目無親，即使有那樣的哥嫂等於無，他們還巴不得最後再賺晴雯一點錢。那天夜裡，晴雯直著脖子喊了一夜的娘，在掙扎中結束了自己不甘的一生。

讀書工

晴雯平日裡，穿著打扮是非常出挑的。王熙鳳都承認，晴雯是丫頭裡最標緻的。

晴雯被趕出大觀園，命懸一線，可是她的手腕上依然帶著四個銀鐲子。作者這樣寫的目的有三個。

第一，晴雯即使離開大觀園，即使生命垂危，可是愛美的心，依然沒有變。

晴雯愛美，王夫人說她像病西施。晴雯即使病了，也要美美噠。晴雯躺在土炕上，她的鋪蓋都是好的，也是乾淨的。晴雯的穿著打扮與周圍環境有著巨大的反差，這樣鮮明對比，更突出了寶玉的話。

晴雯就是被送到豬窩裡的嬌嫩蘭花，即使落魄，依然帶著四個鐲子，依然保持高傲的本性。她感到冤屈，但是她不求饒，只表示不服。

第二，晴雯是一個要強的姑娘，她不願意向任何人示弱，即使病入膏肓，她仍然不會讓自己顯得可憐。

病人大都是蓬頭垢面，不戴任何首飾。那些首飾都是累贅，影響休息。都說落架的鳳凰不如雞，然而，晴雯就是卓爾不群，腕上猶戴著四個銀鐲。

寶玉應該回怡紅院了，可是寶玉知道這一別可能就是永訣，晴雯說了，她不過還剩三五日活頭。

晴雯與寶玉訣別，也沒有哀哀哭泣，而是硬起心腸，用被矇住頭，不理寶玉，寶玉才依依不捨的走了。

第三，突出晴雯病入膏肓，瘦骨伶仃。

晴雯是一個熱情似火的姑娘，活力四射。她的手腕不如寶釵豐滿，也是珠圓玉潤的。可是當寶玉拉著她的手，卻發現手腕瘦如枯柴，腕上的銀鐲顯得碩大，空曠，帶在手腕上晃晃噹噹的。晴雯手腕骨瘦如柴，整個人也是瘦骨伶仃。晴雯身染重病，又沒有親爺熱娘照顧。她只有一個醉泥鰍姑舅哥哥，一個遊戲人生的嫂子。晴雯的生命在一天天消耗。

在一個夜裡，晴雯叫了一宿娘後撒手人寰，永遠的離開了這個世界。那四個被寶玉卸下來，塞在枕下的銀鐲子，自然再也沒帶到晴雯的手腕上……

寶玉對晴雯說：“等好了再戴上罷。”這句話今生今世都無法實現了！

潤楊閬苑

晴雯被趕出大觀園之後，病得骨瘦如柴。腕上猶戴著四個銀鐲子。說明了什麼問題？

1，說明晴雯被趕出大觀園之後，根本無人照料和過問。她在離開大觀園時身上的衣物、飾物是什麼狀況，到了寶玉偷偷去看望她時，還是什麼狀況。既無人問，也沒人管。

2，過去醫療條件差，小孩子很難養活。人們講迷信，給孩子們戴足鐲和手鐲。意思是人們拴套住了，閻王派來的小鬼就抓不走了。足鐲多為爺爺奶奶送，手鐲多由姥爺姥姥送。多數材料為銀質。一般戴到過了十三歲生日，才由父母摘下保存。晴雯不摘手鐲，這些東西對她是有非凡的紀念意義的——《紅樓夢》中說她自小父母雙亡，是賴大家買來的小丫鬟。小時候跟著賴大母親去拜訪賈母，賈母看她生得齊整，從賴大母親那兒要來的。說不定這幾個手鐲是她父母留給她的唯有的紀念物。怎麼肯輕易摘下來呢？病中思親，親人不見，唯有手鐲寄託情思。讓人讀來，不禁滄然涕下。

3，用四個銀鐲子襯托岀晴雯的孤苦無依。病中被王夫人趕出大觀園後，臥病在床，無人照料。病得連想喝口水都挪不動身子，可見病情之重。寶玉來了，晴雯喝茶的狀態，使人感到她叫天不應、呼地不靈的悲慘——不說她從大觀園裡帶岀來的錢物用不上，就連手上的四個鐲子都換不來一口水喝！無人問津、仼其生死的悲慘境況無法直視。書中說到晴雯死時，直著脖子喊了一夜的娘，就是她最後臨死前的生存狀態：喊了一夜，無人理睬，最後活活餓死、渴死、病死了。她死於對人世的絕望，對親情的渴望……

大花貓71373869

《紅樓夢》第七十七回，晴雯被趕出去後寶玉去看晴雯，原文是這樣寫的：

為何這樣寫？我想有幾方面的表達：

一、突出顯示了晴雯當時的狀況。

枯瘦如柴。通常一個人的瘦，是不容易表達的，尤其是當時晴雯是病得很重，躺在床上的。你如何來表現她的瘦？鐲子在手腕上晃盪，鐲子沒有變，手臂卻已經細到沒有肉了，足見當時晴雯已經病到了何種程度。一個十七八歲的姑娘，手臂原該是水潤潤的，只有病到無以復加的程度，才會讓手鐲在臂上呈現出晃盪的樣子。

二、再給寶玉一個關心她的表示。

寶玉心疼晴雯，卻又無可奈何，那麼這樣的細節，是體現出寶玉的痛心的：連躺要那兒手上戴個鐲子都覺得是累贅，有礙晴雯的身體健康，還是卸下的好。可見寶玉的細心和貼心。然而，這份細心和貼心卻救不了晴雯，這就更讓人心疼。

三、鐲子或許當年就是寶玉曾經相贈的禮物。

晴雯病得那麼重，這又冷又硬的銀鐲子還戴在手上幹什麼，看著似乎都硌著荒。或許，這些鐲子當初都是寶玉送給她的吧。所以，在晴雯那兒，鐲子是她心中最珍貴的禮物，輕易不能卸下，若不是寶玉這麼說，她大概再也不會卸下。這於她而言，絕不是錢的問題。晴雯死後，留下的財物合起來有四五百金，絕不止這幾個銀鐲子的錢。可是，她在臨終仍舊沒有將其卸下，可能正是基於對寶玉的情感。

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蘇小妮

晴雯快要死了，曹雪芹寫她腕上猶帶四個銀鐲，寶玉看了痛哭失聲。

目見“瘦如枯柴”四字，屏山不覺墮淚，這一幕是通過寶玉之眼看到的，“一盆才抽出嫩箭來的蘭花送到豬窩裡去一般”的最刺目的視覺衝擊。原文寫到：

晴雯已經是快要死了，作者幹啥還要突出的寫著四個銀鐲子呢？

很多讀者不喜歡晴雯，理由是她擺不正自己的位置，嘴尖性大，脾氣和身份不相符。這是拿世俗現實的尺子量曹雪芹創作《紅樓夢》的主旨思想，當然無法行得通。如果說晴雯的下場是自作自受。那麼同樣，林黛玉也不值得同情了。黛玉是書香之族的貴族小姐，第一要遵守的就是封建禮教，要非禮勿視、非禮勿聽才是。可是黛玉與寶玉產生了炙熱的愛情，和寶玉一同看《牡丹亭》《西廂記》這些雜書。哪一件能被森嚴的禮教所容？如果說晴雯的問題是性格的話，黛玉的問題基本上是原則問題了。

讀者讚美黛玉，卻苛責晴雯，說白了，是因為晴雯的奴才身份，晴雯沒有問題，有問題的是腦子裡根深蒂固的階級身份論者。曹雪芹的《紅樓夢》最偉大之處，就在於，在等級森嚴的封建社會，他看這些美麗的生命，第一考慮的是她們的品性、人性。至於身份，倒在其次了。所以，賈府裡有的是一兩銀子的一等大丫鬟，而晴雯這個一吊錢的二等丫鬟，能列金陵十二釵又副冊第一位，不但排襲人之前，也排在了所有的丫鬟之前。以曹公視角，晴雯是《紅樓夢》丫鬟第一人。

《紅樓夢》裡的那些手握生殺大權的統治者，他們幾乎沒有一個好人，他們幾乎全部代表了腐朽和垂死前的掙扎，比如忠順王、仇都尉、賈雨村、孫紹祖，還有四大家族裡的那些男人們。而散發著頑強生命力的，溫暖讀者心靈的，幾乎全部是小人物，比如劉姥姥、倪二、茜雪、小紅、賈芸等。

讀《紅樓夢》，如果我們的內心不自覺的進行了等級劃分，看人下菜，基本也就遠離了曹雪芹對人的定位以及表達核心。

做了這麼多的鋪墊，站在曹雪芹視角看晴雯，理解晴雯對於《紅樓夢》的價值，現在可以來解讀晴雯臨死時，手腕上的這四個銀鐲子將會如何敲擊寶玉的心、如何敲擊讀者的心了。

一、四個銀鐲告訴讀者，這位賈母內定的寶玉的準姨娘，從此永訣了她的主人。

“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他。”晴雯模樣最好，為主子生育的子女就漂亮；針線最好，主子穿戴的就有品質有面子；言談爽利，這可是代表著國公府侍妾這個層面的素質，也彰顯著主人的品味。

“將來只有他（晴雯）還能給寶玉使得”。這是賈母對晴雯的終極評價。“只有他”，三個字表明別人都不行，或者說別人和晴雯有相當的差距。晴雯是老太太早就考察好，內定的寶玉將來的妾室。

晴雯被逐，她再也不可能追隨在主子的身邊，再也沒有機會紅袖添香了，眼前的垂死之人面容枯槁，那個明目皓齒的明媚少女已經不存在了，只有這四個銀鐲子還提示著，昨天我們在一起的情景原來真的發生過，今天，我們就要永訣。寶玉觸目所及，怎不痛苦失聲？

二、四個銀鐲刺傷了寶玉，也刺穿了讀者的心。

晴雯被攆時，正病著，四五天已經沒怎麼進食，本已是虛弱之至，被主人驅逐，以晴雯的剛烈性情，加上表哥家裡的實際情況，出來不過是等死，嫉惡如仇的晴雯自然是寧可玉碎不求瓦全。速死對她來說倒是最大造化了。多日沒有吃東西的晴雯，自然枯柴般的乾瘦。晴雯是餓死的，也是氣死的，委屈死的。四隻鐲子看上去倒像是蠻大的負擔，所以，寶玉不忍，給她卸下。這一幕，太虐心了。

三、四個銀鐲交待了晴雯的身份。

賈府裡的丫鬟，衣裳首飾都是有分例的，怡紅院最低等的小丫鬟墜兒偷了平兒的蝦鬚鐲，平兒的這個鐲子是金的，本來是鳳姐的東西，不但工藝相當的考究，上面有顆珍珠應該是難得的上等貨。當查出這個事是墜兒所為時，麝月說了一句話：“這小娼婦也見過這些東西，怎麼這麼眼皮子淺。”這東西在麝月這樣的二等丫鬟看來，蝦鬚鐲也不是什麼太稀罕的東西，不過鐲子而已。麝月的意思是，就算是墜兒這樣的雜役小丫鬟，首飾也是有幾件，好東西也是常見的，身為榮國府的丫鬟，該見過世面才是。

通房丫鬟平兒的首飾尚且如此，太太奶奶千金小姐們的首飾可想而知。

所以，晴雯的銀鐲，不過是最普通的銀器，主子們是不屑帶這樣的首飾的。是奴才丫鬟很普通的首飾而已。讀者應該還記得，賈府過年，會傾很多的金銀錁子，這些東西，大多也都賞了下人，尤其是稍有些體面的下人，鴛鴦就說自己有好多呢。晴雯死後的衣履釵環等價值三四百金，這個數字大約就是晴雯這樣的二等丫鬟五六年時間可以積累的財富。

四隻銀鐲，恰如其分的佐證了晴雯的地位和身份，在丫鬟裡，比上不足，比下有餘。

關鍵字: 我說紅樓夢 文化 猶戴