山梔子
西安市第六十六中學校內女教師重傷身亡一案引發了社會廣泛關注。官方通報稱，經警方初步偵查，嫌疑人為該校在校高三學生因手機被老師沒收，在去辦公室要回手機時與老師出現衝突，將老師捅傷致死。
又一則血淋淋的校園弒師案！又一起因手機而引發的悲劇！
教育過程中，因為手機而引發師生矛盾衝突釀成血案，這並非個案。2017年初撫州臨川二中，高三學生雷某課間玩手機被收走，班主任孫某要求通知家長，雷某不滿，持刀殺害班主任。
教師履職盡責，卻落得命喪學校，令人不可思議。人們不由感嘆，教師傾注滿腔慈母心，卻為何教出負心讀書郞？
負心讀書郞的“瘋狂”之舉，並不止於師。他們心靈的扭曲，已淪落到對身邊一切愛、和生命的輕視和無視。
打開網絡：有小學生因家人不讓玩手機喝農藥自殺；有初三少女、高一男生在被老師暫扣手機後跳樓身亡；有母親帶兒子配眼鏡時因拿回單據時擋住了兒子的手機屏幕，母親被兒子暴打；有15歲少年因為玩遊戲被母親抱怨，用鐵棍猛擊母親頭部致死。“手機控”引發的“手機痛”一次次深深刺痛了網民的神經，也不斷刷新了人們對“熊孩子”瘋狂程度的認知。
對自己和親人尚且如斯，更何況是老師呢？
悲劇面前，慟哭者為之，痛心者為之，悲憫惋惜者更為之。特別是教師，一種“兔死狐悲”的淒涼感湧上心頭；委曲、無奈、甚至是恐慌的陰影感籠罩著自己的職業。從此，更加堅定了自己面對問題學生、“熊孩子”而不敢管、不願管的心態。
悲劇，也是最深刻的“現實教材”。
作為教師，在情感的衝突之後，平靜下來，更要有理性的思考和深度的研究。我們要研究眼前的這些孩子們，研究他們的時代特質、家庭背景、成長環境、性格特徵、價值取向和心理傾向。
作為“網絡原住民”，或稱“網絡原生代”的孩子們，對網絡和手機的習慣和依賴，就是他們潛在的時代特質。在這樣的教育對象中，已成為“手機控”或“低頭族”的孩子群，都不可以簡單對待。特別是其中一些在特殊家庭背景下成長的孩子，形成了一些諸如自私、孤僻、偏激、暴戾等極端心理；手機已成為其生活的重要部分，精神沉迷其中，形成過度依賴，其親密程度已超乎父母親人，甚至是代替了父母親情。面對這樣的孩子玩手機，怎能簡單以“一收了之”來處理；在師生之間發生矛盾衝突時，又怎可以等閒視之？
教育是一門“學問”，就是因為，我們要以“研究”的心態來對待。新時代的教育，教師更需要有研究的精神、深愛的情感和耐心的智慧。
作為父母，讓孩子從深陷手機囹圄中走出來，“禁”絕不是出路。必須依靠“慢”的引導和陪伴。培養其它方面的興趣愛好，分散其注意力；有計劃和用規則的適當約束，控制其使用手機的時間和方式，以柔克剛，用愛化解，用時間換空間，才是上上之策。
悲劇，也再一次將中小學生使用手機問題推到社會層面去關注。
家校社結合綜合施策，已經形成共識。但，最根本的問題是，必須以法治的方式。儘快修改教育法，或出臺《校園法》，將“中小學生禁止攜帶手機進入校園”入法成規，才能讓綜合治理有了堅實的根基。
孩子對手機“走火入魔”，理智的愛，才是治理的正道。
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