王雪樵（1894年～1939年），名光蔭，號右軍之裔、一葦居士、慕陶館主等，陝西神木縣人。1913年就讀於北京法政大學，曾任陝西省長李根源秘書。因與當局政見不合，1923年歸隱神木。1939年病逝內蒙沙王府。有《王雪樵墨跡》傳世。
王雪樵先天才分充沛，幼而好學，少有書名，12歲，就為神木縣城凱歌樓以榜書題匾，被譽為“神童”。
王雪樵於書法成痴，每日清晨起床，不事盥洗即立於案前，杜絕一切干擾，專心致志，臨習數百字而後他事，數十年如一日雷打不動。其家人因長期磨墨而叫苦不迭，爾後學生、親友為之濡硯亦無不嗟嘆勞累。
王雪樵行書五言聯。王雪樵常對弟子言：“天分聰明者，也需垛兩三房紙練字。”王雪樵每確定一帖，必臨習數月，心悟玄微，苦練不輟。
王雪樵稟性孤峻，不以筆墨侍奉權貴，其詩曰：“不如高臥且加餐”；但鄉親父老有所求，卻無不應允甚或倒貼紙墨，且數量巨大，其詩曰：“暫借老嫗復瓦盆”。
王雪樵臨蘭亭序 。文從沈夢瞭解，正因為如此，王雪樵的書作雖歷經戰亂、“十年”譭棄，至今仍有數百幅在榆林民間流傳。
王雪樵臨蘭亭序 （局部）。
五體之中，王雪樵以行書為最。其行楷用筆以方為主，鋪毫而行，沉著穩健；點畫剛柔相濟，遒勁振迅，凝練厚實。形成了雄強粗獷、樸拙渾厚的風貌。
王雪樵窮困一生，死時僅一襲破爛皮袍裹身，然而卻為後世留下近萬件書作、十萬餘頁手稿。
趙熊雲：“民國時期，陝西的書畫藝術活動是陝西近代文化史上的一塊亮色。王雪樵先生獨秀於陝北及塞上，其書法風格與關中一脈相承，俱呈寬博敦厚的北派韻致。”
王雪樵楷書《岳陽樓記》《正氣歌》。
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