猴格大人
看到很多人在批判這種觀念，是，我們不得不承認它有很多弊端，但是實際上這種制度在當時是一種進步。在沒有廢除允許有妻妾制的前提下，批評這種“長幼有序，尊卑有別”的制度就是耍流氓。當時那麼多有智慧的人推崇的制度，被你們批的一無是處，你要他們一視同仁，你還不如直接教他們搞選舉呢。
嫡庶觀念形成的時代背景
嫡庶是在周公制定周禮之後逐漸成型的，齊桓公在稱霸的時候，與諸侯會盟時第一條規定就是：“初命，誅不孝，無易樹子，無以妾為妻”。為什麼齊桓公對這一條特別看中，因為齊桓公之前的齊襄公就是被他的堂兄公孫無知殺的，齊桓公是在此次內亂中逃出來的。
在《列子》中記載：“齊公族多寵，嫡庶並行”。公孫無知是齊僖公弟弟的兒子，齊僖公對他非常寵愛，讓他的待遇等同於太子。在齊襄公繼位後，公孫無知已經威脅到他的地位了，所以齊襄公要削減他的地位，結果公孫無知發動了叛亂，齊襄公被殺，公子小白和公子糾從齊國逃了出來。
這次動亂對齊桓公來說，影響是非常大的，歷經千辛萬苦才逃出來，回去的時候還是九死一生。其實晉文公的情況和齊桓公差不多，也是在晉獻公由於寵愛驪姬，被驪姬蠱惑，殺掉了太子申生，公子重耳也是在這種背景下逃出來的。所以有“申生在內而亡，重耳在在而安”之說。
庶出地位有多低下
古代庶出有多嚴重呢？比如說袁紹，從小的時候就被人讚譽為“袁氏人傑也”，但是從來沒有被自己的異母弟袁術瞧得起過。公孫瓚在列列袁紹十大罪狀的時候就有這一條，在《三國志》中公孫瓚的表文中寫道
紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人後，以義不宜，乃據豐隆之重任，忝汙王爵，損辱袁宗，紹罪九也。這一篇表文，在當時也是一篇經典雄文。作為庶出，即便你再厲害，還是一樣被人瞧不起。在古代，庶出還有一個叫法叫“孽子”，在《史記》中介紹秦始皇的的父親子楚的時候，第一句話就是：“子楚，秦諸庶孽孫也！”。
在《淮南衡山王列傳》中提到：“王有孽子不害，最長，王弗愛，王，王后，太子皆不以為子兄數”。庶出即便在家中是兄長，也很沒有地位。
在唐朝的時候，玄武門之變之後，李世民殺掉了李建成和李元吉，就意味著有權利繼承皇位的就只有李世民。不是因為李世民年齡最長（雖然確實是他年齡最長），而是李世民是李淵諸子中唯一的嫡出了。
而在李世民當皇帝的時候，太子李承乾被廢，李世民曾考慮過立李泰，但是李泰因為牽涉到太子案中，所以被幽禁。雖然李世民看不上李治，認為他太軟弱，他最喜歡性格最像他的李恪，但是因為李恪是楊妃的兒子，不是長孫皇后的兒子，最後還是沒有裡李恪。
為什麼庶出地位低下
實際上庶出之所以不能繼承家業，並非單純的因為身份底下，這也是有客觀原因的。在先秦時期，諸侯夫人多是聯姻的，如果你以一個庶出代替嫡出，不為夫人所容，你又不能廢黜夫人，（在古代沒有妻子降為妾這一說，要麼就休，要麼就只能是正妻）很可能導致內亂。
比如在秦國，秦武王贏蕩因為舉鼎而死，惠文後就和羋氏展開的鬥爭。結果羋氏在同母弟魏冉的幫助下獲得勝利，也就是後來的宣太后。如果不是魏冉，宣太后可能都被惠文後給整死了，並不是所有的庶妻都有一個厲害的弟弟。
即便在後來的朝代也一樣。比如唐中宗的時候，因為韋后無子，所以李顯就立了李重俊為太子。但是李重俊被韋后厭惡，被安樂公主李裹兒看不起，常常辱罵李重俊。常常稱呼李重俊為奴才，還唆使李顯廢除了李重俊，逼得的李重俊不得不反。這還是太子呢，因為庶出就被鄙視成這樣，要不是太子，連被鄙視的資格都沒了，人家壓根當你不存在。
所以，也不能說這個制度完全是不好的，它只是在那個特定時代的妥協的選擇。如果你脫離時代背景，去批判某種事物，完全是耍流氓。
