一段對研究民國瓷器有經驗的文字。分享給大家！
隨著清朝的結束，一些深藏在宮中的瓷器珍品散佚在民間的各處。在民國時期，由於社會動亂，統治秩序相對鬆弛，促使商品經濟活躍，這些散佚的瓷器成為商品。由於要迎合市場的需要，便出現作偽作假的現象。為了打壓這種作偽作假的現象，民國時期新的鑑定方式也應運而生。
民國時期的人們鑑定瓷器的方式，主要有注重實效、講究層次、細談偽制三個方面。
下面我們來看一下民國時期鑑定瓷器的方式：
1注重實效
何為注重實效，也就是說直接抓住一個時代瓷器的特徵，儘可能地適應人們直觀瞭解瓷器的習慣。像是許之衡的《飲流齋說瓷·說胎釉第三》中就會細緻地敘述出瓷器工藝的外在細節，以便面對實物時據此鑑別。
注重實效的鑑定方式還有一個突出的地方，就是對比法的應用，如佚名的《鑑瓷》中，很多條目都將不同時代的白瓷器的工藝特色進行比較，會使讀者有鮮明的印象。這種對比形式，反映出民國人在鑑定上有很強的針對性。
2講究層次
就是注意瓷器的各個方面，像是一件瓷器的完成，首先要製成胎體，然後在胎體的基礎上形成造型，接著在形體上進行各種釉彩裝飾，最後在器物上書款，從胎體、造型到裝飾、款識，層層相加，最後形成一件完成的瓷器。
民國時期人們對這種層次的關注，表明鑑定方式趨於具體。民國鑑定分層次的方式具有細膩、具體、明確、實用等特點，這就使鑑定更加趨向於一種技術。
3.細談偽制
民國時期重視偽制帶來的惡劣現象，這個時期有關於陶瓷的文獻，往往將偽制列為專門部分來作詳細介紹和闡述。像是許之衡的《飲流齋說瓷》中有《說疵偽第十》、佚名的《鑑瓷》等。
其中《鑑瓷》中的敘述表現出重實際，輕說理的特色，推測該書為民國時古玩店老闆根據日常鑑定瓷器的經驗所撰，藉以傳授鑑定知識，指導業務。從這個角度來看，《瓷器》直接體現那個時候人們的鑑定方式。
民國時期由於社會、政局相對不穩定，但商品市場卻還是繁榮的。民國時期的陶瓷在這個時期由於市場需求，盛行仿古風，因此無論是什麼年代、什麼窯口無所不仿，仿古範圍包括瓷質，釉色及彩繪等各方面，青花器也不例外。
這個時期出現許多繪瓷高手，像是程次笠、鄢儒珍、程小笠、吳壽祺、周小松等等。
王琦善寫意人物、鄧碧珊工粉彩魚藻、徐仲南精於松竹、田鶴仙寫梅、王大凡專粉彩人物、汪野亭尤工於青綠山水、程意亭善畫山水花鳥、何許人構畫雪景山水、畢伯濤擅翎毛花卉、劉雨岑的草蟲尤為一絕。
民國時期的瓷器鑑定的方式，從概括到具體，從鑑賞到述技的過程，讓鑑定經驗愈加豐富，淡化理論，降低鑑定本身的思想內涵。
在如今，令人感到欣慰的是，現代人在吸收前人的鑑定方式的時候，會注意加強鑑定的思想深度，使得鑑定成為一門系統科學的學問。
民國時期的陶瓷可以分為四個大類：
一、袁世凱復闢帝制在景德鎮燒製的御用瓷，這些器物可稱之為民國宮廷瓷；
二、清末民初官窯瓦解，官窯良工在中國第三次（清末民初）收藏高潮中，製作了大量的仿古瓷，這些瓷器可稱之為民國仿古瓷；
三、民國時期以文人潘宇、汪曉棠以及“珠山八友”等為代表的繪瓷名家創造了新興的粉彩工藝，這些新興的粉彩之作可稱之為民國粉彩新瓷藝；
四、民國期間為抵制洋貨，興我國貨，廈門福建寶華制瓷有限公司、萍鄉瓷業公司、湖南瓷業公司等30多家公司紛紛成立，它們生產的是日常生活用瓷，這些生活用瓷，可稱之為民國生活瓷。
在這四大類中，前三類都頗具收藏價值。
收藏民國繪瓷，首選繪瓷名家的作品，因為他們的作品代表著當時最高繪瓷藝術水準；次則收藏當時社會名流贈人之訂製品，這些繪瓷製品反映出他們的品位、好惡與社交狀況，可以證史。
此外，還可以收藏一些有明確紀年款的繪瓷，雖非名家但彩繪精美的繪瓷也可收藏。
但是，名家繪的題字的收藏價值更高！例如：民國，王琦、王大凡、劉雨岑、鄧碧珊、程意亭、何許人、汪野亭、徐仲南、潘匋宇、汪曉棠、畢伯濤、劉雨岑 珠山八友名家繪粉彩山水人物花鳥瓷板 （一套十二件），北京匡時國際拍賣有限公司十週年春季拍賣會，估價RMB 7,800,000-9,800,000
而今一般的民國名家繪瓷，拍賣價格大多在幾萬元到幾百萬元不等，個別精品則達到千萬元。在舊貨攤上，也偶爾見到一種底款為“康熙年制”，甚至“大明宣德年制”的民國繪瓷，雖然是偽作，但只要工藝彩繪好、器形完整，亦可作民國瓷收藏。
以上便是一些民國時期瓷器收藏的小常識，朋友們，學會了沒？
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