疫情期間，除了必要的採辦購物外出，很多人過著幾乎足不出戶的日子，雖行動多有不便，但
人人各有自在，家家各有精彩。相比以前每天“迎著太陽出，頂著月亮回”的緊張忙碌，這次的“緩工延學”確實讓我們有機會“帶帶娃、哄爸媽，陪伴愛人、感受家庭”了。
曾經，一位女教師的“世界那麼大，我想去看看”辭職信拉開了“如何獲得詩和遠方”的熱烈討論。
而最近黃磊的微博，則給出了最好的回答。
吃飯是這樣的。
熱粥，小菜，香包子，一日三餐，三餐四季。人間煙火，熱氣騰騰。
陪孩子是這樣的。
陪你學習，豐富有趣。陪你長大，更成長自己。
運動是這樣的。
與親愛的她一起鍛鍊，一起加油、相互打氣。
真是恬淡，簡單又喜樂滿滿。
落地到生活，“詩和遠方”是能——吃三餐飯菜，看四季景觀，攜帶兒女，牽手愛人。
都說“詩和遠方”是夢中的願景，雖美而不可及。但如何讓願景落地，讓夢實現，究其本質，不過是要身體力行，更要腳踏實地。
01.
昆妮是一位心理學碩士。
畢業後幾年的摸爬滾打，給自己在上海買了一套交首付的小房子，買了一部車，也算小有所成。
她喜歡旅行，分享的照片不是山清水秀，就是可口美食，要不就是歡笑人群。她說，這是“詩和遠方”的生活。
最近，她的旅行越來越頻繁了。
一天，她約我。
剛看到她，嚇我一跳：頭髮散漫，眼圈泛黑，雖化妝但氣色差，衣服得體但少了許多精氣神。
“你這是怎麼了？！”作為朋友，我很直白。
“我得病了，你學醫，快給我瞧瞧。”她雙手伸出來。
“你衣食無憂，又勞逸結合，怎麼會病？！”我邊笑邊推開她。
她說：“旅行時，照片美，笑容甜，朋友一大圈“贊”，我挺高興，也很享受，我以為那就是“詩和遠方”。
但一回來，瑣碎生活，複雜關係，危機心態，像亂麻一樣，無力解決。不想自己待著，又怕朋友和父母，所以就很想逃離。
特別想辭了工作再出去，可還要靠工作賺錢，所以越來越焦慮，可不就是生病了。”
是的，昆妮活成了別人眼中的“詩和遠方”，卻因過分在意別人的評價，使自己深陷焦慮和不安。
這，確實是“病”了。
以別人的眼光來安排自己的生活，活在別人認為的“成功”和“幸福”裡，雖獲“點贊”，卻容易敷衍和迷失自己。
“詩和遠方”固然美好，但過好當下，守好本心，才是實現美好的基礎。
吃好飯，睡好覺；有快樂歡喜，也有不悅悲傷；有群歡熱鬧，也有獨坐冥想，這才是一個生活著的人——腳踏實地，有血有肉。
作為朋友，我會一路陪伴同行，但作為獨立個體，昆妮有她必須要過的生活，且要腳踏實地。
02.
電視節目《最美的公路》曾報道過一位山中醫者——如是（又稱“鬱羅姑姑”）。
她是一名執業醫師，和愛人原本在西安城裡做生意，有了住山的想法後，最終在終南山一處半山腰上租到了理想的院子，取名“如是醫庵”。
“住終南山，因為我們是西安人，與終南山距離近，有特別的親近感。”如是說。“也因為父親得了尿毒症，看病多年，家人都陷入痛苦、忙亂和絕望之中，能來山裡跟這個也有很大關係。”
讓她高興的是住山後，父親的病痛緩解了不少，自己和家人的心情和生活態度也都變了。
每日，夫妻倆或給來的病人看病，或到後山採藥。閒暇之餘，看書、品茶，拈花，製藥，偶爾也看看電視劇。
現在，如是醫庵規定：軍人，山民和貧困群眾看病是免診金。附近山民不時送來可口飯食和珍貴草藥，以表心中感激。
愛人梵山說，“因為在城裡有生意足以支撐山裡的開支，再說山裡的生存成本很低，開支很小，很多東西可以自給自足。
住山是逃離城市裡的擁擠、汙染、霧霾和垃圾食品，是想讓生活的節奏慢一點，而不是頹廢，更不是外人想象的消極逃避。”
現在他們依託終南山的地理優勢和豐富草本，完善實體，藉助新媒體，打造出“學—用—養”相結合的治病與養生體系，廣受歡迎。
如是說，與相愛的人在喜歡的人地方一起生活，那是人生最大的幸福。
既養活了自己，也益助了他人。儼然創造了自己的“詩和遠方”。
真正的詩和遠方，從來都不只是心中願景，更不是情調趣味，而是瞭解自己，看清生活面目後，依舊選擇熱愛的激情和勇敢。
伸出雙手，邁開雙腳，腳踏實地，從衣食住行中創造出自己的“烏托邦”世界——或許不夠奢華精緻，但足以安放心靈。
都說不幸的原因各有不同，幸福的原因卻總是相似。
落地到三餐飯菜，孩子陪伴，愛人攜手，朋友左右——“詩和遠方”就不再只是苦苦追尋的夢想，而是踏實、安全，相伴左右、溫暖身心的力量。
確實是，照顧好自己，兼助好他人。腳踏實地的生活，才是真正的詩和遠方。
（圖片源於網絡，如侵請聯刪）
作者簡介：幸福口袋TT（韓龍禎），關注女性成長幸福力，熱愛一切美好事物。犀利直率有態度，簡單真誠有溫度。
閱讀更多 幸福口袋TT 的文章
