錦衣衛十八般刑具,件件要人命,但十七件可造假,只有一件假不了

錦衣衛有多厲害?

厲害到朱元璋他老人家在享受了它帶來的很多便利之後,都感到後怕,最終取消了錦衣衛,把刑具都燒了。

雖然古代以孝治天下,但顯然都是有條件的。那就是“孝”不能妨礙我任性。否則,什麼孝不孝,我現在是皇帝我最大好不好?

就像朱棣,把朱元璋廢掉的錦衣衛又建起來,甚至還變本加厲,你說他孝不孝?

誰叫錦衣衛用起來很稱手呢?欲罷不能啊。

錦衣衛十八般刑具,件件要人命,但十七件可造假,只有一件假不了

錦衣衛劇照

萬曆年間的沈德符說,“必用刑一套,凡為具十八種,無不試之,亦從無及士人者。不知何年始加之縉紳,後遂為恆事,士氣消折盡矣。”

也就是,錦衣衛審案,刑具十八種,件件都能要人命。但最初,是不加之於士大夫的。後來不曉得是哪個壞傢伙連士大夫也一起打。你想啊,細皮嫩肉的,不經打,才上一種刑呢,就招了。你要他怎麼招,就怎麼招;要他咬誰,就咬誰。骨氣——嘿嘿,早就打沒了——士氣消折盡矣——後來還有人說,崇禎時代,多少大臣搶著投降李自成,投降清朝,都是明朝對大臣用刑太重的報應。

這不,後來號稱萬曆年間清官第一的王貽德,在四川兵備道任上被人構陷,抓入詔獄。因其在嘉興知府任上廉潔愛民,得到消息且有一定能量的嘉興人士便去找緹帥,也就是錦衣衛指揮使周嘉慶,求他通融通融。

錦衣衛十八般刑具,件件要人命,但十七件可造假,只有一件假不了

錦衣衛劇照

列位,錦衣衛打人厲害,那也得分情況嘛。如果上面說“打著問”,那就隨便打打;如果說“好生打著問”,那就再重一點,皮開肉綻;如果說“好生著實行著問”,那就慘了,基本沒命。

所以說,裡面的操作空間也是很大的。

是故,周嘉慶告訴來人,“諸刑俱可應故事,惟拶指則毫難假借”。

列位,錦衣衛十八般嚴刑,什麼上夾棍、剝皮、刺舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶……這些字呀,你都認識,唯“拶”字,很多人不認識。

錦衣衛十八般刑具,件件要人命,但十七件可造假,只有一件假不了

拶指劇照

這個字用在拶指上時,zan音,三聲。也就是用一排棍子壓手指的刑罰。“蓋緊拶則肉雖去而骨不傷,稍寬則十指俱折矣”。

說白了,周嘉慶的意思是,別的刑具都可做假,只有拶刑假不了,最輕也會去掉幾塊肉。

可見,就算是他們有心放過王貽德,只要他被提審,就得受苦。而王貽德在錦衣衛監獄裡待了兩年,估計都熬得沒人樣了——但放他出來,還他清白,他還得向那個不問青紅皂白,直接把自己扔到詔獄的萬曆皇帝山呼萬歲呢。


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