為什麼尷尬人總遇尷尬事兒，擰巴人總遇擰巴事兒？
不管你把道路想象成河流還是扶手電梯，它在很多時候都有一件看不見的手在牽引著你，塑造著你，使得你的命運不是“種瓜得瓜”的線性展開，而是在一種不可預期的可能性當中不斷形成和綻放。
“人倒黴起來喝涼水都塞牙”，是一種負面的說法，反過來，你也可以說'土地肥沃了，插根扁擔都開花"。
你置身於一個不對的場景中，就相當於植入到一個不對的道路中，一切都是不對的，是一種反向的賦能；反過來，土地都肥沃了，在肥沃的土地上插根扁擔都能開花，它就是一個正向賦能。
場景能夠改變置身其中的個體，道路具有場的特點。同時，我們反覆強調：道路又是由你塑造出來的。
當一個人置身於漩渦中想要游到岸上的時候，他以為他在奮鬥，其實是在掙扎，因為他選擇了一條虛幻的道路。
道路首先在他自己的心裡或者認知當中，是人內在和自身攜帶的，這樣我們也就理解了“為什麼尷尬人總遇尷尬事兒，擰巴人總遇擰巴事兒”
老話說，你可以有黴運，但不能有黴相。意思是說，在不確定的世界上，我們會遇到倒黴的事情，但是你不能因為這些事就讓自己看待世界的方式變成負面消極，一味抱怨的，否則就容易變成楊二嫂似的，滿臉黴相的人。
倒黴事兒是隨機分佈的，每一條道路上總是埋有這樣的陷阱，我們不能妄求一路順遂，但是我們可以決定看待這些生活挫折的方式，更重要的是，我們看待這些生活挫折的方式又影響著我們之後的道路。
當我們不得不與倒黴的事情直面的時候，我們要看到人生態度與人生道路的雙向塑造，那些消極負面的情緒不僅不會改善生活，甚至把我們拖入負向循環的深淵之中。
你每天在思考自己現狀和命運的時候，就涉及到了存在和本質的原因。
我們不妨以“變色龍”為例解釋一下這個概念，它雖然沒有準確反應存在和本質的關係，但能幫助我們理解這個問題。
如果我問“變色龍是什麼顏色的”，大家可能都知道：取決於它自身在什麼樣的位置。但是如果再追問一個非常燒腦的問題：如果把變色龍放在一個四面都是鏡子的箱子裡，變色龍是什麼顏色的？有興趣的同學可以去尋找這個答案。
這個問題複雜的地方在於：是環境決定了變色龍的顏色，而變色龍的顏色又會投射到鏡子裡，鏡子裡的顏色本身又是它自己的顏色——反覆映射後，變色龍是什麼顏色呢？
我們不妨想象人和婚姻的關係：當你置身於婚姻中的時候，你的婚姻狀況最初是由你選擇的。但你的整個相處過程本身也在塑造你的婚姻；你的性格和三觀相當大的程度由婚姻決定，而你已經變化了的性格和三觀又決定了你走的方式和你接下來要走的路。
很多抱怨自己婚姻和職場你的人，始終不明白，你的婚姻和職場是由你創造出來的，而不是一個客觀不變的場景：表面上，你跟所有人都在同一個公司裡，但每個人的公司走勢自定義的，你們所在的根本不是同一個公司。
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