一葉茶1982
我不反對丁克，也不贊同丁克，不反對丁克的原因是每個人都有選擇的權利，孩子生不生孩子都是自己的選擇。但是我也不贊同丁克原因有以下幾個
第一個原因，我覺得人生真的就是一個獲得和奉獻的循環的過程，爸爸媽媽共同養育孩子，在他的身上付出了很多的心血，對於爸爸媽媽來講這就是一種無私的奉獻，對於孩子來講是一種獲得。孩子長大以後，就要把小時候獲得的愛，傳遞給自己的孩子，也要把小時候的愛回饋給養育自己的父母，這是一個循環的過程。沒有付出就沒有回報。而丁克說白了就是一種自私，不願意把自己的愛傳遞給下一代。到老了也不會有任何回報。
第二個原因，我覺得孩子是父母生命的一種延續，他的身上有父母的影子，父母的教育和性格都展現在孩子的身上，有了孩子，父母本身也會矯正自己的一些不良的行為，因為自己的一言一行都會影響孩子，為了孩子受到更正面的教育，沉迷網絡遊戲的爸爸，放棄遊戲，天天嘴不把門的媽媽，變得謹言慎行，所以，有個孩子，真的能讓父母的人生更加正能量。
第三個原因：我媽跟我說，我可以不要孩子，可是年輕的時候快活了，老了怎麼辦呢？可能很多年輕人覺得，為什麼自己的人生要在照顧父母照顧孩子中度過，這不是失去自我了麼？但實際上，我覺得，照顧父母照顧孩子就是年輕人應該做的，這不是沉重的枷鎖，而是一種責任。爸爸媽媽會在我們之前就離開，爸爸媽媽走了以後，我活在這個世界上有什麼意義呢？很孤獨，沒有人牽掛我，也沒有需要我牽掛的人，有了孩子就不一樣，這個世界，有親人跟沒有親人區別很大。
當然，如果作為父母，對自己的孩子不負責任， 只生不養，不好好教育，那就沒有要求孩子回報他們的權利。我以上所有觀點都基於父母好好養育孩子，孩子有正確的價值觀人生觀。
深藍159
我堅決反對這種言論！你有什麼資格嘲笑別人丁克！在這裡我必須一吐為快，我身邊也有這樣的人。我是一個農村人，也是家裡的獨生女，現在大學快要畢業了。在農村，家裡只有女兒的人一直是受別人欺負的！除了我家之外，還有一個從小玩到大比我大一歲的姐姐，她家裡沒有兒子，只有三個女兒 ，二女兒抱養給別人家裡了。因為沒生到兒子，她媽媽一直備受全村人的嘲笑和譏諷，每個人都騎在她頭上，尤其是那些生了兒子家裡有皇位要繼承的人，更是過分，欺負別人不說還直接罵人家“生不到兒子是不會下蛋的母雞”，以後死了沒兒子送終！連過年她家在祠堂裡點的蠟燭，也會被人拿了扔掉，她媽媽和她以及她姐姐不允許進祠堂。記得有一次別人家兒子結婚，她姐姐因為還小不懂事就跟著一群小孩子去人家新人房間裡玩，我們這邊可以這樣，但是那家人看到了她姐姐，就在那裡罵她和她媽媽，把她拎出來還打了她姐姐。現在，小女兒招了個上門女婿結婚生孩子了，生了一個女兒一個兒子，但是在兒子之前的一個因為是女兒打掉了。這該悲哀還是該高興呢？我媽媽本來生了我還有我弟弟，但是弟弟一出生就有先天性心臟病，兩歲就夭折了，而我也因此成為了家裡的獨生女。弟弟去世之後，媽媽也做過幾次手術，希望能夠再生個兒子，可是天意難違，媽媽不僅沒有再懷孕，還因為做了幾次手術把身體弄壞了落下了病根風溼，到現在手腳彎曲變形，被折磨地不成人樣！我從小也受過別人的欺負，我媽媽也遭受過不少別人的白眼和欺負，甚至一些親戚也嫌棄我媽媽命不好，姑姑們的幾個兒子結婚都是沒叫我媽去當喜婆，都是叫的我伯母，因為她有兒子。後來，我家的經濟情況變得更好了，蓋起了新房子，我的學習成績好起來，進入了縣城裡最好的高中，村裡人對我爸媽的態度有所好轉。之後我考上了大學，村裡那些看不起我家的人對我們都很熱情了。現在，我回家就會幫村裡的小孩免費輔導。說這麼多，只想說一句，真的不要去隨便評論別人的選擇和追求，用自己的拙見去衡量別人，你沒資格真的，做好自己就行，更要尊重別人！
櫻子娛情所
我叔叔年輕時候不願意結婚。說一個人活多自在。我哥30歲了還不結婚，我媽就罵我哥。我哥說一個人過，很自在像我叔叔一樣不結婚也可以。然後我叔把我哥劈頭蓋臉一頓罵。我哥35。兒女雙全。我爸媽給我哥在深圳帶孩子，一年難得回去幾次。每次過年的時候我叔叔就問我哥你們什麼時候回來。為了年年不讓我叔一個人過年，我哥他們堅持每年都回老家過年。如果我哥去丈母孃家過年了，我爸媽也回回去陪叔叔過年。不要說為什麼不把叔叔接來一起。條件不允許
貓咪有新衣
其實我覺得丁克族也挺好的，我並不討厭丁克族，其實丁克族不一定是自私的，我就覺得一個人挺好的，我記得比起丁克那些不負責任的父母，會顯得更可惡吧，我們不要孩子不僅僅是為了我們自己想，我們如果沒有好的生活質量，卻只為了自己的一己之私就造成一個孩子不能健康的成長，豈不是太自私了，我不要孩子是因為，我怕我照顧不好我的孩子，我知道這個社會有多可怕，想在這個社會上生存下來有多不容易，我不想在讓我的孩子也為了生活而奔波，更可氣的是有些人還重男輕女，這對孩子的身心健康都有很大的影響，更有些人根本就不會照顧孩子，最後把好好的一個孩子培養成社會上的敗類，不學無術的人，你們比起丁克更可惡，可恨[酷拽][酷拽][酷拽]
尊公子蓋世無雙
小時候覺得婚姻戀愛和我沒關係，覺得很俗。但十二年前，從小把我帶大的姥爺在高考當天去世後，我在這條路上就越走越快了。死亡是一定的，不是一個哲理，而是每個人生命裡最守約的一個來客。想不怕死就必須有一層一層的希望。最基本的就是生活的主心骨、延續的希望，再往上走則是一種信仰，對於我而已就是做一些對其他人有用的事情。
我二十歲就明白了一個道理，人要考慮自己四十歲、六十歲生活的意義是什麼，以及更大的年紀如何不太怕死。第一步就是結婚生子，第二步是為人民服務。過去說修身齊家治國平天下，也是這個意思。我們普通人不用治國平天下，但也要有對社會的責任感，這是保證我們到五十歲不去信佛信基督教的最重要途徑。但是，在此之前，一定要經過家庭和孩子的歷練。先立業再成家是鬼話。工作不叫立業。工作十幾歲也能做，成家生子則是你發現，有一個小孩他說什麼要什麼你得聽，你得解決，你得規劃，不再有父母幫你解決。直面生，才有以後直面死。
這就是我為什麼對獨身主義、丁克家庭深深憂慮的原因。人如果對自己的孩子都不去奉獻，如何對其他人奉獻？如何服務社會、人民和國家？人人如此，社會還存在嗎？
結婚生子不是俗氣，而是一場很重要的歷練。
MrMrMrA
我今年24歲，一直有個想法就是以後不結婚，但是孩子的話，隨緣，不過也不能保證未來的變化，誰也說不上來。
今天討論丁克一族，第一次聽見這個詞的時候我才十多歲，看了一部都市題材的電視劇，裡面女二就是丁克，那個時候不知道丁克是什麼意思，直到上了大學才明白，所謂丁克就是不要孩子。
中國是一個傳統的國家，歷來傳宗接代，一代一代往下發展，靠得就是孩子， 雖然中國14億人口，可是人口增長率已經越來越低，主要還是老齡化人口增加，新生兒出生率低導致的。
那為什麼新生兒出生率這麼低呢？
主要還是因為現在社會養孩子太吃力了，從沒有出生的時候就花錢，生下來花錢更多，而且這屆父母家裡基本就一個孩子，所以生了孩子之後也不會養孩子，面對生活中的一地雞毛，可想而知，丁克就是他們的選擇。
今年由於疫情，很多夫妻天天宅在家裡，所以以前看不到的事情，天天相處的過程中，自然而然就出現了，然後不斷被放大，到最後感情破裂，等到可以出門的時候，預約離婚，最近的離婚率達到了高峰。
所以離婚家庭的小孩真的會受到影響，並且將父母所有不好的點，都繼承下來，延續到自己的家庭中，接著小孩受到傷害。
可見很多想丁克的夫妻，基本考慮到這點，才會決定不要孩子，兩口子一起過日子，有錢了也會出去旅遊，或者是做喜歡的事情，沒有什麼可以打擾。
很多人說丁克自私，不為人類的延續考慮，請問一個不幸的家庭和壓力大的社會，怎麼有勇氣要孩子，與其讓孩子過的艱辛，還不如就不要，因為世事無常，誰也不能預料未來的走向。
而且很多想丁克，並且丁克的家庭，其實知識水平和見識，社會地位，金錢等，都超於一般人，他們更加體會到社會的實際情況，所以想盡全力的做好自己，或許精緻的利己主義者就是他們。
享受一個人的時光，或者兩個人的時光，沒有孩子的事情，沒有學校，老師的事情，更加沒有為了學區房而做社畜的事情，雖然生活簡單了些，但是子非魚焉知魚之樂，所以丁克就丁克唄，管他以後後不後悔，起碼不給社會拉後腿。
九五後情感
丁克族，我喜歡實話實說，在我們的基因裡，結婚為了什麼？是搭夥過日子嗎？是為了相互照顧嗎？假如你結婚前，就想丁克，我就問問你，你為什麼選擇結婚？你一個人過日子，豈不是更好，噢，為了掩飾一下，我結婚了，不是沒有能力結婚，不是不想結婚，是吧！首先，現在丁克族，不是他們達成了一致，不生孩子，而是有一方，不能生育，或者有婚前檢查，不能生育孩子，但大家雙方感情好，情投意合，也不想領養，雙方妥協，所以結婚後沒有子女，為了不讓人家知道是什麼原因不生孩子，就來個層次高的，能夠粉飾的丁克，把現實的生活困境，通通變成他們的託詞！這些人，表面不高尚，內裡也不明朗！一個字，累！為什麼，處處要解釋為什麼沒有孩子的原因啊！有誰知道，現在的丁克族，什麼原因讓他們選擇不生育，這是人的最大隱私，會告訴你嗎？但有一條，他們的父母知道！題目是嘲笑，我想說的是鄙視，明明有各種原因要不了孩子，還要假惺惺的用好像是潮流的話，來矇騙自己，是騙自己，明白嗎！丁克族，就是名義的夫妻！與社會不利！假如有利，那就是變態人的天堂！假婚！感情再好，沒有果，什麼也不是！
我想任性
丁克一族回敬嘲笑的人：“我老了，不一定有人養。你老了，一定沒有人養。”我的回答是：相對相當的，但不是絕對。可以說90%以上養兒防老最終靠自己養老。多數是薄養厚葬顧臉面。為什麼呢？是中國傳統文化根深蒂固，主是傳宗接代。即使看到多子不多福，養兒不防老，但還是樂之。養兒不養老主要是兒子們自身難保，還樂意“啃老”。因為愛幼，天下父母心。有的是婆媳關係不合，媳婦當家，拒養，兒子為了家，為了孩子，只有忍。只有兒子們事業有成，婆媳關係好，養老人。丁克族養自己早為後半生作好安排，進養老院。因為早已準備了一筆資金，足夠以院養老。
王恆峰
我覺得首先，丁克只是人們選擇的一種生活方式，這種方式並沒有妨礙任何人，是個人自由 應該要得到尊重，不要給別人隨便扣帽子。身邊有好幾對丁克的夫妻，年輕的丁克夫婦目前看是還不錯，生活的都很瀟灑，令人羨慕，有三對中年夫婦，一對目前還正常，有一位鄰居大姐，還有爸爸的一個老友叔叔。兩人情況一樣，不一樣的是一個是被人拋棄，一個是拋棄別人。原因都一樣，就是人到中年，男方突然抽風很想要個自己的孩子，然後出軌，小三懷孕立即回家離婚。女方當然是痛不欲生，但是也沒有辦法，只能爭取更多的經濟補償。鄰居大姐很可憐，瞬間老了十歲的樣子。還有一對60多歲的丁克夫婦，目前身體還都健康，感情也很好，都說他們是神仙眷侶，特別恩愛。但是他們已經在家族裡找了侄子做繼承人，也等於有兒防老了吧。所以各種情況都有，各有自己的命數，只是覺得女性朋友丁克的風險大於男性，一定要慎重決定。
月光下的梵燈
丁克家庭在中國社會仍屬小眾。看待丁克應一分為二。當人口膨脹，資源匱乏，自然環境難以承載，那麼，部分家庭自願選擇丁克，是對全人類減負做出貢獻，屬英雄壯舉。
看過一則鼠類集體跳海的案例，原因就是鼠類過量繁殖，草原生態環境被嚴重破壞，鼠類在危機之下自我調減數量，選擇跳海自殺。也有某些動物當種群數量爆炸式增長，造成食物鏈危機時，雌性生理性不孕，以減少出生率。
人類乃萬物靈長，自然比動物界更智慧。如果人類基數過大，適度施行計劃生育是科學合理的，但遠擇丁克也是過於極端。因為丁克家庭所引發的社會問題，需要社會做出及時、準確的解答與應對。在不必丁克時丁克，將危及種族存續。
丁克家庭不單是簡單的養老問題。隨著社會分工進一步細化，智能社會的建立，傳統的養子防老終將被社會化養老所取代，那麼，有子家庭與丁克家庭將在同一機構中度過晚年。從長遠看，在養老方式上差異不大，但丁克家庭的親情慰籍，心靈安撫與臨終送別，對社會管理提出了新的更高的要求。
至於有子家庭對丁克家庭的嘲笑，既狹隘又荒唐。我們都知道莊子與惠子游於豪梁之上，一場＂子非魚安知魚之樂乎＂和＂子非我安知我不知魚之樂乎＂的哲學論辯，震爍古今。因此，聰明人不要糾纏於此，而應跳出自我的小天地，多發現問題，思考問題，解決問題，努力促進社會的和諧與進步。
