《溪山行旅圖》是北宋范寬創作的一幅絹本墨筆畫，現藏於臺北故宮博物院。
明代書畫家董其昌：“宋畫第一。”
溪山行旅圖
作者是北宋范寬，范寬（950—1032），北宋繪畫大師，又名中正，字仲立，漢族，陝西人。
據史料記載，他個性比較疏野，喜歡喝酒，也喜歡談論道。范寬比較擅畫山水，為山水畫“北宋三大家”之一。
北宋 范寬
范寬，初模李成為始，後自創一格。
李成，在五代和宋之間，原籍長安，生活在北方。
他擅長畫冬景，作品有肅穆之氣，好用淡墨，有“惜墨如金”之稱；畫山石如捲動的雲，後人稱為“捲雲皴”；畫寒林創“蟹爪”法。對北宋的山水畫的發展有重大影響，北宋時期被譽為“古今第一”。
李成與寬範的作品中，都有一股感天地時氣的創造力，所表現的大自然具有恰當而又和諧的秩序感。
北宋 李成 晴巒蕭寺圖
這幅《溪山行旅圖》，後世也有模仿之作，例如元末畫家倪讚的《虞山林壑》，明朝的沈周《策杖圖》等，都有相似之處，但在氣勢與胸懷上，就差了很多了。
倪瓚 虞山林壑圖
沈周 策杖圖
《溪山行旅圖》
這幅畫面幾無人跡，只有兩個邈小的人物正趕著騾隊，一座橋，和半隱在樹木後的寺廟，其餘就是未經觸及的大自然了。
溪山行旅圖 局部
溪山行旅圖 局部
整幅畫面被一大片巨大的山峰所主宰，幅度被丘頂的邈小樹叢和建築襯托得雄渾無比。
一條白線似的瀑布，從鬱黯神秘的峽壁直衝而下。
這幅畫布局雄偉、簡單、肅穆，沒有任何其他矯柔做作的痕跡。
它展現的境界是那麼咄咄逼人，以至於觀者對於主觀與客觀，寫實或不寫實，這些問題都不重要起來。
畫中的世界似乎既不忠實地反映物質宇宙，也不以人的瞭解來統御宇宙，而具有自身絕對的存在。
畫中霧從山腳翻卷上來，飄過山谷，隱約了山底，使陡壁看來格外高矗。
筆觸在細節部分越發顯出其卓越的品質，線條，特別是勾勒樹石崢嶸輪廓的部分，充斥瞭如電的力量。
溪山行旅圖 局部
郭熙的《早春圖》
這幅畫與郭熙的《早春圖》在雄偉氣勢上，有得一比，是並駕齊驅之作。
郭熙的《早春圖》
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