無論生前身後，李叔同的名字從來沒有被忘記。
1 送別
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。
人生難得是歡聚，唯有離別多。
一曲《送別》，蒼涼而曠遠，渾厚而悠揚，唱出了人世的滄桑。
山河破碎，家國動盪，骨血裡滿是文人的無奈和對塵世的厭離。
相傳，這首《送別》與“天涯五友”之一的許幻園有關。
有年冬天，大雪紛飛，好友許幻園站在門外喊出李叔同和葉子小姐，說：“叔同兄，我家破產了，咱們後會有期。”言罷，揮淚而別。李叔同看著昔日好友遠去的背影，在雪中駐立良久。隨後，他返身回到屋內，讓葉子小姐彈琴，他便含淚寫下：長亭外，古道邊，芳草碧連天。。。
送別友人之後，李叔同的哀愁油然而生，頓感人生苦短猶如落日，充滿徹骨寒意。
一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。與王維在《渭城曲》中：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人的感情如出一轍。
有一點或許是巧合，王維也是學佛之人。
《送別》的歌詞不僅融合古典文學，旋律也極盡古韻中國風，這是李叔同將古典文學結合西洋樂曲而作的絕唱。
《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。
李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。
而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。
曲調優雅，哀傷淡遠，自成一家，恰到好處。
詞已盡，曲無窮，送別之意潺潺流入心間，達到琴瑟共鳴的絕佳效果。
一首《送別》，跨越百年，歷盡滄桑，經久不衰。
2 李叔同其人
李叔同生於天津李家大族，他的父親是同治四年的進士，後辭官經商，經營桐達錢莊和鹽務。
李叔同4歲習字，5歲誦詩，到15歲已經寫出“人生猶似西山月，富貴終如草上霜”的句子。
生於商賈之家，卻毫無經商興趣，少年時代的他，迷戀的是詩詞、戲曲、篆刻。
家族的另一個傳統是信仰佛教。
18歲時，李叔同娶了金門茶商俞氏為妻。
不久後，李叔同進入南洋公學就讀，讀書期間，他認識了很多上海名流，他與許幻園、袁希濂、蔡小香、張小樓結為金蘭，號稱“天涯五友”。
1905年赴日本留學，臨行前寫下了“二十文章驚海內，畢竟空談何有”。
在日本，李叔同學習西洋畫和西洋音樂，組織話劇團體演出，在留學生中頗具影響力。
李叔同被認為中國油畫的先驅，他不僅最早講授西方油畫知識，也是第一個開設人體模特寫生課的人。
對於文化和藝術李叔同講究做就要做到極致。
他主編中國第一本音樂刊物《音樂小雜誌》，最早編著《西方美術史》，最早創作和倡導中國現代木版畫藝術。最早介紹西洋樂器。
1918年，研究佛學多年的李叔同在杭州虎跑寺正式剃度。
關於他出家的原因是眾說紛紜，有人說是看破紅塵，有人說是追求大愛和大我。
他前半生經歷人生繁華，後半生心中空明，照亮眾生。
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