美國作家馬克·吐溫說：人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。
馬克·吐溫說得很好，但不是每一個人，都是有羞恥感的，至少小希沒有。
前幾日，她給自己的朋友小梅發了幾條信息，小梅直接把這個人刪除，再也不想和她來往了。
她到底說了些什麼？
1、
小希今年34了，去年和自己的高管老公離了婚。
在這段婚姻之中，小希是一個很可憐的女人，他的老公早出晚歸幾乎看不見人，出差就關機，從來都不知道行蹤。
在5年的婚姻裡，小希屢次向老公提出要個孩子，但她老公堅決不要，還跟她說自己看見孕婦就想吐。
小希自己也是個非常能幹的獨立女性，但就是特別怕孤單，希望有人陪她，就是這種婚姻狀況，她也不願意和老公離婚，讓自己變成孤家寡人。
直到他老公再也坐不住了，回家毫無留情地要跟她離婚，她才無奈放手。
和她成為短暫同事的小梅見她可憐，常常陪伴著她，聽她傾訴自己的煩惱、安慰她，希望她能夠重新站起來，找到自己真正的幸福。
然而，她最近突然給小梅發了幾條信息，說有事要跟她講。
她說：“最近有個男人對我很好，也回家跟老婆提出離婚，但是不知道出於什麼原因，可能是疫情的緣故、或者是男人捨不得孩子，他居然和妻子和好，不離了，這件事對我打擊很大！”
她還讓小梅幫她分析分析：“他經常節假日給我買點禮物，但電話裡就跟我談工作，不知道是什麼意思，可能是老婆在身邊吧，你說呢？”
小梅聽完她的話，驚呆了，回了她一句：“我不明白。”
她說：“我也想不明白，我自己再努力吧！”
小梅立刻把她刪除了。
2、
三觀頗正的小梅想不明白，到底是什麼樣的人、什麼樣的心態可以做到破壞了別人的家庭，還能覺得自己委屈。
人家一家三口過得挺好的，她一個離了婚的女人，沒有想過好好地規劃自己的未來，反而去貪戀一個已婚渣男的溫柔。
男人最終選擇了自己的妻子和孩子，總算是回頭是岸，但她卻覺得自己受到了打擊，還一天到晚分析別人到底是怎麼想的。
小梅不知和她從哪裡說起，也覺得這樣的人不值得同情。
但有個問題始終讓小梅不明白：每個人看起來都一樣，為什麼有一些人就可以做到這樣無恥並不自知，是怎樣強大的心臟才可以做到沒有羞恥感並感到理直氣壯？
就像當年關之琳在被問到自己當“小三”時的回答：“我沒有主動就行，但擋不住別人為我做什麼。”
難道她不明白，不拒絕就是錯，協同犯錯也是錯？
孟子說：“無羞惡之心，非人也。”
朱熹說：“人有恥，則能有所不為。”
一個人，連做人最起碼的是非對錯都無法區分，連普世的價值觀都無法捍衛，那麼他可能只是披著人的外衣，幹著低等動物的下作勾當，實在難以讓人尊敬。
3、
《左傳》裡說：“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”
生而為人，我們都有可能犯錯，在犯錯的時候大多數人會不由自主地無法面對那個卑微的自我。
最可怕的事情是，這個人根本不覺得這是錯！
她們不僅不遵守人類共同的普世價值，就要堅持做那個不遵守規則的人，並且做得毫無下限，內心不起一絲波瀾。
南京有個最狂小三，曾經在面對原配堵車的時候，就非常端莊地坐在車裡，不動聲色、相當理直氣壯，還在微博裡把張愛玲的名言當成座右銘：正經女人雖然痛恨蕩婦，其實若有機會當個妖豔角色的話，沒有一個不躍躍欲試的。
還叫囂：“偷男人犯哪一條法了？”可謂突破了人們對小三的認知，讓人特別地憤怒。
這些女人，總覺得自己在是在關係裡被愛的一方，或者帶著高高在上的勝利者的優越感，站在理直氣壯的立場上，睥睨著原配的自尊，卻早已丟失了作為一個人的底線。
原配只是失去了一個渣男，而她們卻已經失去了作為一個人應有的臉面和尊嚴，而不要臉的人，一定走不遠，且等且看。
哲學家威廉姆斯曾如此理解羞恥感：一個人感到羞恥，意味著他無法忍受他人看待他的目光，這才是他的羞恥感的根本來源。
如果一個人徹底無視社會上他人的眼光，無視社會的規則和道德的規範，那麼勢必會讓周圍的人與之割裂，成為一個孤島，並最終被人唾棄而無法生存。
一時的勝利有什麼驕傲，別等幾年就落人嘲笑。
沒有羞恥感的人，你一定沒有福報。
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