我們常說，做人做事要講良心。評判一個人好與不好，用的首要標準，就看其有沒有良心。良心，一定意義上就是德的內化。看似籠統、含糊，實則清晰、明瞭。
什麼是良心？就是一個人順應萬物發展的規律，存善心、行善為、做善事，可利己但不能損人，己所不欲、勿施於人等正知正念的內化。人有了良心，就等於隨身帶了一把衡量對與錯、是與非、好與壞的標尺，由內而外、無需監督和約束地時刻發揮著作用。
有了良心，就會大大減少做壞事的概率，因為一旦做了壞事，就會在內心感到不安。即使所做的壞事別不可能發現，但自己的良心很難饒得過自己。為了擺脫這種壓力，人們自然就會選擇去彌補，以防下次再犯。
良心和學歷高低、財富多少沒有必然的聯繫。世間既有貧賤不移的，也有為富不仁的；有才學不高德行高的，更有不缺教育缺教養的。有的人就是學歷不低、收入不錯，在物質上相對是個富足者，然而最致命的缺陷就是沒有良心。
從小沒有把正知正念注入內心，導致判斷是非正誤的標準扭曲、異化，變成了精緻的利己主義者，只管眼前、不管長遠，只顧自己、不顧他人。涉及到個人利益時激情飛揚、活力四射，而一旦自感與己無關，就冷眼旁觀，甚至視若無睹，全然一副事不關己高高掛起的態度。
見過很多人走事不淨或難淨的，基本可以判斷與良心缺失有關。這種以為一走可以了之，當甩手掌櫃的行為，既會嚴重敗壞自身形象，更會給單位和社會造成嚴重損失。
比如，有的研究生在學期間借了很多書，卻一直拖著不還，直到畢業很久，被別人發現後才還回圖書館。如果沒人發現，那些書可能從此就銷聲匿跡了。其他想借閱者自然無從尋覓了。
這樣的行為看似不是大過，實則性質惡劣，不但可恥，而且可恨。如此缺少公德和良心之人，縱使取得相當學歷，亦非可倚重之人，因為他缺少基本的責任心、利他之心和社會公德。
良心不僅是一種自我約束，更是一種社會規範，特別是在市場經濟條件下，在追求利潤時，不但要有法在外監督，還要有良心做基本保障。有了良心，經營者就不會以次充好、缺斤少兩，更不會出現什麼地溝油、吊白塊、蘇丹紅等有毒有害食品，還有諸如電信詐騙等不法行為。自己絕對不會去吃的東西，做出來給別人吃，只為謀取更多的利益，這樣的人哪裡還有什麼良心。
良心的培養一定要在孩童時期開始，在矇昧階段完成正知正念的注入，儘早賦予其正確的方向。而待成人之後，木已成舟，很難再改了。在全社會層面推行良心教育，使社會風氣得以淨化，人們就可以遠離互害、互防，實現互信、互利。
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