成泰逸
大家好，我是歷史愛好者，我喜歡分析研究歷史。喜歡遠古歷史，古代歷史，還有近代歷史，我對歷史深有研究並且很感興趣。以下是我的分享：\r
科舉制開展到宋代現已十分厲害了，由讀書人打破了門閥準則，打破了皇帝天天換，門閥永不倒的格式，加上宋代重文輕武，武將給文官當乾兒子都認為是走運的事。這樣的優點便是宋朝經濟高度發達，儘管開疆不可，可是守城能夠，從小受孔聖人輔導。苦讀書本，遭到皇帝封賞，全國大任於一身。\r
唐朝，科舉制開闊開展的朝代，唐便是由李家門閥樹立的，王朝需求門閥安定，科舉制僅僅一種方法，門閥依舊是朝廷選官的幹流。\r
以上是關於我的分享，希望能幫助到大家更好的認識這個問題。也希望大家能在閱讀當中能開心，能夠更好的去學習，去進步，能夠了解到更多的東西。謝謝大家\r
冰是沉睡的水33
這主要跟唐宋兩朝的政治制度有關，唐朝時文武並用，宋朝是重文輕武。
唐朝是我國曆史上最為強盛的朝代，也是我國曆史上最後一個尚武的朝代，在宋朝以前，中國的士大夫都是十分文武並用，秦漢以前，大臣們無論文武都會有佩劍。唐朝開始，文武大臣開始分家。唐朝立國之初經歷不少大戰，出現了一大批功勳卓著的將才，而且唐朝建立以後不是在向外擴張，就是在平定內亂，戰爭不斷，對武將比較依賴，武將地位略高於文臣，而文人也由於缺少表現機會而逐漸被政治邊緣化。
宋朝立國是通過陳橋兵變得來的，相對輕鬆許多，宋太祖本身武將出身，又經歷過五代十國，對武將有相當的忌憚，所以宋朝開國之初宋太祖便通過“杯酒釋兵權”確立了重文輕武的國策。而宋朝建立以後由於朝廷貪圖安逸，尤其是在“澶淵之盟”之後，國家基本無啥大的戰事，文人就更加肆無忌憚的壓著武將。這種情況知道南宋初年，才有所改變。
唐朝本身比較開放對待文臣武將基本是各盡其用，不存在刻意排擠某一類人，只是唐朝文人們政治上出彩的不多，且都是寒士出身，在政治鬥爭中肯定不敵功勳世家。宋朝由於有皇帝的支持，文人幾乎到了濫用的地步，武將沒有一點話語權。兩個朝代之所以有如此差距主要就是因為兩朝的皇帝用人思想上有著根本的區別。
足下三尺
這個其實得益於武則天時期對世家大族的嚴厲打擊是有關係的，科舉制在唐朝雖然成了國家取士的途徑，但是卻還不是主要途徑，世家大族還是佔據了權力的中心，科舉選舉之人，其實相對來講，很難邁入權力的中心地帶；
而且唐代科舉制考試的內容對實際的治國理政來講，也不適合，倒是真的很能展示士子階層在文化上慢慢成為了社會的主流；
五代之後社會階層被徹底打碎，世家大族慢慢消亡，世家大族的權力中心地位被慢慢剔除出去，取士之路，被科舉制完全取代，士人階層的文化真正成為了社會的主流，加上有宋一朝，趙氏一族，對文人真的是尊敬之至，連醉酒與女妓一起演皇帝大臣都能不殺頭，科舉考試的內容設置也是很開放、完善的，這不僅考察士子的文化造詣，而且考察士子對國家政策的見解，這對士子們實踐技能，做了思想準備。
【個人觀點，歡迎來踩】
課後小書袋
宋代是個重文抑武的朝代，宋太宗趙匡胤通過杯酒釋兵權解除了各番武將們的軍權，重用文人。科舉制在唐朝就己經施行，及至宋代科考制更為甚行，大家都知道北宋的大奸相蔡京也是一個大文人，其書法水平堪稱為書法家。還有大家所熟如的歷史故事包拯鍘美案也發生在北宋年間，其主角之一陳世美就是通過科考成為狀元進而成了當朝附馬，陳世美科舉成功後負恩忘義，殺妻滅子，拋棄原配陳香蓮被告上公堂，最後被包拯狗頭鍘伺候。還有南宋時期大奸臣秦檜也是狀元出身，但秦檜在對外敵金國的態度上卻是奉行賣國求榮的投降主義，一味割地，賠款，求和，稱臣，殺害民族英雄岳飛父子，成為千夫所指，遺臭萬年的歷史罪人。我們所熟知的宋代女詞人李清照其公公也曾曾為南宋臣相，其丈夫趙明誠曾經為州府縣令。還有我們所熟知的南宋詩人陸游，辛棄跡都曾在朝庭中有官職。另外宋朝時期的大文學家有蘇軾父子，王安石，司馬光，柳宗元，歐陽修，範忠淹，梅堯臣，黃庭堅，秦觀，晏殊等，其中有許多是大文豪兼政治家。
虎哥143993466
最重要原因就是宋朝和唐朝對於文人的政策和態度不一樣。
先說說宋朝，趙匡胤結束了五代十國的割據局面，實現了中華大地的統一。擔心自己的新王朝重蹈覆轍，採取了一個很重要的政策，那就是重文抑武。第一步，大家都很熟悉的杯酒釋兵權。從制度上壓制武將，抬高文臣，這樣有效地防止了武將割據的危險，加強了中央集權。宋太祖曾經說，文人“縱皆貪濁”，其危害“亦未及武臣十之一也”。他還留下訓誡“不得殺士大夫和上書言事人”，“子孫有渝此誓者，天必殛之”。為此宋王朝擴大了科舉取士的範圍及職能，提高文人的政治地位。取士的名額比唐朝擴大了數十倍，為平民入仕鋪平道路。而這些舉子一旦當了官，俸祿也是頗為豐厚，可以說是歷朝歷代最高薪水。對於當時讀書人來說，科舉考試是惟一的出路，不僅可以獲得權力，光耀門楣，而且可以獲得大量的財富。所以我們會看到很多位高權重的官員，真的是實打實地從科舉考試脫穎而出。我們熟悉的歐陽修、范仲淹、梅堯臣、蘇氏父子、黃庭堅、王安石,司馬光,秦觀、晏殊……都是身兼文學家和政治家。
反觀唐朝，題主說的文學界頂流，我覺得應該是李白，杜甫這一個級別的。李白想當官沒當成，大家都知道；杜甫做個小吏，碰上安史之亂，居無定所；孟浩然寄情山水，也是沒有當官的命。但是白居易、王維，韓愈，張九齡、杜牧都還是混得不錯的，有的還官居宰相。這說明並不像題主說的那麼絕對，唐朝文人都混得不行。當然因為安史之亂，和晚唐時期政府羸弱，地方割據，這官坐著沒有宋朝官員舒服倒是有的。畢竟，唐朝皇帝對文人沒有那麼重視，如唐玄宗對李白，只是把他當作一個消遣的文人，並不準備給他官做。這又再次證明了科舉的重要性，沒有參加科舉，或者沒考上，縱有再高才華在統治者眼裡也是無用的。畢竟，現在北大清華老師也需要學位啊，陳寅恪、沈從文、錢穆這樣的低學歷人士在現在也是枉然。
顧空城
造成這種現象的主要原因是時代氣質
唐代是一個包羅萬象，吞吐寰宇的時代，開放自由的時代氣質，各個方面都是世界一流的，這就帶來了八仙過海各顯神通的局面，一些知識分子不通過學而優則仕，他們認為他們的滿腹才華，可以用於建功立業，來實現自己的人生理想。因此，一部分知識分子甚至不屑做一個文人，“寧為百夫長，勝作一書生”，這反而成全了他們，客觀上，讓他們唱出了盛唐的最強音，使唐代富有了山野氣。
宋代不一樣，重文輕武的治國方針，讓存在了上千年的尚武精神蕩然無存，由主動向外擴張，變為被動向內防守，想想宋以後我們的民族是不是主要以防守為主（明永樂大帝是少有的擴張帝王），那麼，知識分子只有通過科舉來逐步實現自己的人生理想。因此，兩宋的士大夫們居高位而吟詩唱詞，客觀上，使宋朝帶了很多書卷氣。
末路文學
科舉制發展到宋代已經非常厲害了，由讀書人打破了門閥制度，打破了皇帝天天換，門閥永不倒的格局，加上宋代重文輕武，武將給文官當乾兒子都認為是幸運的事。這樣的好處就是宋朝經濟高度發達，雖然開疆不行，但是守城可以，從小受孔聖人指導。苦讀書籍，受到皇帝封賞，天下大任於一身。
唐朝，科舉制開闊發展的朝代，唐就是由李家門閥建立的，王朝需要門閥穩固，科舉制只是一種方式，門閥依舊是朝廷選官的主流。對待文人的地位不一樣。
小地方的閒人
你說的如果在百姓或後人眼中，其文學地位都算很知名了，不然怎麼會有唐詩宋詞一說？以唐宋八大家為例：唐朝有兩位，宋朝有六位。唐朝開放，文化藝術交流非常盛行，文學家（主要指詩人）只佔其中之一。
如果從政治官員體質分析，詩人能當像樣的官的也就白居易、韓愈，李白杜甫遠離官職，晚年落魄潦倒。宋朝重文輕武的政治體制，朝廷官員的待遇是很好的，家中養女歌技舞技，生活相對安逸，而且宋代的詞的內容多以愛情相思居多。
一書灃
水中漣漪374
宋朝注重以文治國，文臣的地位很高甚至握有一定程度的兵權。
唐朝後期重用奸臣，奸臣害怕文人干政會影響他們的統治，所以文人被他們要麼害死，要麼貶職
